Momimsen Dr. pén. 2. 141 ss

4. La loi juive ne confère même pas au Temple de Jérusalem le droit d'asile (l'asylie hébraïque étant basée sur d’autres principes que l’asylie grecque, elle s’exerce autrement); mais, pour être protégés contre les païens, les Juifs cherchèrent à se faire concéder l’asylie grecque. Les seuls exemples connus sont l'octroi de l’asylie au Temple de Jérusalem par Démétrius Soter (7 Mac. 10*), et l’asylie accordée à une synagogue de l Égypte (localité inconnue) par Ptolémée Evergète. C'est orne à cette synagogue que les Romains confirmèrent le privilège : Baothloons xat Brorkëme meoctraëavrev àvri rc TOOAVAXELLÉVTIS ReEpt TS avaléseus TAS HÉPRSZE TÀIXO: î DToye YOXLUEVI ÉTLYLAPTU ; Bret [rokeuatos Et QUepyÉT" ns TAY TLOGEUY HV y au ÀOY. Regina el

rex jusser(un}{, CIL. 3 Sup. 6583 (— Dittenb. OGIS. 129): la première 1n-

scription s'étant perdue, un roi et une reine de l’époque romaine — la fin de l'inscription étant latine — ordonnèrent, probablement après vérifica-

tion, d'en faire une autre. Les monarques qui s’intitulent rex et regina, ne peuvent être que Zénobie et Valballathus, comme le suppose Mommsen Eph. ep. 4 (1881) 25 ss., [mais, qui étaient les rois égyptiens, les premiers concédants de l’asylie ? Wilcken croit qu'il s’agit 7 Ptolémée Evergète [ (247- 221 av. J.-C.), Berl. phil. Wockh. 1896. 1493 ss., et À. Pap. 3. 324].