NOUVELLES TRANSLATIONS
" La joie des Dalmates ne devait durer que trois ans et sept mois.
" Le matin du 11 décembre 1294, les pèlerins constatèrent, avec des yeux pleins de larmes, que leur cher trésor avait disparu. Us furent assez longtemps sans en avoir âe nouvelles.
" Or, ce même jour, de l'autre côt« de l'Adriatique, au territoire de Récanati, en Italie, des bergers et des paysans aperçurent les* premiers la maison miraculeuse dans un bois de lauriers. (De là le nom de Lorette ; d'autres tirent ce nom de celui d'une dame appelée Laurette et qui aurait été propriétaire de ce terrain.)
" Paul délia Selva, auteur du temps, écrivant au roi de Napleis, affirme qu'on vit arrver la Sainte Maison traversant les airs, brillante de lumière. Toujours est-il que les populations s'empressèrent bientôt d'accourir au précieux sanctuaire. Mais le démon ne dort pas et les hommes abusent de tout :
des brigand® s'embusquèrent dans les bois voisins pour dévaliser les pèlerins. On n'osa plus venir.
"Huit mois après son arrivée, la Sainte Maison quitta la colline profanée, et fut retrouvée' à un mille plus loin sur une colline découverte, appartenant aux frères Etienne et Siméon de Antiquis.
Les pèlerinages recommencent. Les pieux visiteurs se montrent généreux en offrandes. Les deux propriétaires, espérant trouver là une source intarissable de richesses, deviennent envieux l'un de l'autre, à tel point que l'un d'eux, nouveau, Caïn, médite l'assassinat de son frère.
" Mais, avant qu'il eût exécuté son sinistre projet, la Sainte Maison avait fui cette propriété, et les anges l'avaient placée à peu dédis-
tance de là, sur le chemin qui va de liécantmi à la mer.
"Ces multitudes translations; en rendant le miracle plus éclatant, montraient aux peuples combien digne de respect était la maison de Marie. Les architectes ne pouvaient asse .s'étonner de voir cette construction posée ainsi sans fanu s sut* le soi poudreux a'ui,
grand chemin. De peur qu'elle ne vint à s écrouler, on l'entoura de solides murailles ; mais par un singulier prodige, une fois cette muraille protectrice terminée elle s-écarta tellement des murs de la bain te Maison, qu'un enfant pom vait circuler entre les deux, un flambeau à la main.
" De sérieuses enquêtes, dont une importante tait© par ordre du pape Clément VU, ont établi avec certitude l'identité de la Sainte Mai- ,0 , ac Loretie;^vec celle qui avait reposé trois ans en Dalmatie et tant de siècles à Nazareth. La pieuse adhésion des Souverains Pontifes, qui ont comble de laveurs ce pèlerinage, et tel* millier* de miracles qui s'y sont accomplis, justifient, à bon droit, la pieté des fidèles envers un des sanctuaire»
les plus vénérables de la **"*•'
" Au XlVe -siècle, reprenant 1 idée iadis réalisée à Nazareth par sainte Hélène les habitants de Recanati firent élever cette vaste basilque qui renferme encore aujourdhui la Sainte Maison la Sat.ta Casa'.
" Les humbles murailles de 1& Sainte Maison elle-même ont été revêtues, à l'intérieur et à L'extérieur, de sculptures et de décoration-' magnifiques en marbre blanc par ordre du pape Clément VTL Pmir exérvnter ]p plan du Pontife, il fallait fermer l'ancienne porte et en ouvrir deux autres ; nul n'osait porter le marteau sur la sainte muraille ; l'architecte lui-
même, Nérucci, dut prendre 1s marteau ; mais, au premier coup,
il tomba demi-mort et il fallut remporter. On recourt au Pape, qui réitère son ordre. Alors, jn»
cliic après s'être préparé par de ferventes prières, et un jeûne rigoureux, iâe présente, demande pardon à Marie de sa témérité, et lui demande humblement la permission d'exécuter l'ordre envoyé par le Vicaire de son divin Fils. Puis, s'armant de courage, il saisit le marteau, baise la muraille, et commence la brèche. Cette fois, l'oeuvre ise termina sans accident.
" Parmi les pèlerins de Lorette, les plus dignes d intérêt étaient, sans doute, les chrétiens de Dalmatie. Chaque année, un grand nombre passaiet l'Adriatique pour venir vénérer en Italie ce précieux Sanctuaire qu'ils avaient perdu, et porter à Marie leurs prières et leurs larmes.
" Rcira dit qu'en 1559, il en vit arriver un jour plus de trois cents, avec leurs femmes et leurs enfants.
Il;* entrèrent dans la basilique, rangés sur d^eux files se traînant à genoux tenant des cierges à la main ; ils disaient en pleurant :
" Reviens, reviens à Fiume ! Reviens, ô Marié, Marie, Marie, reviens !"
" Leur deuil n'était pourtant pas sans consolation, car. au siècle préc-éJdent, un frangipane avait fait construire à Rauniza, au lieu du séjour temporaire de la Sainte Maison, une belle église sur le modèle de celle de Lorette ; et les Souverains' pontifes l'enrichirient de nombreuses indulgences. Trombelli déclare, même que le Pape Urbain V leur avait déjà cédé, en 1367, une image de la Vierge, trouvée dans la Sainte Maison, et attribué à saint Luc.
" C'est à Lorette qu'ont été inau-
K. P. Victor Burtin, O. M. L, mis sionnaire de Caughnawaga, de 1858 à 1892. En 1892, le Rév. Père fut revoir son pays, l'Alsace-Lorraine, après une absence de 38 ans. Il arriva au Canada, en 1854, en compagnie du R. P. Grandin, devenu depuis évêque de Saint- Albert. Le Père Burtin. après avoir passé quatre ans aux différents postes de Taidousac, Otta wa et Pittsburg, fut envoyé à la mission de Caughnawaga,, où il a consacré 34 ans de zèle et de dévouement.
Il a composé un bon nombre de U' vres à l'usage des Iroquois. Il a aussi écrit en français l'histoire de la mi-siom de Oaughnawaga.
Après tant de travaux, il était juste que le vénérable missionnaire aille prendre quelques mois de repos dans sa patrie. Il a eu le bonheur de revoir Metz, sa ville na taie, se?' vénérables parents, tous deux étaient encore bien portail ts, malgré leurs 85 ans alors.
Depuis son retour d'Europe, le Père demeure à St-Sauveur dp Ouébe^. où il est employé aux travaux de la paroisse, toujours di;ipos et alerte comme un jeune homme, et observe la rèf^ ds Oblats. comme s'il avait toujours vécu en cette communauté.
gurées, en 1483, les "Litanies delà Sainte Vierge," aujourd'hui si populaires et connues sous le nom de Litanies de Lorette.