CHAPITRE QUATRIÈME

d’un trésor épuisé, Manassé de Vesou, qui était chargé par le gouvernement de la recette des capitations juives, moyennant une retenue de deux florins sur les quatorze que chaque Juif était obligé de payer, obtint d'autres dispositions favorables à sa nation. Il lui fut permis d’accorder des délais aux Juifs que leur pauvreté ou d’autres circonstances mettaient hors d’état d’acquitter régulièrement le montant de fimpét. Le dauphin avait permis à tout Juif qui voulait trafiquer dans le royaume de s’y livrer au négoce : ce privilège fut confirmé par le roi, moyennant un impôt annuel de quatre florins pour chaque Juif négociant et non résidant en France; il fut même convenu que tout Juif qui voudrait venir dans le royaume sans y faire le commerce pourrait voyager librement sans être assujetti à aucune redevance *.

Malheureusement il advint de tous ces privilèges ce qu’on avait vu toujours là où les Juifs avaient plein pouvoir d’exploiter la bourse des chrétiens. De toutes parts il arriva des plaintes sur les vexations des banquiers et usuriers juifs; peut-être aussi les ennemis de cette nation ne cessèrent-ils de faire des rqplamations. Toujours est-H certain que le roi, ayant pris l’avis des notables de plusieurs bonnes villes du royaume, déclara par une ordonnance rendue à Reims, en

1 Ordonnance du 26 avril 1 36 J. Tome III dn recueil des Ordonnances.

octobre 1363, que les grands abus commis par les Juifs à l’égard des privilèges obtenus le forçaient de les mettre au néant; en conséquence il les obligea de porter sur leurs habits une rouelle de la grandeur du sceau royal , rouge et blanche, et , malgré toutes les prérogatives accordées auparavant, il les rendit justiciables des tribunaux ordinaires dans le ressort desquels ils demeuraient. II déclara également de nulle valeur les obligations par lesquelles les chrétiens auraient engagé leur corps aux Juifs *.

II est évident que l’usure avait de nouveau été portée au comble, et qu’après avoir dépouillé leurs débiteurs des biens qu’ils possédaient, les usuriers n’avaient pas rougi d’accepter la servitude des personnes qui leur devaient ; il est vrai que les auspices favorables sous lesquels ils étaient entrés en France et les privilèges extraordinaires qui leur avaient été accordés devaient leur faire croire que tout leur était permis et que rien ne gênerait leurs spéculations avides. L’obligation de porter la marque sur leurs vêtements fut renouvelée peu de temps après dans

rassemblée des états généraux tenue à Amiens 2.

1 Edit des rois sur les Juifs, octobre 1363 , dans le tome IV des

Ordonnances des rois de France , et dans le tome V dn Recueil général des anciennes lois françaises.

* Edit ou ordonnance du 5 dc'cembrc 1363, dans le tome III des Ordonnances des rois de France , et le tome V du Recueil des anciennes lois.