‹ Les Jésuits et la Nouvelle-France au XVIIIe Siècle: d'après des docummentsChapitre 16 sur 86 · Marquis Duquesne au Ministre, 12 oct. 1754. (Arch. col · texte numérisé non relu

Marquis Duquesne au Ministre, 12 oct. 1754. (Arch. col

2. Ibid, — « J'ai l'honneur de vous informer, écrivait M. Duquesne, que sur les reproches fréquents que j'ay faits au R. P. Marcol, supérieur des Jésuites, que ses missionnaires du Sault Saint-Louis manquaient de la fermeté nécessaire pour mener ces sauvages convenablement, il m'a répondu que leur Provincial mettait tout en usage pour trouver des sujets, mais inutilement. » (Arch. col.)

avec vérité qu'il a été surpris par des mauvais caractères connus qui Vont porté à la violence commise à cette occasion, » Ces paroles discrètes, d'un tact parfait, en disent long et justifient pleinement le P. Tournois. Il est fâcheux que Tauteur de la notice consacrée au marquis de la Jonquière n'ait pas jugé à propos de les citer. Il connaissait certainement la lettre du marquis Duquesne, puisqu'il nous apprend dans les quelques lignes placées en tête de son travail que le Ministre de la Marine l'a autorisé, par une décision du 28 janvier 1874, « à prendre connaissance des documents relatifs au marquis de la Jonquière, gouverneur du Canada». La lettre du 12 octobre 1754, conservée aujourd'hui aux archives coloniales, faisait partie alors des archives de la Marine.

Le 31 octobre de la même année, le marquis Duquesne écrivant à M. de Machault, le nouveau ministre de la Mariné et des Colonies ^ , insista encore sur la nécessité du retolu* au Canada du P. Tournois : « Jamais il ne fut plus besoin, dit-il, de renvoyer le P. Tournois dans cette colonie, ainsi que je l'ay demandé à M. Rouillé *. »

Le P. Tournois était rentré dans sa Province Çallo-Belge, et résidait au collège de Valenciennes où il exerçait les fonctions de missionnaire. A son retour du Canada, on lui

1. M. de Marchault prit possession, le 28 juillet 1754, du ministère de la Marine et des Colonies. Le 12 octobre, M. Duquesne ne connaissait pas encore sa nomination ; aussi écrivit-il ce jour-là à l'ancien ministre, M. Rouillé.

2. Arrh. colon. — Voir, pour tout ce qui précède : Les archives coloniales, Correspondance générale, Canada, les lettres du marquis de la Jonquière au Ministre, 25 juillet 1750 et i^^ novembre 1751 ; — Les lettres [Ibid,) du marquis Duquesne, citées dans le texte ; — Le chef d'Escadre, marquis de la Jonquière,.., chap. XXIII, pp. 212 et suiv. ; — The Jesuit Relations, vol. 69, p. 286; — Arch. gén. S. J. ; — Pièces justificatives, n° 111 : P. Tournois Affaire Desaunier.

Jés. et Nouv.-Fr. au 18' s. — T. //. 4

avait conlîé la direction du Collège de Cambrai. Son Provincial, prévenu des démarches pressantes du gouverneur, en fut sans doute très heureux et très reconnaissant, car il y voyait la justification d'un sujet estimé dans sa province et indignement calomnié par les mauvais caractères connus de Montréal et de Québec. Mais il n'ignorait pas le mal commis dans la Colonie par l'intendant Bigot, Fétat de corruption et de malversations honteuses où se débattait ce malheureux pays. Après ce qui s'était passé en 1750, il ne voulut pas exposer le P. Tournois à de nouvelles avanies, à d'iniques procédés. Il s'opposa au retour dans sa mission du Sault Saint-Louis K

Le lecteur nous pardonnera d'avoir raconté, trop longuement peut-être, ce que les historiens sont convenus d'appeler l'affaire Tournois-Desaunier. La vérité historique réclamait une réponse aux récits mensongers des historiens français et américains. La mission ne se releva jamais du coup que lui porta M. de la Jonquière par l'expulsion violente de son meilleur missionnaire, le P. Tournois 2.

1. Le P. Gordan fut nommé supérieur du Sault, en remplacement du P. de Gonnor, à la fin de 1754 ou au commeneenient de 1755, et le P. de Neuville, vers la fin de 1756. Auprès d'eux ef sous leur direction, travaillèient les ÏPP. Billiard et Claude Joseph (al, Louis) Virot. Nous aurons occasion de parler plus tard de ce dernier.

2. Le P. Tournois ne resta que deux ans à Cambrai, de la fin de 1751 à la fin de 1753. Ses supérieur^ l'envoyèrent alors à Valenciennes, où il se donna à l'œuvre des Missions dans les campagnes. Les événements survenus en France et les persécutions dirigées contre la Compagnie de Jésus par les Parlements l'obligèrent de quitter Valenciennes et de se réfugier dans sa ville natale à Orchies en 1771 . Il avait alors 61 ans, étant né le l®"^ janvier 1710. C'est là que le bref de destruction de la Compagnie vint l'atteindre. Il passa à Orchies le reste de ses jours dans le ministère de la confession et de la prédication.

— Si —

A rOuest, les Missions ne ressemblaient guère à celles du siècle précédent. Les Jésuites, guidés par Fexpérience, ralentirent les excursions apostoliques et créèrent de préférence des centres d'apostolat, où se réunissaient sauvages convertis et sauvages idolâtres d'une même nation. Dans ces centres, les Français tenaient quelquefois garnison. Il y avait, sans doute, dans ce contact des Français et des néophytes, un inconvénient grave, à cause de Tinconduite de nos soldats et de la traite des pelleteries à laquelle se livrait plus d'un commandant ; mais les missionnaires n'étaient pas toujours maîtres de choisir le système d'évangélisatioh le plus favorable à la conversion des Indiens et à leur persévérance. C'est ainsi que s'établirent les missions stables de la Baye-des-Puants, de la rivière Saint- Joseph et du Détroit.

Ces missions dépendaient toutes de Michillimakinac, demeuré, comme au xvii® siècle, le centre de toutes les missions d'en haut. Là, résidait le supérieur des missionnaires, qui parcouraient en apôtres les pays habités par les tribus du Nord, ou desservaient les trois paroisses situées auprès des grands lacs.

Michillimakinac avait bien diminué d'importance depuis la fondation du Détroit et le départ pour ce fort des Hurons et des Outaouais. Cependant un groupe important de ces sauvages n'avait pas abandonné ce poste ou y était revenu. Les Outaouais y vivaient dans les meilleurs rapports avec les missionnaires, mais peu d'entre eux avaient embrassé le christianisme : la pluralité des femmes, à laquelle ils refusaient de renoncer, constituait le grand obstacle à

rsion. Les néophytes, assez nombreux, secompoout de Hurons. La garnison et la colonie française >mme aumônier, un religieux de la résidence des

érîeurs qui gouvernèrent cette maison avec plus au xvin' siècle, furent assurément les Pères de e Saint-Pé, Chardon et de Launay. Les deux dministrèrent plus tard, en qualité de supérieurs toute la mission de la Nouvelle-France.

ian-Baptiste Chardon ' rappela, aux yeux de ses

eau -Baptiste Chardon, né à Bordeaux te 2~ avril 1671, viciât de cette ville le 7 septembre 1687. Après un an de k Pau (1689-1690), il enseigna à La Rochelle les trois -ammaire, les humanités et la rhétorique (1690-1695), fit à Poiliei-s (1695-1399) et partit pour le Canada. Au prin- )1, il est il Tadoussac, où il évangélise les Algonquins et' lis, puis il pénétre jusqu'au lac des Mistassîns. Dans les Saguenay, on lit cette note de 1701 : " P, Joannes Chardon mistassinos abiit ad Outaouas. » Michillimakiuac fut sa incipale ; mais de là, il rayonnait au loin, sur la rive u lac Michigan. On le ti'ouve à la baie des Puants (Green s Renards, les Malomines et les Mascoulins de 1702 à ] 1712, à la rivière Saint-Joseph, dont la n le français k l'embouchure de la riviè > ou du fort Saint-Josepb à 30 ou 30 lieues de là, et la Miamis sur la même rivière. Il ne fit que passer dans e mission pour y remplacer le P. Aveneau ; c'est à la rançais avaient un fort, qu'il séjourna plus oi-dinairement, mplace comme supérieurle P. MarestàMichilIimakinac. st à Montréal, et de 1733 à 1743 il esl porté par les )mme in/irme et senex à Québec. U y mourut le 1 1 avril Buies, dans Le Saguenay, p. 73, dit qu'il passa au Sague- 740. 11 s'embarqua, en effet, le U juin à Québec avec le descendit le Saint-Laurent et remonta le Saguenay itimi, où il serait arrivé le 2 juillet. Les premiers jours , il i-evint à Tadoussac, visita la mission de la Malbaie, mharqua pour Québec. Mgr de Ponlbriaud l'avait en ition. Il le visita à son lit de mort et lui demanda sa nais l'humble religieux se jeta aux pieds de son évêque

contemporains, Tillustre P. Allouez, par ses nombreuses courses apostoliques et son zèle. « Il avait la réputation d'un des plus saints Jésuites qu'on ait vus au Canada » ^. Sa carrière d'apôtre s'ouvrit sur les rives du Saguenay, où il évangélisa les Algonquins, les Montagnais et surtout les Mistassins. Il ne fit que passer dans cette mission.

L'Ouest fut le principal théâtre de son apostolat. Soit de Michillimakinac, soit de la Baye-des-Puants, sa résidence habituelle, avant d'être promu supérieur, il visita, de 1701 à 1730, tour à tour et souvent, les Outaouais, les Renards, les Puants, les Miamis, les Poutéoutamis, les Mascoutins, les Kikapous et autres nations situées à l'ouest du lac Michigan. Il serait mort au milieu de ces peuplades aimées, sans de graves infirmités qui le forcèrent à rentrer à Québec. Malgré son dévouement et ses fatigues, la moissqn qu'il cueillit fut peu abondante, et ce résultat négatif de tant d'efiforts influa beaucoup sur sa santé. Le ministère des autres missionnaires ne fut guère plus fructueux '-.

Le P. Pierre du Jaunay, dernier supérieur de Michillimakinac, n'avait ni la valeur intellectuelle, ni l'activité, ni l'influence sur les sauvages du P. Chardon. Talent, science, jugement, rien de tout cela ne dépassait en lui la bonne moyenne ; en revanche, il possédait à un haut degré l'amour des âmes et les vertus qui font les saints. Cet éloge que nous lisons dans les Annales des Ursulines de Québec

pour lui demander la sienne, et Tayant obtenue, il fut obligé de consentir à ce que Mgr de Pontbriand exigeait de lui (Mémoire du P. Philibert Watrin, 1764).

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