‹ Les Jésuites et la Nouvelle-France au XVIIe siècle [microforme] (volume 2)Chapitre 280 sur 354 · LA p. 266) 2, A lettre J. Pi de l'Ot #, X · texte numérisé non relu

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chargé de faire une enquête sur les commandants de l'ouest, écrit que « le sieur de Lamothe est accusé de n'avoir en vue que ses propres intérêts ! »: et ce témoignage est confirmé par celui de MM. de Vaudreuil, gouverneur de Québec, et Raudot, intendant, dans une lettre commune adressée, le 14% novembre 1708, au ministre :! « Il est haï également, disent-ils, des troupes, des habilants et des sauvages, qui n'ont ni considération, ni estime pour lui, le regardant comme un homme très intéressé... Il tâche de gagner de l'argent tant qu'il peut, et cela de quelque manière qu'il puisse... Il est extrèmement déchainé contre les Pères Jésuites ?, »

Cet homme besogneux, cherchant fortune, intéressé, peu délicat sur les moyens, ertrémement déchainé contre les Jésuites, fort intelligent du reste, plein de finesse el gascon comme pas un, pouvait être entre les mains du comte de lFrontenac un instrument maniable et utile; en conséquence, le gouverneur général « lui remit son autorité dans tous les quartiers d'en haut, et le chargea d'expliquer aux sauvages ses pensées et ses intentions. Les autres ofliciers français, comme Tilly de Courtemanche, d'Aïlleboust de Manteth, d'Aiïlleboust d'Argenteuil, de Lisle, Vincennes, La Découverte et Perrot, tous commandants des divers postes de l'ouest, lui devaient soumission et obéissance... Ils n'étaient que ses porte-parole *, »

M. de Lamothe-Cadillac reçut sa nomination de commandant de Michillimakinac le 16 septembre 16941, Ses

1. Leltre du 1# nov. 1708 au ministre (citée par Ferland, t. I, p. 266), aux Arch. nat., Canada, Corresp. gén., 1708, vol. 29.

2, Archives coloniales, Canada, Corresp. gén., 1708, vol, 38 ; lettre citée par Ferland, t. IE, p. 366.

J, Paroles du comte de Frontenac (août 1695) aux chefs des nations de l'Ouest, rapportées par La Potherie, t, V, pp. 67 et 68.

+, Margry, LV, p. 58.

débuts furent ce qu’ils devaient être ; il avait trop d'esprit pour ne pas comprendre qu'il lui importait de bien se poser. Il se montra si aimable vis à vis des missionnaires, et agit si sagement en Lout que ceux-ci « en escrivirent des merveilles au gouverneur général et comme d'un homme le plus judicieux, le plus prudent et le plus ennemi du désordre !, » C'est M. de Frontenac qui raconte cela; puis il ajoute : « Il n'y a que deux mois que les Jésuites m'écrivirent ces choses... Mais je ne sais s'ils ont reconnu que M. de Lamothe avait trop d'esprit et de pénétration et qu'ainsi ils ont jugé qu'il fallait changer de langage ?, »

Le gouverneur général se montre ici par trop facétieux. Les Jésuites ne changèrent pas de langage, parce qu'ils reconnurent trop d'esprit el de pénétration au commandant de Michillimakinac; mais, celui-ci, après avoir dissimulé quelque temps ses vrais sentiments et avoir paru s'opposer aux désordres causés par l'eau-de-vie et aux scandales donnés par des soldats licencieux, leva définitivement le masque : sous son administration et avec sa permission, le débordement du mal fut extrême ,

Le P, Henri Nouvel gouvernait alors, pour la seconde fois, les missions outaouaises, et, en qualité de supérieur, il habitait Michillimakinac avec les Pères de Carheil, Bineteau et Pinet, quand la lutte éclata entre les Jésuites e& le commandant, Ces apôtres, qui avaient tant travaillé et souflert pour créer dans l'ouest des églises de fervents

Indiens, pouvaient-ils assister indifférents à leur ruine,

4, Margry, LUN, p.62. Lettre de M, de Frontenac à M. de Lagny, 2 octobre 1695.

2, Ibid.

3. Lettre du P, de Carheil à M, de Callières, gouverneur général; Michillimakinac, 30 août 1702 (Vie du P, de Carheil, par le P. Orhand, p. 268).

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sans faire des observations, sans protester, sans se plaindre? Le P. Pinet dénoncça les désordres du haut de la chaire, et M. de Lamothe prétendit lui faire un crime civil de cette dénonciation publique !, il lui intenta même un procès pour s'être servi du mot désordre ?, Quelques ofliciers crurent devoir témoigner leur indignation, à la vue des scandales dont ils étaient témoins : Frontenac Îles rappela à Québec et les mit en prison %. On voulait bien laisser désoler entièrement les missions par l'ivrognerie et par une immoralité presque universelle !, mais il était défendu aux prêtres et aux laïques d'y trouver à redire, surtout publiquement, Et cependant, le silence n'eût-l pas été une faute grave dans ces circonstances ? Les Jésuites parlèrent et résistèrent, c'était leur devoir: et l'âme de la résistance fut le P, de Carheil, ce breton tout d'une pièce dont nous avons déjà parlé, qui avait réduit tous ses devoirs à ces cinq articles :

Serviteur de Dieu pour lui-même.

Serviteur de tout le monde pour Dieu.

Serviteur de personne contre Dieu.

Serviteur de Dieu contre tout le monde.

1. Arch. col., Amérique du Nord, Canada, Postes des pays d'en haut, 1693-150%, vol, 1%, €. 11, fol. 6-8 : Le sieur de Lamothe- Cadillac expose des cas de conscience aux Pères Jésuites et les

prie d'y répondre ; — P, Margry, Introduction du t. V, pp. XCM elsuiv, — M, Margry, s'imaginant sans doute que MM, de Lamoth:

et de Frontenac ne chargent pas suffisamment les missionnaires de Michillimakinac, vient à la rescousse et raconte à sa manière les déméèlés qui eurent lieu entre le commandant et les Jésuites à l'occasion du sermon du P. Pinet. Quand cet historien parle des Jésuites, il perd son sang-froid,

2, Le P, de Carheil, par le P, Orhand, p. 275.

3, Margry, t. V, p. 63.

+. Lettre du P. de Carheil, dans sa Notice, par le P. Orhand, p. 283,

dés. et Nouv.-Fr, — T, III

Serviteur de Dieu contre nous-mêmes !.

« Personne, disait-il, ne peut s’écarter de son devoir en suivant ces cinq règles ?. » Lui, il les suivit à la lettre contre M. de Lamothe. « Un certain Père Carheil, Jésuite, écrivait le comte de Frontenac à M. de Lagny, à joué dans tout cela des rolles étonnants #. » Les rolles joués par ce Jésuite n'étaient pas éfonnants ; il joua simplement le rôle d'un apôtre, qui défend l'honneur de Dieu outragé et la foi menacée de son peuple, Il attaqua avec la pius grande liberté évangélique les commandants traiteurs et les garnisons de soldats traiteurs; c'est ainsi qu’il les appelait #.

Cette nouvelle bande de traiteurs produisait peut-être

plus de mal que les propriétaires des vingt-cinq congés.

1. Le P, de Carheil, parie P, Orhand, p. 87 : Lettre adressée par de Carheil au lieutenant Alphonse de Tonti.

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