BERLIN

plia de retpiirner sur leurs pas, et l^s bépjt en ]eur (lisant adieu. Après tant d'années, il y a epcore à pétera* bourg des personnes qui se r^éunissent Qbsque année le jour de sojii aqniyçrsaire, pour dêmandçf* à Pieu de prolonger sa vie. Quels )iens plus durables que cçui^ qui unissent dep chrétiens à leur père spirit|ie}!

Nous passâmes la soirée avec Iji. Kuqt^e et (}ibux Juif^ convertis, trëa-intéressants ; Tuq deux çst un qiéjlecin qui désire être employé con^me missipunaire-médecin p^rmi ses Trères^ l*ai|tre est un membre zélé de la so* ciété formée à Berlin pour Yi3iter les malades. Ils qous apprirent qup le nopibre des ministres vraiment pjeux s'accroissait 4 Berlin. Ils ont eqtre eux des réunion^ d*entretiens et fie prières; une de ces réunions se cqipt pose de septpasteurs qui se réunissent le lundi soir pour étudier ensemble les Écritures. M. Kuntze avait établi ^ Berlin des écoles du dimanche, et elles continuèrent p^siblemQUt leur marche pendant trois ans ; ipais le gouvernement les a prohibées, d'après ce motif que le» maîtres n'avaieqt pas de brevet. On ne permet pa^ nop plus les réunions de prières, de peur qu'elles ne favorisent les sentiments républicains. Cepepdant M. Kuntze tient une réunion le mercredi soir, d^ns le grand saloç du baron Kotswitz, pieux vieillard de quatr^vingt-trois ans, et l'on y voit souvent jusqu'à quatre cents persoQfies.

J^e lendemain nous visitâmes l'École normale, dirigée par M. Diesterweg, qui est regardé comme un des professeurs les plus hàbi}es de toute la Prusse. Nous le trouvâmes 4 l'étage supérieur, apprenant à sofxantç ieuuQs maîtres les éléments de la logique. L'ensçijg^çme^t oral par depiande^ et par réponses paraît être uç des principes du systèpae. Le professeur fait upe qtfestion^ et tous cei^x qui sont prêts à répçndre lèvent Vioj

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»ve» Ift plu? jfrftPfle rapidité, et Tint^r^t est (S^n^tijmpept ej^pité et ^^treJ;ep^, l^orsqye le§ jewpes geps ont rpçu qes iij^trpctiops peud«nt 4ey3^ aps, pu les introduit diin^ )ps étages inférieurs pour enseigner les jepfftpts, I4 fliaîtrp Jps obseryant et les reprenant en partipulJpF lorsqu'ils pp s'y prennent p^^ bien. Npys visitâmes six classes de l'école dans lesquelles on enseignait de Q^tp^ nîftnière. I)^ ns l'une, pn çîperçaij les enfopts 4 çîïJcnler 4ç têtej (Jftps d'autres, on leur i^pprej^ait le frwçftis, l'flnatopiie et l'bistoire n^tprelle, toujours pi| pipyeq de pes quesliops et de ces réponses qui doppent fftpt ^0 yiç ^u^ leçops. Dans upe classe, ils lisaient pnp {listpiri? abrégée de 1» réforpiatipp, et ils chantèrent eo§»ite up cantique. Cette visite nous jptéressa vivement, et nous désirâmes voir iptroduire ce système en Ecosse,

îipws i>ïl|tmes yoir 1» fPWSQP dps wissipps d^ Berjjip, ^ftP^ |P rPP de 3ébiastiep, et ^PUS fwmeç reçps avec beaucpup de biepveillapce ehrétienup par Ips direPteprst îls ont upe saUe pour Ja prière, d^s çbai»ï)res qpnvenablei^ ppi^p les étudiants, upp petite bibliothèque et ppe chapelle. Wws vîmes la plusieurs jeunes gens qui se sopt çonsaprés à la eapse des missions ; l'un d'çpx était Ja? ppbspn, Juif cpnverti, plein d'amppr ppur son ro^r^^ qui se préparait a pprter plus tard a ses frères la feopp nouvelle du salut qui est ep Christ, Cbaqyp étudiant opûte 30 livres sterling par an.

Le même spir pPUS eûmes le plaisir dp yp^r ÏP dpcteur IRobinspp, professeur américain 9 Rptepr dçs R^phprches bibliques pn Palestine, ppvragp que PPPS avpng sopvepli cité dans ce vpyage, çt qu'il travaillait Ijllprs 4 terpiper»

Nous partîmes le soir pour Hambourg } ppps paSf Awe/Î à Spandan 4^n? la PPit^ Pt Ip lendemain ^ L^jJ^jj^gljjsf,