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dans la population qui l’entoure. L’habitude d’une longue liberté, le petit nombre de ses frères qui ne lui permettait point de vivre en grande communauté, les lieux différents qu’il habitait, les métiers qu’il exerçait et qui le mettaient en contact permanent avec les autres habitants, son commerce trop peu étendu pour qu’il pût amasser de grandes richesses, les professions toutes manuelles auxquelles il était astreint, tout le fit se relâcher un peu des mœurs et des costumes de sa nation et revêtir le caractère général.

Cependant il se trouve parmi les juifs avignonais , un assez grand nombre d’usuriers, et il s’en était glissé beaucoup parmi les fameux Lombards qui, au moyen âge, possédaient presque exclusivement le commerce d’argent.

Les Avignonais sont, pour la plupart, fabricants d’étoffes et de couvertures de laine, ouvriers en soierie, marchands de draps ou d’étoffes de soie, fripiers, marchands de chevaux et de mulets, colporteurs, bouchers, tailleurs, cordonniers, chapeliers, selliers et vernisseurs.

Ils sont tranquilles et industrieux, mais on a remarqué qu’il n’est point sorti de leur sein d’homme éminent dans les arts, les sciences, la finance ou la politique. On n’en compte pas davantage dans l’état militaire ; on ne cite que M. Crémieux dans le bareau.

Leurs noms même ne les font pas reconnaître, car ce sont des noms portés également par les habitants des communions catholiques ou protestantes des pays qu’ils habitent, tels que ceux de Brandon , Ailegri, Ravel t Vidai, Seigre, Vieira, Pasto, Lattard , Ducasj CavaiUon. Les juifs avignonais sont les, moins nombreux de France, on en compte de trois mille cinq cents à quatre mille.