Sur lui voir supra t. 1 p. 3 ss

3. [ls n’ont certes pas produit des écrivains ou des savants de grande envergure, car alors une mention au moins nous en serait parvenue, quoique, en pensant au peu qui nous reste de la littérature classique des païens, on doive être fort réservé mème sur ce point. Il ne faut pas oublier les Juifs passés au christianisme, dont les œuvres historiques ou exégétiques nous sont encore conservées, cf. p. ex. Epiphane, l'Ambrosiaster, etc. (voir supra t. 1 p. 64 note 7, p. 50 note 7 et p. 111 note 3).

4. C'est d’après elle ?) qu’on dit bain-marie. Voir sur Marie: M. Berthelot, Les origines de l’'Alchimie p. 53-57, 1884 P.; ia aussi M. Gaster, « PR » JE. 1. 328-332 ; Reiss « Alchemie » PW. 1. 1350.

o. Voir ch. précédent Sein I Appendice $ 1 supra 7e 263 ss.

6. Voir ch. précédent Section 1 $ 6, supra p. 254 ss. Ajouter que d’après Usener, Weinachtsfest? p. 235 note 3 l'ésytnteos Salomon, contre lequel Galien a composé un écrit de Remeduüs parabilibus 1. 17 t. 14 p. 389 Kühn, aurait été Juif, G. Schmid, Das unterirdische Rom, p. 332 ss., benne une inscription trouvée dans un cimetière juif à Rome, et portant le mot Archiatros. S'agit-il d'un Juif ? |