CHAPITRE DEUXIÈME

vent plus heureux que ceux-ci, et purent se livrer tout entiers à leur goût inné pour les spéculations de commerce.

Vers ce temps un duc de Pologne, Boleslas, fit pour les Juifs de ses états un règlement qui est le plus étendu qu'on ait rédigé au moyen âge pour les Juifs, et dans lequel tous leurs privilèges et leurs devoirs sont consignés avec tant de précision , que ce règlement ne laissait plus aucun prétexte à l’arbitraire. Le code de Boleslas aurait dû servir de modèle dans tous les autres états chrétiens,- mais ii est probable qu’if n’y fut même pas connu. II y a plus , ce n’est que depuis peu d’années qu’on a retrouvé la charte oubliée du duc de Pologne, et qu’on Fa imprimée 1. Je vais en indiquer les principales dispositions.

«Dans les causes civiles et criminelles, un chrétien ne pourra accuser un Juif qu’en étant accompagné d’un témoin israélite. Si un chrétien réclame un gage remis au Juif, et si celui-ci affirme par serment que le gage lui a été enlevé furtivement, le prêteur sera absous. Les Juifs pourront recevoir à titre de gages tous les objets quelconques, excepté les vêtements sanglants ou mouillés, et les ornements d’église. Dans les querelles et les guerres des Juifs le juge de notre ville ne pourra intervenir, ce cas étant réservé à nous

1 Des Juifs en Pologne, avec une charte originale, dans VArchivfür Geschichte. Vienne, 1826 , cah. de mars.

et à notre juge palatin. Si un chrétien tue un Juif, il sera puni par la justice, et tous ses biens, meubles et immeubles, nous seront dévolus. Dans le cas où le meurtre aurait eu lieu sans effusion de sang , le meurtrier sera contraint par le juge palatin à donner une satisfaction , selon la coutume du pays. II ne sera mis aucun empêchement au commerce des Juifs et au transport de leurs effets et marchandises ; ils ne payeront d’autres droits de douane et d’octroi que ceux auxquels sont soumis les bourgeois. On ne pourra rien leur extorquer pour les morts qu’ils jugeront à propos de transférer d’un lieu dans un autre. Quiconque violera leurs cimetières sera puni sévèrement selon la coutume du pays , et ses biens seront dévolus à notre chambre. Quiconque molestera leurs synagogues payera deux livres de poivre à notre juge palatin. Tout Juif condamné par le juge à l'amende appelée wandal payera une livre de poivre , selon l’ancienne coutume. Tout Juif qui blessera un autre Juif sera condamné par le juge à la peine statuée par la coutume du pays; il en sera de même du chrétien qui aura assailli violemment un Juif. Pour les causes légères les Juifs prêteront serment à l’entrée de la synagogue; dans les causes graves ils jugeront sur leurs rhodal. Les causes des Juifs doivent être jugées dans la synagogue ou dans tout autre lieu qu’ils croiront à propos de choisir ; le juge chrétien ne pourra évoquer la cause