‹ Les Juifs russes; extermination ou emancipation? Avec une lettre-preface de Th. MommsenChapitre 52 sur 140 · DES " ARTISANS HABILES · texte numérisé non relu

DES " ARTISANS HABILES

du Territoire depuis plus de vingt ans. Pour les vinaigriers, le Sénat de TEmpire avait cependant décidé que ce sont des artisans : on n'en a pas moins chassé impitoyablement de Simbirsk un vieillard âgé de 72 ans et chargé de famille, qui vivait là depuis trente ans et était fabricant de vinaigre depuis 1869. Ailleurs, on expulse des photographes, des lithographes, des compositeurs d'imprimerie, sous prétexte que ce sont des artistes et non des artisans.

Quant à 1' « habileté », c'est un terme plus élastique encore. Il n'y a guère d'ouvrier qui soit également capable dans toutes les branches de son métier, et il sera toujours facile de l'embarrasser. Un tailleur connaît-il bien la coupe? On l'examinera sur le repassage ou vice-versa. La plupart du temps, c'est au chef de la corporation locale, c'est-à-dire à un concurrent, qu il appartient de juger de l'habileté de l'artisan juif; et l'on peut croire que ce jugement n'est pas toujours impartial. A Kiev, le comte Ignatieff, gouverneur général, fit expulser en i8gi, comme «inhabiles», les artisans juifs qui n'avaient pas assez de travail pour être constamment occupés!

Au mois de décembre 1892, la faculté octroyée aux artisans habiles a subi une restriction nouvelle. Le Sénat a décidé que les ouvriers israélites ne peuvent avoir leur domicile, en dehors du Territoire, que dans les localités où il y a un Office du travail pour contrôler leur habileté. Or, ces offices n'existent que dans 10 ou 1 5 p. c. des villes!

En outre, un artisan juif doit travailler constamment

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