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9- Eusèbe, op. eit., 8. 11, où il reproduit un fragm. sur les Esséniens.

En résumé, nous n’avons pas trouvé, dans les œuvres de Philon, comme nous trouverons dané celles de Josèphe, des trésors de documents. Amoureux du beau style, Philon évite ce qui y fait tache, la copie des actes officiels. Il ne nous les communique pas, même lorsque l’occasion s’en présente ; 1l se contente de les mentionner et d’en fondre le contenu dans son récit ; c’est ce qu'il a fait pour les édits d'Auguste', de Tibère?, de Caligula* et les décrets de Flaccus* : et, sil a conservé un discours officiel, de Flaccus probablement”, à l'adresse des Juifs, c’est que ce discours a du style” ; les deux seules exceptions sont faites pour un édit de Norbanus Flaccus, et pour l’édit de Caligula relatif au Temple de Jérusalem, et que Philon reproduit, en les tronquant d'ailleurs”.

Fravius Josèpue *, (Josephus Flavius né en 38-39 ap.