Voir la démonstration dans Duchesne op. ei. p. 132 ss

était en usage en Gaule avant l'introduction du Sacramentaire grégorien, car c’est à lui que sont empruntées les additions faites à celui-ci!, et, d'autre part, le plus ancien manuscrit? est « du vu‘ siècle ou du commencement du vin siècle »° — l'original lui-même ne peut donc remonter au plus tard qu’au commencement du même siècle, et probablement plus haut*. — Le Missale francorum” est un recueil liturgique romain‘ en usage en Gaule”. Il nous est parvenu dans un état fragmentaire. Sa date ne peut pas être déterminée. Le manuscrit est du vu‘ siècle ou du commencement du vin* ”. — Les Ordines roman” ne sont pas des recueils liturgiques, mais des instructions, pour le clergé romain, sur la façon et l’ordre dans lequel il devra célébrer les divers rites et cérémonies liturgiques. D'ailleurs, parmi ces Ordines, un seul remonte à l’époque que nous étudions, c’est le vu, relatif au baptême, et qui se retrouve presque intégralement dans le Sacramentaire gélasien. — Le Liber diurnus" contenant le rituel des ordinations, consécrations d’églises, etc., dépasse notre époque” , €t nous n’aurons pas à y recourir.

Le RITE AMBROSIEN *, — en usage dans l'Église de ! Milan — apparenté au gallican pur, peut être étudié dans les œuvres de $'!' Ambroise ”