‹ Les Jésuits et la Nouvelle-France au XVIIIe Siècle, d'après des documments inéditsChapitre 80 sur 215 · Elle se trouve dans Tes registres du chapitre, p · texte numérisé non relu

Elle se trouve dans Tes registres du chapitre, p

2. Mémoires sur la vie de Mgr de Lavaly livre 3^, par M. de la Tour.

3. Ibid. — Voir aussi Mgr H. Têtu, Notice biographique sur Mgr Dosquei, p. 78. Mgr Têtu reproduit ou abrège M. de la Tour dans ses Mémoires, . . sur cette question et d'autres encore.

Jés. et .VouD.-Fr. an iS' s. — T. I. Il

Missions-Étrangères inondèrent la France et les pays étrangers de petits imprimés, où la vérité historique, la justice et la charité étaient singulièrement maltraitées. Malgré la défense faite de rien publier sur les missions sans une permission écrite de la sacrée congrégation de la Propagande, ces publications ne portaient aucun visa. Les missionnaires de la Compagnie de Jésus y étaient particulièrement pris à partie, avec une injustice malveillante.

MM. Brisacier et Tiberge, qui furent longtemps les chefs des Missions-Étrangères, se déclarèrent ouvertement pour leurs confrères de la Chine contre les Jésuites, ils entraînèrent dans la lutte tous les membres de la congrégation, et répandirent dans le Nouveau-Monde leurs ouvrages sur les cultes chinois ^ « Avec ces ouvrages, passèrent, sans doute contre leur intention, une foule de livres jansénistes. / Ces deux célèbres ecclésiastiques, quoique toujours bons

catholiques dans leurs sentiments, favorisaient les écrivains du parti et s'en servaient utilement pour répandre et appuyer leurs apologies. Le venin ne tarda pas à couler en Canada, ainsi que Téloignement pour les Jésuites, et par la ressemblance des intérêts lia le séminaire avec les sectaires. M. Varlet, évêque de Babylone, ensuite prétendu archevêque d'Utrecht ^, interdit, déposé, excommunié par trois papes, vint au Canada, et de Québec passa jusqu'à la mission des Tamaroa sur le Mississipi, d'où il revint en France et se réfugia en Hollande pour s'y unir aux schismatiques. Quoiqu'il fût méprisé dans la Nouvelle-France pour sa conduite et pour sa doctrine, condamnées par ses propres partisans, il trouva le moyen d'y répandre l'esprit

Page 1