OŒhler, op. cit. n

4. À appartenu à Hérode et à Agrippa IT. Cf. Schürer, 2. 169 note 302. Il est probable qu'il y avait aussi des Juifs, à plus forte raison qu'il y en avait à Ambarri qui est toute proche. Cf. note précédente.

5. À appartenu aux Juifs sous Alexandre Jannée et ses successeurs jusqu'à ce que Pompée l'ait rendue libre (Jos. Ant. 13. 5. 3; 14. 4. 4). Nous ne savons pas s'il y avait des Juifs.

6. Vers l’an 107 av. J.-C., la ville tomba sous la domination juive (Jos. Ant. 13. 10. 3; cf. 13. 15. 4; B. J. 1. 2. 7) jusqu’à ce que Pompée l'en’ait émancipée (Jos Ant/er4., 404, CONS SD SERRE 8. 4). En 66 les Palestiniens attaquent la ville défendue par ses habitants païens ef Juifs, néanmoins, l'attaque repoussée, les païens massacrent 13000 de leurs concitoyens juifs (Jos. B. J. 2. 18. 1 et 3-4; 7. 8. 7; Vita 6). Les sources OS et talmudiques appellent la ville Beth- Schéan (INY N°2. Cf. 1 Mac. 5°? ; 1205: Bnüoiv ou BaxtÜcdv), nom qu'elle porte maintenant: Beissan(cf. Schürer, 2. 170 ss.), voir Neubauer, op. cit. 174 ss., et surtout À. Büchler, Der Patriarch R. Jehuda und die griechisch-rümischen Städte Palästinas, JOR. 13 (1901) 683-740, voir aussi W. Bacher, Ag. der Tannaïten et Ag. der pal. Amor. Index, s. v. Skythopolis. Plusieurs rabbins des n°-1v° siècles, sont originaires de cette ville ; il y a aussi des synagogues, un tribunal, etc. Inscriptions : Eph. sem. Ep. 2. 195-197.

7. Alexandre Jannée détruisit la ville parce que ses habitants ne voulaient pas adopter le judaïsme (Jos. Ant. 13. 5.4; B.J. 1.4. 8); elle se releva et réacquit son importance; Pompée lui rendit l'indépendance (Jos. Ant. 14. 4.4; B.J. 1.7.7); attaquée par les Juifs de Palestine en 66 (Jos. B. J. 2.18. 1), exerça-t-elle sa vengeance sur les Juifs qui l’habitaient ?

8. Conquise par ARTE Jannée (Jos. Ant. 13. 15. 5), elle fut proba-