LIVOURNE

telle exactitude que, même en Sibérie, on ne devait pas allumer de feu ce jour-là. Lorsque nous le quittâmes, il nous dit : « Les chrétiens nous excluent du Paradis, mais nous pensons que tous ceux qui font de bonnes œuvres y entreront, qu'ils soient catholiques, mahométants ou protestants. »

Nous le quittâmes pour aller voir la bibliothèque des Juifs : plusieurs volumes étaient ouverts sur la table. Ceux qui étaient présents s'empressèrent de nous montrer des ouvrages en hébreu sur la géographie, les mathématiques et les sciences. Us nous présentèrent un exemplaire hébreu d'Euclide , et une traduction de Phi- Ion en hébreu ; ils nous dirent qu'ils possédaient aussi Josèphe traduit en hébreu. Ils nous menèrent ensuite à leur école, qui est un bâtiment vaste et commode : on y suit la méthode de Lancastre, et Ton monte par des degrés réguliers de la classe où l'on apprend les lettres et le son des points-voyelles à celle où Ton traduit l'hébreu en italien. On y enseigne le dessin, la musique, l'écriture, l'histoire, la géographie, et même l'anglais et le français dans les classes les plus élevées. L'école estgra^ tuite; nous y trouvâmes cent quatre-vingts garçons et quatre-vingts filles. Les élèves leis plus avancés traduisi-* rent devant nous l'italien enhébreu et vice versâ^ avec une grande facilité. Les jeunes gens qui étudiaient leTalmod lurent et traduisirent le premier chapitre d'Esaïe avec le commentaire de Ben-Ezra.

Mousfimes le lendemain une seconde visite au. rabbin Bolaffî, et nous le trouvâmes toujours le même, sophiste subtil dans la discussion, profondément versé dans la littérature des Juifs, mais d'ailleurs tellement ignorant qu'il estimait sa nation, maintenant dispersée sur toute la terre, à trente millions d'âmes. Il nous apprit qu'il existait

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encore des Jiiife qui poftsédaie&t leur généalogie, et oomme nous lui demaiMlâines si Ton connaissait encore des descendants de Da^yid , il nous f épondit avec beaucoup de dignité : 4 Je le suis oioi^méme. » Mous lui fîmes nos adieuM et pou^ lui envoyâmes ensuite plusieurii Traités, la Fie de Cappadoce et une traduction itatiennp de l^oa*vpage du docteup Keith sur les prophéties.

Nous vlm^s À la bibliothèque un jeune vabMn très»aimable, qui nous montra un exemplaire d'Elias (.évita, daté de 154 i , et Zpmaeh David. 11 nous 6|; aussi voir une -encyclopédie %n hébreu, en cinq volumes, doqt il avait lui-tméme éorlt plusieurs articles. Les Juifs on% trois presses à Livourne.

Dans le ooors de la oonversation nous pavlàmes d'E^ saïe LUI et de Daniel IK. Ses réponses fiirent trèsir courtes, il se oontenta le plus souvent de nous renvoyer i un ouvragé héhfrpu intitulé s « Déftnse de Iqfoi. » Il croit qu'Israël sera rétabli dans I4 Terre promise.

Mous visitâmes le lendemain le eifnetiëre des Juifs, « la maison f[}es vivants, » pomipe cela étajt écrit en hébren sur la porte. Il est vaste, et pela est nécessaire, puisquMls ne croient pan permis d^^déposer deux cadavres dans le même tombeau. On q'y.voit point de eyprèf^ quelques ohèvres erraient sur le gason. La loi oblige les Juifs à enterrer leurs morts dp grand matin ou le soir avee des torches. Dans la partie la pltjs ancienne on voit beau«coup d'inscriptions en espagnol, les Juifs de Livourne étant venus d'Espagne dans Porigine. Ce n'est pas sans un gentiment d orgueil qu'ils font remarquer plusieurs couronnée sculptées, qui lef^r semblent indiquer que les Juifs auxquels on a élevé ces monuments étaient des nobles d'Èspague. ëur quelques tombeaux sont seulp^ tées de» mmfk étendues pour douer U bénédiotim, œ

UVOI5BNE. 15

qui indique la sépulture d'un sacrificateur; sur d'autres, une main qui tient un vase et verse de l'eau indique colle d'un lévite. A la tète de presque tous les tombeaux il est éerit en hébreu : «Que son âme soitTOcueillie dans le faisceau da la vie. »

Le chancelier Ust ielli vint nous voîi», et nous donna des renseignements intéressants sur les affaires civiles des Juifs. Quelques-uns d*entre eu% possèdent les plus grandes fortunes du pays, et ils y ont une telle impor- Cance que leurs fêtes sont indiquées sur Talmanach, et que, si l'échéance d'un billet tombe sur une de ces fêtes, ils ne sont pas requis de le payer ce jour-là. Us «ont gouvernés par une corporation de quarante chefis de famille, appelés « anciens, » qui répartissent avec équité, parmi leurs frères, les contributions exigées par le gouvernement ; ce sont eux aussi qui prononcent sur les cas de divoree^ qui sont fort rares. L'office d'ancien e«t héréditaire dans certaines familles, et lorsqu'il arriv^ une vacance, ils présentent deux noms au grand*duc afin qu'il fasse son choix.

Les Juifs de Livourne emroient tous les ans environ 800 livres sterling aux quatre willes «aintes, iérusalem, Hébron, Saffet et Tibériade; quelquefois cett^ somme eet confiée à des ^idividus qui se rendent en Palestine, mais ie plua souvent elle est adressée, par lettres de change^ i lag^nee établie a Constantinople pour recueillir les sommes envoyées pour cet objet de toutes Imparties du monde. Les Juifs de Livourne croient que leur nation sera rétablie dans La Terre-Sainte ; mais, ajouta le ehaneelier, « c'est plut^i une opinion de Tesprit qu'un désirdu eœur . »

Le Juif qui nous avait servi degfiide nous demanda un Nouveau^Testament hébraïque, que nous lui donnâmes volontiers, aÎMi que quelques Traiii^s Mous lui acbecàmes

16 UVOURNE.

quelques livres, entre autres Ahavbinel, sur la pâque, qui contient une carte juive de la Palestine, et quelques gravures sur bois assez singulières.

Nous devions nous embarquer le lendemain pour Malte, lorsque nous fûmes sommés de comparaître pour apprendre ce qu'on avait décidé de nous et de nos livres. Le censeur avait examiné et condamné nos livres. On ordonna aux deux plus âgés d'entre nous, et Ton recommanda aux deux plus jeunes, que l'on supposait sous leur direction, de quitter la Toscane sans délai. On nous rendit quelques-uns de nos Traités, mais l'on garda tous les exemplaires du livre du docteur Keith sur les prophéties, parce qu'il contenait des interprétations opposées à celles de l'Église de Rome. Nous apprîmes plus tard que l'on avait prononcé contre nous tous une sentence de bannissement perpétuel de la Toscane, sentence à laquelle nous nous résignâmes facilement, mais qui ' prouve que l'Église de Rome est toujours animée du même esprit.

Les Juifs prirent un vif intérêt à cette affaire; et le but de la Providence était peut-être de leur montrer que l'Eglise de Rome est également opposée au protestantisme et au j udaïsme. \

Le vendredi 3 mai, nous nous embarquâmes sur le Ljcurgue^ pour nous rendre à Malte. Il n'y avait pas seulement sur ce bâtiment des Français, des Anglais et des Italiens; nous y trouvâmes encore un Américain, un Allemand et un jeune Grec, qu'on reconnaissait à sa moustache horizontale et au vêtement fantastique des montagnards de la Grèce ; il montrait une grande vivacité et parlait avec orgueil de la délivrance de sa patrie. Nous avions aussi parmi nous l'évêque, nouvellement nommé à Tripoli, pour l'Église grecque-romaine de

Syrie. Il avait une physionomie très-agréable, de beaux cheveux longs, une grande barbe et des moustaches; ses traits étaient assez prononcés, et cependant il avait l'air doux et bienveillant. Il portait une robe rouge, un manteau brun, une ceinture violette, une chaîne d'or et une croix ; il était accompagné de deux prêtres plus jeunes. Il y avait encore à bord plusieurs soldats, un prêtre catholique, quelques moines et trois religieuses voilées, qui se rendaient d'Espagne à Rome.

La mer était calme, et, laissant derrière nous la petite île de Gorgona, nous côtoyâmes l'île d'Elbe, qui n'était jadis connue que par ses mines de fer, et qui est devenue célèbre par le séjour qu'y a fait Napoléon.

Nous eûmes une discussion en latin avec un Hollandais qui se rendait en pèlerinage à Rome. L'évéque et sa suite parlaient arabe et très-peu italien, de sorte que notre conversation avec eux fut intéressante, mais peu prolongée. L'évéque accepta un petit Nouveau-Testament en italien, et parut fort étonné que ce livre pût tenir en entier dans un si petit format. Le jeune Grec causa beaucoup avec nous en italien ; dans son paya, il sert de guide aux voyageurs et leur indique les lieux célèbres dans l'histoire ancienne ; jusqu'à ce que la nuit fût venue, il ne cessa de chanter ou de décrire les scènes romantiques de la Grèce : jamais nous n'avions vu une semblable vivacité.

Le lendemain, à la pointe du jour, nous étions à Civita-Vecchia. La ville nous parut très-misérable; les rues sont tristes et sombres, et les environs sont incultes et désolés. Nous perdîmes bientôt de vue les côtes d'Italie. Le lendemain était le dimanche, mais il nous parut triste, éloignés, comme nous l'étions, des assemblées des fidèles.

lit . îtfAlTÊ.

t» tilhtli é, htitti Vtihés de Idih là SiCilë, et hôhs t)àÈmtïéi pt«!i dé rthâ de Gàiià, qnflé^t bocàiireuàë et ëMrpêé. Étt ttobtéMpIâttt fefelte va«te Wfei^ qUt abtis éhbâWll, nttttS t^eniAWèâ à iàiht PilUi; tta^ é'etkit éttk'èniéiit Ifi, fen réUthHi de Ih tttbr ÂdriAti^nlè, lj[ue lé vaiéSiëàu i}itt lé )Mmit f^t m ma^télfi^ Balibtté t^al* là tèih^te.

\m dix Bed^ dtt i^Mt- Uotis éhtrftnit^s dfth^ le itid^ ^HlB^toé pt)ft dé Yàlëtte. l^otîà JetSihlëi l'and^é prêé de quelques vaisseaux de gliei^bë. Ott ehvojft hn ^èift bllleab pour tibiié detalàilfler si nbUs étlIMi^ tôtts t en phitii|ttiS) 1» c'est'^-dllre éxeiU^ts de la pé!»te, isi hbtté à|)-^ (llMiidlis ideji boUiVelfes^ et ii'il y âyait à iMtA des pet*^ sonne» dé kàiit fà% .

AmU ftU^ lé pont, bt i'eMplié db Jôié bt dé i^ëebtotlais- Mmee d'avoir été cohdtilts jnéqtlb-là èù sûteté^ libtts Vùm râppeïâities que l'hymne dé iâ reb(>hhâissat!cë s'était déj* életêe Vei^s le ciel dte crette He, ItirÉqûé Paul, hAe et AHstaH{uë ir«ndil*efet j^ftbes à Dieé de létti" déll- ^riiitcé. Il est difflcflèdë dééidér si le lieii qu'on désigne uni voyftgeui^ êe VktktVé teôté dé l'île est véHtibletaent r«iidrdit où is^int PàM a fait naufrage ; MUils il y a certftiubiUént ploèiettirs biàiés (entre aotrbs le poH; dé Vafette) qtiî 8*iaccbrdétit avec la ddUrte descriptioii qiib iiêàm »fe livre des Actes XXVÏI, S9 .

Vilteflé est singttïièiheittent bâtie ; filusieùrS dés rties ne sont guères que des escaliers roides et ^lîi^&nts, et tkfpétÊêéià Iti Ulules du pays lëé esealadeht tirès-fticilemeût\ é^eM un lien de rendes-vOdi^ pôtir tbutes leâ naliMs.

Il y èi tt^ès^peu de Jtiifs à Malte, ël ôti g'énéràl ils n'y «(Mt qne pour «îri teihps. Qùelquëi^ufts d'^tl^ êox sont rièbëii, hiAis les autrei^ sont preiÉt^Ub toois datls tiné profonde misère. Un Juif converti travaille dahs l'imprî-

MAttt. 19

liieric de la société dès Missions de l'Elise an^licaiie.

Nous aîlânieîâ tt)ir M. Schlienz, missiottnàirtô de cett'é socîélé, qui nous donna plûsieiiris renséigûetiièrtlB trt»^ mites. Notis Vîmes ati^sî M. PreeniiMitlé, mintttre dé l'Ëglisê âtt^Hcane, qui IreVèttAît A^ Pàlestihe àVéc Mi feMnle.

Le sbiï* àotis allàmeë à SainWttlien, viWtigé h qttël<^ ques milles de Valette, voir le docteur Clairke, anctôÀ ihissiôliï^àit^ ptirnii leiJuifo. Lé chemih que néU^partîotirûrtés est três=-sitoueux, lés bôt^di de l'tle étâtal ëà quelque soirté dehtelés de ^petites baies dot^t il fâûl itkiM lé tout». Là routé est soûveht étroite et éi^ec^rpéé, et éte ])lusféût*i^ endrôitîi on marché sûr le rdc Vif. Notis ireé(M^- Aû'més que c*étàit àVeô raisoii que Voû Vante la béiMè de*» couchers de soleil datts cette île ; tè soiWiA il fM inagniâque : la teinte brillïilate et dorée qui colètbil les édiGces et les rochers répandait un nouveàtt tthatine àtiltôtis les objets.

Le léndeiiiain matin ûoM nous ethbàfqââmeS ^t Alexandrie. Ett quelques heures Malte aVàit 'disparu,^ le reste du jour hôùs né vîmes que la liier là plus Whte. Le joùl* suivant, an lever dû soleil, nous dècoùVttHhei )k Gi*èce. At^rès avoir traversé le golfe de Coron, hoûs &&th folâitaei lentement lécap Matapan, rànciéii Téû&fé;iq[<ti eit le pOiût le plus Méridional 'de l^Eûropé. L^ jteftftb Gfec nbûs iùoûtra avec orgueil le Tayj^ïé édttifiiè te ^ jour dbs tnViûcibléis Mainotes ; plus loiil, au ïbhd thi golft, était jttdis Sparte. La neigé coûVfàit lé isOûimet de pMsieurs de ces montagnes. Les nuages dû n)àtih eÛVeloj^ pûieilt lès hauteurs du Téiiare, doût la ba^ touchait au rivagB. Nos lunettes d'approche nous flfétït décioûVWt pflnsiédi^s Villages, ainsi que des éfaaiti^s et dé!» "jé^tts enterrasses.

30 SITVA.

Lorsque nous eûmes laissé derrière nous Tile de Cerigo (l'ancienne Gythëre), nous entrâmes dans la mer Egée, et nous passâmes en revue les nombreuses îles de rArchipel. L'aspect de ces belles iles, sous un ciel si brillant, nous fit comprendre le langage du poëte latin, nitentes Cjrclades (1). Nous reconnûmes aussi l'exactitude de la description que fait Virgile de cette mer, crehris fréta consita terris (2).

Notre vaisseau se dirigeait alors au nord-est vers nie de Syra. On nous montra de loin Spezzia, et Hydra si célèbre dans la lutte des Grecs. Nous passâmes près de Melos, grande ile, qui a un beau port, et que deux montagnes élevées annoncent de loin, et d'Antimelos, formée de rochers escarpés qui bordent la mer. Vers le soir nous aperçûmes Seriphos. Le soleil parut se coucher derrière Falconero, rocher inhabité, et laissa le ciel teint d'un rouge éclatant.

Le 11 mai, a deux heures du matin, nous jetâmes l'ancre devant Syra; la côte de l'île forme un port naturel. La ville commence sur le rivage, puis elle s'élève et couvre presque en entier la colline, de forme conique, sur laquelle elle est bâtie ; sur le sommet, le fort ou Acropolis protège la ville. Toutes les maisons sont d'une blancheur éclatante, et les collines voisines sont couvertes d'oliviers. La principale ville de Syra s'appelait autrefois Hermopolis ; elle avait peu d'importance avant que ceux des habitants de Scio qui avaient échappé au massacre fussent venus s'y fixer ; mais depuis quinze ans environ elle a pris un accroissement très-rapide.

Les bateaux à vapeur français et autrichiens ont choisi Syra pour station, et l'on y trouve des vaisseaux prêts à transporteries voyageurs â Athènes, en Egypte et â Gon-

(1) Horace, ode l. — (2) Enéide, III.

SYBA. 2J

stantiiiople. Il y avait une grande activité dans le port; nous comptâmes treize petits vaisseaux en construction dans le chantier. La ville a une population de vingt mille âmes. Nous allâmes nous loger à Thôtel de la Grèce, assez misérable auberge où Ton nous servit avec beaucoup d'empressement, et où l'on nous apporta du miel de Grèce à la place de beurre.

En parcourant la ville, nous remarquâmes les enseignes : il était assez curieux de voir l'ancien grec appro* prié à des inventions modernes. Nous vîmes avec joie dans une boutique la Bible grecque en vente; à côté se trouvaient les merveilleuses aventures de Robinson Crusoé, appuyées d'une recommandation de deux de nos compatriotes, les savants Chalmers et Taylor. Des verres remplis d*tinè eau limpide et fraîche étaient exposés en vente sur des tablettes de marbre, et nous pensâmes que dans un semblable climat un verre d'eau froide a bien son prix.

Nous visitâmes M. Hildner, missionnaire de la société de l'Eglise anglicane. Il est allemand, ainsi que sa femme, et ils sont à Syra depuis neuf ans. Miss Wilcox est venue les joindre plus tard; elle enseigne aux jeunes filles grecques Fanglais, la couture, le chant et les ouvrages à l'aiguille. Jusqu'à présent ils n'ont recueilli que peu de fruits de conversion ; mais ils attendent patiemment que Dieu donne l'accroissement. Ils se sont principalement occupés de l'instruction des enfants, et ont adopté le système de Lancastre. Nous trouvâmes dans les salles d'école, qui sont bien situées, tout l'appareil nécessaire à une école et à une salle d'asile. Nous y vîmes trois cents garçons et trois cents filles ; leurs belles figures grecques exprimaient le contentement et l'activité. Les garçons lisaient la Gyropédie en grec ancien, et la traduisaient eu

ronmïque. {^es Qlles foreraient les lettres grecques avec éjégaoce^ plusieur$ d'entre elles apprennent l'anglais. Iab jçunes Gr^cs ont beaucoup de facilité et de dési^ d'apprendre ; inalbeureusement, ils in^nqueqt de persé- ^érapoe« Ils li$^nt tous les jours le Nouyeau-Tes^^iDfient) et prévue tous les enfant» en possèdent un exepoplaire» Le dimanche, lorsqu'ils sont revenus de l'église grecque i^¥m leiirs parents, ils se réunissent pendant de\ki^ heqres dltqs l'éople; ils apprennent quelques versets de la Bih^e; l0 missionnaire les leur explique et levir adresse une ç^horldtioii. Mai^ les pareqts de plusieurs de ces enfants qégligept de les envoyer à cette leçon, ps^rce qi^'ils ne pensent qu au^ ayaotfiges temporels et n'ont d'autre dé" sir que de les voir bien instrqits selon 1q mopde. Lqs mi^^onnaires iiinéripi^ips établis a Âthènesi ont ui^e éçQle f^^r le mêiqe modèle quç celle de Syra, et quelques men^ll^re^ infériefirs du clergé, qui pi^raissent animés d'Mne vraie piété, s'intéressent à sa prospérité. La société de iiondres soutient npe école semblable à Çorfou, Cette vj^te &^yr« noitf iqfy|>irft un intérêt ^core ply.s vif poi^r 1^ Grèce.

Kous partîmes le même jqpr pour Alexandrie sur un autrq vaifiseavi françi^is, le Léomdas. En quittant le port^ qous vîmes Iffs collines 4e l'ilede Nègrepont (l'ancienne t^nb^^) à Vouest ; près de nous, sur la gaiiche, était Teqps ; (|evaftt POHS, Delos et Miooni ; et, à notre droite. Apures çt Xip^qs, jNoii« pqi^vions distinguer l'aspect géf^^ral 4e cailles.

^ûus t^PM^àmes à bord de nouveaux compagnons de vpyage, eptre autres quatre Juifs de l'Orient, çt un Albanais vigQureu?^ et de haute taille, qui ne parlait que ro- 'uaïqu^, mais dpqt les ge(^t^$i étaiftnt aussi significatifs

q¥9 ^ mrpies.

IfAY^GAT^ON. 28

^om jMUJsànie^ pfès (Je Naxos; la ville qui porte Iç même nom gst |)|^pGke comme le mart)re. Po l'autre çfiié sont Parqs ^t Arqs. Nousi ^u^ops voulu apercevoir cette Pa(q)os, lieif d'^il 4m disip^pla biço-^i^é du Seigneurj qpi y fut çpusplé p^r upe aigloripqgç visipu ;mais nousi, ^e ymesi q^e )fi3 Y^gU^fi qui pq^r^ieuf ^ b^i^^r contre 60^ rivage rocail(eus;,

Yer§ le cû^ipher du ^plpil, flOH$ npus r^pprqci^à^îÇ^ ^^ Hm\re Juifs;, qui ie^min^ipot jeur^s prières dujjflur c|u «*bat ; r^in 4'entrp eu)^ lisait daps cp i^qiuent le ps^^Hf^e t^^XXV, 1, 2 : <« Eternpl, tP t'ejsi apai^ envers} tft terf^e ; ti^ ^ raI^ené et mis ep rppç)s le^ pri$ou^\c^j|*^ de ji^çobi, ele. » Ils noiisi apprirent qu'il§ yepaî^t ^es Qfird^nelleSy et qp'ils ftUaientpfl pèiarjnî^gp à iéru^]eti^^a\eQ Tjptpflt\pn ç^ reYpftir çbe:} e^x au bpuf (le trpis mois. I)eux ^' entre puï p^r^issiaie^t tr^s-ip§tfuit§, et tp^s spvçieut i^i^p J'hébreu } ilfil p^rlaiept Pfpftgflpl ept^^eux, n\^}j^ i|s ppmprpnaieut I'it»!i^°- ï^ ^9^^ ^pp^ï*§»t q^fi Jacpj) Bft»l Turim, célèbre porpfl[^e^tateurju^^^étf^t entp^xé ^i^çHl© de Spip, i\fin d'f^ttirer }pur ^Up.ptipn pt dp g^figaer Ipflr çopfiauce, l'up de pous appprta le Uvre 4'Abafl|ipftl a^r^a pâque et lepr montra la carte et les grayure^s ; ^u Itas d'une de ce^ graYVjrps sp trouvaient quelqup^ sd^péyi^tion^ ep bé^^rep que npH§ e:çpliquâmps, à jeur gi^wd© surprise, et Xw d? nous ayaut ajouté en hébrpH : « Et nous apssi uoqs prpponçpns Je tppt ^ç:?^^, >^ \\^ sp rp^ardèrent ep spqriapt. l-^ U^ispp ^?\it faitp; et, fti4yçftut pps bibles hébraïqpe^, qous CQipmenpâmea à ^PW^ entçelpuir avec eux, P^pus priàrpeç l'ui^ d'eptrp p^x dp Uç^ tft^t hçjpt le ç.lîîipitre LUI d'É^ftïp j pqsuitpU^'^opv^tèreftt l'expUç^tiop qup noua pu dPop4na,PS, l'appiiqu^n.t ^ UA S^^Ye^^^ q"i ^^S h prqmtia.tiftp ppvtr le p^ch^. Un peu plus, t^çl, nous nous assîmes auprès d'eux sur le pont; r^ous ouvrî-