Ferland, t. II, p
2. La Compagnie des 'Sioux fut formée et autorisée par M. de Beauharnais le 6 juin 1727. Le traité est signé par les sieurs Saint- Georges Dupré, Youville, Pierre Daillay, Marin, Etienne Petit, Garreau, F'rançois Campeau, François Dumay, Pierre Richard, Jean- Baptislc Boucher de Montbrun, François Boucher de Montbrun et Jean Garreau. — Le 27 septembre 1727, MM. de Beauharnais et Dupuis informèrent le ministre de la formation de cette société : a J'ai fait un traité avec les voyageurs qui mènent les missionnaires, par lequel ils se sont chargés de toutes les dépenses ». {Canada, Coiresp. gén., an. 1727.) — D'après le traité (Art. X), les « intéressés s'engagent à construire un fort de pieux, une chapelle, une maison pour l'oflicier commandant et une pour les missionnaires. »
3. Belation du voyage du P. Guignas chez les Sioux en 1727. Cette lettre, sous forme de relation, est adressée au marquis de Beauharnais par le P. Guignas, et datée de la mission de Saint-Michel- Archange, au fort de Beauharnais, chez les Sioux, le 29 mai 1728. (Voir aux Piècea Justificafivrs, n° III.)
4. Les deux Pères emportèrent avec eux des instruments de mathématiques, d'après ce que nous apprend M. de Beauharnais, dans une lettre du 30 avril au ministre de la marine : « Les RH. PP. Jésuites, qui vont aux Sioux, demandent des instruments de mathématiques. Ceux qui sont dans leur maison et qui appartiennent au roi, leur serviront, en attendant que Sa Majesté leur en aye envoyé d'autres pour Québec, sçavoir : un étuy de mathématiques, un cadran astro-
La première partie du programme du P. de Charjevoix était mise à exécution, ou plutôt à Tessai.
Le double choix du chef de. Texpédition et du P. Guignas était des plus heureux. Boucher de Boucherville était le petit-fils de Pierre Boucher, ancien gouverneur des Trois-Rivières, un des premiers habitants de la colonie, anobli en récompense de sa belle conduite dans la défense de cette petite ville ^ On sentait revivre dans le petit-lîls la foi robuste et les sentiments élevés du grand-père ; comme lui, il écrivait avec aisance et clarté, sans prétention ^, Le P, Guignas, religieux d'une nature ardente, d'un esprit vif et ouvert, dun cœur généreux, possédait un beau talent de parole et les qualités du vrai missionnaire ^. « Ses
nomique universel, un demi-cercle gradué avec son pied, un niveau d*air, une chaisne avec les piquets et une longue vue de six à sept pieds. M — Dans une autre lettre du 27 sept. 4727, le gouverneur rappelle la demande des PP. Jésuites partis ce printemps dernier ^ dit-il, pour aller aux Sioux. Depuis lors, ils l'ont encore prié de demander une boussole avec un graphomètre. — H sera question plus loin du P. de Gonnor.
1. Voir Tavant-propos de la Relation des aventures de M. de Boucherville à son retour des Scioux en 4728 et 4729. — Pierre Boucher, né en 4722, vint à Tâge de 43 ans au Canada et y mourut en 4747. Il laissa 45 enfants. On a de lui : Histoire véritable et naturelle des mœurs et productions de la Nouvelle-France,
2. Il a composé la Relation de ses aventures à son retour des Sioux, en 1728 et il 29. Cette relation est connue.
3. On trouve dans les notes envoyées à Rome par les supérieurs du P. Guignas : ingenium bonum et propositi tenax, liabet talenta ad missiones et ad concionandum. — Né à Condom (Gers) le 22 janvier 4684, le P. Michel Guignas entra au noviciat de la Compagnie, à Bordeaux, après avoir fait deux ans de philosophie, le 9 décembre 4702. Il fit ses vœux de profès à Michillimakinac le 2 février 1748. Après son noviciat (4702-4704) et un an d'études littéraires (4704- 4705), il enseigna à Pau la grammaire (1705-4708), les humanités (4708-4709) et la rhétorique (1709-4740), puis il étudia à Poitiers la philosophie (4740-4711) et la théologie (4744-4745). — En 4746, il est au Canada. — Le Journal du P. Potier contient des remarques intéressantes sur son caractère.
courses furent continuelles, dit le journal manuscrit du P. Potier, courses souvent lointaines et toujours fructueuses, car il sut gagner, à la foi un grand nombre de sauvages. » Les qualités ne vont pas d'ordinaire sans quelques défauts. Le P. Guignas avait les siens. Jovial, bouillant, excessif, il tenait du Gascon et du Méridional ; il en avait parfois l'humeur intempérante. Attaché, dès son arrivée dans la colonie, à la résidence de Michillimakinac, il succéda (1722) au P. de Lauzon dans la chaire d'hydrographie ^ au collège de Québec, et Mgr de Saint- Vallier lui confia la direction des consciences des religieuses hospitalières, à THôtel-Dieu.
M. de Boucherville et le P. Guignas nous ont laissé le récit de l'expédition au pays des Sioux. Celui-ci en raconte
i. On rencoulre pour la première fois, dans le catalogue des professeurs de Québec (1712), le titre de professeur d'hydrographie donné à un Jésuite, au P.. Lebrun, qui eut pour successeur le P. de Lauzon. Le P. Guignas fut donc le 3® maître d'hydrographie. — Louis JoUiet, le découvreur du Mississipi avec le P. Marquette, avait reçu ce titre le 30 avril 1697; il succédait à Frauquelin. A sa mort (1700), MM. de Callières et de Champigny demandèrent (18 octobre 1700) au ministre de confier cette chaire à un Jésuite (vol. \\\ p. 368, note 6); mais M. Franquelin fut de nouveau nommé titulaire de cette chaire, et un Jésuite professa à sa place. Le 5 oct. 1701, le gouverneur et l'intendant écrivirent, à celte occasion, au ministre : « Le sieur Franqyelin, à qui Sa Majesté a accordé la place de maître d'hydrographie vacante par la mort de Jolliet, ne doit pas venir cette année en ce pays, quoiqu'il en ait reçu les appointements. Comme les PP. Jésuites ont continué cette école h Québec depuis la mort du sieur Jolliet, et qu'ils en tenaient même une à Montréal, dans l'espérance qu'ils pourraient avoir cette place, nous croyons, Mgr, qu'il y aurait de la justice qu'ils en reçussent les appointements pendant une année qu'ils ont enseignée. » (Arch. colon., Canada^ Corresp. gén.)
Quels furent les professeurs d'hydrographie de 1701 à 1712? Nous l'ignorons ; tout ce que nous pouvons dire, c'est que les catalogues ne mentionnent aucun Jésuite.
le départ, TaiTivée et le séjour ; celui-là, le retour, qui fut assez mouvementé.
« Le convoi des Sioux, écrit le P. Guignas, partit du bout de risle de Montréal, le 16 du mois de juin 1727, sur les onze heures du matin et arriva à Michillimakinac le 22 du mois de juillet K » Michillimakinac n'était plus le bourg peuplé, ni la mission vivante de la lin du xviii*' siècle, depuis que M. Lamotte-Gadillac avait fondé le Détroit et y avait transporté la garnison et attiré les' Sauvages. Ce poste avait cependfïnt, avec un com.nandant et quelques Français, une résidence de missionnaires et un village. Presque tous les convois se rendant du Canada à la Louisiane s'y arrêtaient.
De Michillimakinac, M. de Boucher ville se dirige vers le Mississipi par la baie des Puans ^, la rivière des Renards et le Wisconsin, escorté jusqu'aux cabanes des Renards par M. Réaume, interprète des langues sauvages à la Baie, et le P. Chardon, missionnaire très estimé des tribus indiennes '^ A l'embouchure du Wisconsin, il remonte le
