‹ Les Juifs dans le moyen-âge, essai historique sur leur état-civil, commercial et littéraireChapitre 166 sur 242 · CHAPITRE SEPTIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE SEPTIÈME

secte digne du traitement le plus affreux. Alphonse de Spina se plaint de la faveur que trouvent les Juifs jusqua la cour du roi, des concessions qu’on leur fait, de l’indulgence qu’on a pour eux. II approuve toutes les persécutions précédentes et même les massacres , et sous le masque delà religion ce moine fanatique en provoque de semblables en Espagne. Non content d’écrire contre le peuple dont il était issu , Alphonse de Spina le persécuta en offrant ses services haineux à plusieurs évêques, qui l’autorisèrent à poursuivre les hérétiques de leurs diocèses 1. Ceux-ci étaient à plaindre de tomber entre les mains *de ce nouveau chrétien, qui mettait la fureur de son sang arabe au service du christianisme. Son ouvrage est néanmoins digne d’être consulté; on y trouve beaucoup de faits et même des actes publics du temps.

Jérôme de la Sainte-Foi avait écrit des traités semblables après les conférences de Tortose. Le zèle outré de ces convertis contribua beaucoup à exciter les gouvernements contre la partie de la nation hébraïque qui persistait dans son attachement au mosaïsme; d’un autre côté la foule de néophytes, mal soutenus dans leur nouvelle foi , et enclins à retourner à celle de leurs compatriotes , engageait à prendre des mesures pour empêcher leur rechute dans le judaïsme. Alphonse de Spina accuse les Juifs des plus grands

1 Pcraino , De orig. Inquisit., lib.ll , tit. II , cap. n.

crimes et des vices les plus odieux. H soutient quen Espagne ils se livraient sans honte à la sodomie*, qu'ils mêlaient subtilement les poisons, et que tous ies ans iis s’entendaient pour égorger dans une viiie ou une autre un enfant chrétien 1 2 * *. II cite un exemple de ce genre , d’après un témoin oculaire , qui lui raconta à peu près en ces termes la scène affreuse dont il fut obligé d’être témoin. Il s’appelait Emmanuel, était fili d’un habile médecin de Gênes, nommé Salomon; il fit en 1450 son aveu devant i’évêque qui devait ie baptiser, ainsi que devant ïe doyen de régi ise de Composteiie et devant d’autres hommes notables, ecclésiastiques et laïcs, et ie notaire de faudience royale dressa procès-verbaï de la déposition pour quelle fût conservée dans ies archives du couvent où lacté fut signé 5.

a Quand j’étais à Savone, viiie dépendant de Gênes, ainsi déclara- t-ii, mon père me conduisit dans la maison d’un Juif, chez lequel sept à huit hommes de sa

1 Et qnod vereor caiarao scribere.... ceciderunt in pasaiones

ignominiæ laudantes se per vicos et plateas crimen pcssimum

commisisse. Fortalitium fidci , lib. III , cap. De statu Judœorum in regno Castellœ.

9 Certissiniè cnim compertum est quod omni anno in quÂlibet provincià sortes mittunt quse civitas vel oppidum christiani sanguinem aliis civitatibus tradat. Ibid. , cap. Quinta crudelitas Judœorum.

5 Ibid., cap. Nona crudelitas Judœorum.

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