II. — LE DROIT DES FEMMES
rente ni aux revenus provenant à ses enfants de la succession Û...
Célibataire ou marié, Thomme exerce sur la femme un droit léonin. On voit que, seul, il institua les lois, car il a pris pour lui la part du plus fort. Célibataire, il séduit les jeunes filles, il les rend mères, et, ayanft ainsi besogné, il s'éloigne sans qu'il lui en puisse rien coûter, s'il a eu l'habileté de masquer ses manœuvres dolosives au point que les victimes n'aient point le moyen d'en faire la preuve. Marié, il est le maître de sa femme légitime, il exerce sur elle un pouvoir tyrannique : par exemple, marié sous le régime de la communauté, il administre les biens de cette communauté, il en dispose à sa guise, même si les ressources ne viennent pas de son apport, même s'il s'agit du produit du travail personnel de sa femme. Ici encore, la loi est formelle, toute au détriment des femmes, toute à l'avantage des hommes.
Il n'est donc pas surprenant qu'ayant à se prononcer sur un litige touchant une question de cette nature, le président Magnaud, considérant les faits avec sa raison et son bon sens, ait rendu un jugement absolument contraire à la lettre de la loi, mais tout à fait conforme à l'équité.
En se prononçant contre le mari pour la femme, il a indiqué dans quel sens les droits d'administrateur légal et de chef de la communauté du mari, devraient être au moins modifiés : quand celui-ci s'est, notamment, toujours dérobé aux charges qui lui sont imposées par la loi, et ne réapparaît comme administrateur de la communauté, que lorsqu'il peut y avoir bénéfice
pour lui à s'en préoccuper. Ce qui veut dire que, pour prétendre aux bénéfices de la communauté, il faut en avoir supporté la charge.
Il n'est pas besoin d'être « féministe » pour approuver une telle sentence et réclamer la réforme qu'elle comporte. Il suffit d'être juste. Que le mariage soit pour beaucoup d'hommes (et aussi pour un grand nombre de femmes) une spéculation, cela est dans les mœurs. Ce n'en est, il est vrai, ni plus propre, ni plus excusable... Mais que la spéculation, se cachant d'abord sous des raisons de convenance, prenne ensuite la forme d'une exploitation éhontée, et ce avec le concours de la loi (toujours empressée au secours du plus fort), que les hommes aient le droit de s'adresser aux tribunaux pour exiger de leurs femmes les revenus de \e\iv travail ou même le fruit du concubinage ou de la prostitution à quoi eux-mêmes, peut-être, les ont poussées, voilà qui n'est pas de nature à relever le prestige de la jurisprudence établie par « les mâles »,
Si les femmes ne s'entendent pas de manière à assurer le plus tôt possible force de loi au jugement du président Magnaud, qui met en échec la tyrannie légale de leurs. maîtres, on se demandera à quoi elles emploient leur subtilité naturelle.' A se jalouser, sans doute, et c'est quelque chose. Mais il serait temps qu'elles missent leurs soins à d'autres intérêts. A moins qu'elles ne préfèrent laisser aux hommes l'honneur de faire en leur lieu et place acte de féminisme vraiment sérieux : dans ce cas, elles doivent reconnaître que le président Magnaud les sert mieux que quiconque, ne négligeant aucune occasion d'opposer à la jurisprudence masculine le droit des femmes.
