Lettre du P. Nau au P. Bonin, 2 oct
2. Ihid, : « Ils ne convertissent que quelques vieillards et quelques vieilles femmes qui ne peuvent plus pécher. Le plus grand bien qu'ils fassent, c'est de baptiser les enfants qu'ils croient être sur le point de mourir. Ceux qui reviennent de leurs maladies no manquent guères d'être autant d'apostats. »
est Texpression parfaite de la vérité : (c Le R. P. du Jaunav est décédé, rempli de vertus et de bonnes œuvres. » Arrivé à Québec en 173i, il fut appliqué Tannée suivante aux missions de TOuest, et ne rentra définitivement qu'en 1766 à Québec, où Mgr Briand le nomma confesseur des Ursulines ^
Pendant cette longue période de trente ans, passés ou a Miehillimakinac ou parmi les nations indiennes de la rivière Saint-Joseph, il ne travailla pas seulement à l'éducation religieuse des Français, à la conversion des sauvages et au progrès dans la foi de ses néophytes, il employa encore ses loisirs à la composition d'un dictionnaire gallooutaouais, qu'il termina le 7 juin 1748 par quelques vers qui rappellent l'ancien régent de rhétorique :
Exegi monumcntum vitra fragilius Volanteque pluma stuppâque levius.
Esprit pratique, il fit venir de France et installa à r Arbre-Croche, aujourd'hui Middle, une presse à imprimer. Il desservait alors la mission de Saint- Joseph. La presse rendit de précieux services à la Mission : il s'en servit pour
1. Le P. Pierre du Jaunay, né à Vannes le 14 août 4704 {alias 40 août 1705), fît ses études littéraires, deux ans de philosophie et un an de théologie au eollèjj^e des Jésuites de cette ville, et entra au noviciat k Paris le 2 septembre 4723. Après le noviciat, il enseigna la grammaire à Vannes (1725-1728), les humanités et la rhétorique à Quimper (1728-1731), puis ilfîtà La Flèche un an de théologie (4731- 1732) et à Paris deux ans (1732-173'*). En 1734, il partit pour le Canada. En 1735, il e^t missionnaire à la Rivière Saint-Joseph, et en 1738, on le trouve à Michillimikinac, où il fait la profession solennelle des quatre vfcux, le 3 février. D'après un article paru le 31 juillet 1890 dans le The DHroil Free Press, il aurait quitté Saint- Ignace de Miehillimakinac en 1740, et il aurait établi son quartier général à l'Arbre-C roche. En 1742, il est supérieur à Saint-Ignace. De 1752 à 1755, il se remet à Québec de ses fatigues, et revient ensuite à Miehillimakinac en qualité de supérieur. Il y reste jusqu'en 1765. Il mourut à Québec le 16 juin 1780.
imprimer une Bible en langue outaouaise à Tusage des écoles, et des circulaires périodiques ou journaux K
Cependant, de toutes les missions de TOuest, la mission huronne du Détroit devint la plus considérable par le nombre des convertis.
Les Hurons du Détroit et ceux de Michillimakinac n'étaient qu'un débris de la grande nation, évangélisée par les Pères de Brébeuf, Isaac Jogues, Antoine Daniel, Gabriel Lallemant, Charles Garnier et Noël Chabanel. Chassée par les Iroquois (1749) du pays qu'elle habitait sur les bords du lac qui porte encore aujourd'hui son nom, elle se dispersa à Test, au nord et à l'ouest de sa vieille terre, pour échapper à un massacre général. Parmi ces Hurons, les uns descendirent à Québec, et s'étant réunis à ceux de Sillery, ils s'établirent définitivement à la Jeune Lorette vers la fin du xyii*^ siècle ; d'autres allèrent se fixer chez les Illinois et disparurent peu à peu; enfin le plus grand nombre se retira à une centaine de lieues vers le nord du lac Huron.
Ce sont ces derniers et leurs descendants qui devaient plus tard former un village k Michillimakinac, puis un second village sous le fort du Détroit, à l'appel de M. de Lamothe-Cadillac. Un Jésuite, le P. Vaillant de Gueslis, les suivit à ce second village, et se vit bientôt forcé de les abandonner à cause des difficultés continuelles que le commandant suscitait à son ministère.
La mission huronne du Détroit resta sans pasteur et, par le fait, cessa d'exister. A plusieurs reprises, le gouver-
1. Cf. l'article publié par le The Détroit Free Press, le jeudi 31 juillet 1890: Jesuit and Monnon. History of The First Printing Press io the Nortwest Terrilory, imported from France by Jesuits nearly 150 years ago.
neur de Québec entreprit de la rétablir, ce poste ayant tout intérêt à avoir cette nation pour amie. Chaque fois on se heurta à des obstacles insurmontables. Enfin, le \^ octobre 1728, MM. de Beauharnais et d'Aigremont écrivirent au Ministre de la Marine : « Les RR. PP. Jésuites ont envoyé un missionnaire aux Huroqs du Détroit, qui paroist très propre pour conduire cette mission et ménager la fierté de cette nation K »
Ce missionnaire très propre pour conduire la mission huronne était le P. Armand de la Richardie 2, religieux d'un caractère ferme, au tempérament méridional. Il fit de brillantes études au collège des Jésuites de Périgueux, et, après son examen sur Tuniversalité des sciences philosophiques, physiques et théologiques, il obtint, en 1725, d'être envoyé à la mission de la Nouvelle-France.
A peine débarqué au Canada, il est chargé de Tinstruc-
