CHAPITRE DIXIÈME

mun, ainsi que celle qu’intenteraient les créanciers1.

Par la fin de ces concessions on voit que les Juifs ne les avaient pas obtenues sans de grands sacrifices. Le pape y rappelle aux Hébreux qu’ils sont tenus de payer la composition , dont ils sont récemment convenus avec la chambre apostolique, ainsi que d’acquitter les charges usuelles 2. Ils les auraient volontiers acquittées , si le successeur de Pie IV eût voulu ratifier leurs privilèges; mais, loin de là, Pie V les accusa de grands crimes, d’usure, de brigandage, du recéleraent de vases d’église , de magie , de prostitution ; ce pape renouvela les décrets rigoureux de Benoît XIII, et ordonna en 1569 leur bannissement. II paraît que cet ordre fut réellement exécuté, excepté à Ancône. Mais comme à chaque nouvelle élection les Juifs avaient une chance de succès, ils obtinrent leur rappel sous Grégoire XIII, du moins dans quelques villes des états de l’église, entre autres à Ravenne3, cependant Grégoire les soumit au tribunal de l’inquisition. Cette disposition fut encore détruite par le pape suivant, Sixte-Quint4, qui fit en outre de la rentrée des

1 Declaratio et limitatio constitutions Pauli IV, de Tan 1562, dans le Bullarium magnum romanum , tom. IV, part. 2e.

* Vos et cæteri extra urbeni obligati siot in solntione compositions per vos nuper cum carnerâ apostolici facta;, aliisque omnibus oneribus per vos sustinendis. Ibid.

5 Rubæi Histor. Ravennat. libri X.

* Amelotde laHoussaie, Hist. du Gouvem.de Venise, 1695, tome I.

Juifs un objet de finance , ayant pour principe , suivant un historien italien, qu’il fallait leur donner l'exemple de la justice, mais qu’on pouvait saigner leur bourse L H permit à un grand nombre d’entre eux de revenir à Rome; vers 1599 il s’en trouva environ deux cents familles dans cette métropole*.

Ce que dit un auteur du milieu du xvil* siècle au sujet de l’état des Juifs d’Italie doit s’appliquer aussi , à peu de chose près, à leur état vers la fin du XVIe siècle. « A Rome, dit Sprenger 5, les Juifs habitent un lieujséparé non loin du Tibre, et ont leur champ de sépulture particulier; avant le temps de Paul IV ils demeuraient confusément au milieu des chrétiens. Ils ne possèdent point de biens-fonds; pour marque distinctive ils portent un chapeau jaune. Lorsqu’on lève des troupes dans les états romains, ils fournissent des lits aux soldats ; ils ne peuvent trafiquer qu’avec des effets de peu de valeur, vieux et déjà usés , qu’ils offrent aux amateurs en parcourant les rues aux cris de hep , hep ! Tous les samedis un Juif de chaque ménage est tenu d’assister au sermon dans l’église hospitalière des pèlerins au Pont-de-Sixte, pour être fidèlement instruit dans l’interprétation de l’écriture sainte; celui qui y manque paye une amende de cinq jules.

1 Leti , Vi ta <li Six to V, tom. III.

i Ibid.

* Romannva. Francfort, 1667, pag. 2St.