VOCABULAIRES SPECIAUX ET TEXTES

Vocabulaires spéciaux.

11 nous paraît intéressant de donner quelques indications concernant : la personne humaine, la division du temps, les salutations, l'orientation. Ce sont là des renseignements utiles chaque jour, à chaque instant, et qui compléteront l'exposé détaillé que nous avons donné de la famille et de la société.

Mokho = être humain.

dya = âme, esprit qui anime le dyambe = corps vivant ;

corps; fif'c = corps mort, cadavre;

ni = souffle, parextension âme. furegii dya-lingo =

squelette.

subo = chair. — khulo = os. — faso = nerf. — dyelo = sang. — gulo = peau. — sio = poil. — dyelo silo = veine. — wosi = sueur. — bengo = tendon.

kun'o = tête.

kun' khulo =: crâne. — fo-la =^ front. — kun'te =^ sincipul. — londa

= nuque.

nya = œil. — nya wo = orbite. — nya keso = {;lobe. — tiya keso

din' Jîngo = pupille. — nya fatu = paupière. — nya kunkungo

47^ MONOGKAPHIE DES KHASSONKÉ

z=. sourcil. — nya timbo = cil. — nya dyio = larme. — nya buo = chassie.

nungo = nez. — niin' sembo := paroi. — nun' khalo = arête. — nun' sokho = narine.

tulo = oreille. — tulu fito = pavillon. — titlu dinkho = conduit auditif. — tulu sokho = trou de boucle d'oreille. — tulu buo = cérumen.

da = bouche. — da fato = lèvre. — san'-to da /ato= lèvre supérieure. — khoto da fato = lippe. — da via tio = moustache. — nyingo = dent. — timo = gencive; nèngo ^=- langue. — khan' sokho ouverture de l'oesophage. — nanango = joue.

kakhankango-=^bdiXbQ pariétale. — 6ora = barbiche. — é'0??z6o = menton. — khango = cou.

kakha = tronc.

kakh' da = poitrine. — damba = épaule. — damba kungo = pointe de l'épaule. — damba khoto = aisselle. — barso = côte. — furto =z poumon. — su7igo = cœur. — bunyo = foie. — kunan'-kunan'-bato = vésicule biliaire. — sundyo = sein. — sumuna r= urine. — sumuna-bato =^ vessie. — bato = nombril. — nyara = pubis. — kèno = aîné. — foto ;= verge. — foto kilo = scrotum. — buto ou bèe =: parties sexuelles de la femme. — nukho = intestin. — bu do := anus. — fengenye = fesses. — dyuo = derrière, siège.

bulo ni singo = bras et jambe.

bulo = main et bras. — kinin' bulo = main droite ou bras droit. — numan' bulo =: main gauche ou bras gauche. — bulu-khalo = avantbras. — tugo = bras. — bulu-khango r= poignet. — bulu kharbakharbo = os du poignet. — nonkongo = coude. — nonkon' kungo ^ pointe du coude.

bulu-kholama == dessus de la main. — b. khono = intérieur. — b. tema = milieu. — b. dungulo = poignée de main. — b. khonondingo =: doigt. - b. khonondin' kun'ba^rz pouce. — nyonili bulu khononding' = index (le d. qui montre). — tcma ta bulu khononding' = médius (doigt du m'iUeu )=zsegata}7iare. — b. khononding' lagare = auriculaire. — bulu khononding' ku7-ango = phalange. — soningo = ongle.

singo = pied et jambe. — sin' kholama = dessus du pied. — s. fato = plante. — 5. tego = milieu. — s. tuntuo = talon. — sise khuto = cheville. — dese ^= mollet. — kunbalin' kungo = genou. — hulo et khuto = cuisse. — sin' khono-n-dingo = orteil.

VOCABULAIHES SPECIAUX ET TKXTES

Mokho = personne.

ma-khe et, par abréviation, khe = homme mâle. — din'-khe = gardon ; din'-khe-ri, petit garçon.

— solima-n-dingo = garçonnet non encore circoncis. — solimam-ba = garçonnet en âge d'être circoncis. — ny^ara soliman' = celui qui doit être circoncis en grande cérémonie. — khi-rkhuta = nouvellement circoncis. — k.ima-ringo = jeune homme. — khama-ri-n-dyakho = jeune homme célibataire. — nyini-n-go = celui qui cherche à se marier. — khe ba = adulte.

khama-ri-n-sisio = grison. — khe khoto = vieillard.

ma-musu et, par abréviation, mu.^»

= femme. — din' musu ::= fille.

din-misi-ri-n-dingo = toute petite fille. — din'-misi-ri = fillette. — ïambe = fillette à l'époque de l'excision. — khakh'fa =: jeu ne fi 1 le (litt. poitrine pleine).

— manyo = jeune femme dans la première année de son mariage. — inuso-ba = femme d'un certain âge. — kosa-ba = matrone. — tnuso khoto = vieille femme.

7nuso-khe-tigo = femme mariée.

— musu = femme, épouse. — sina-inusu, par abréviation sina = co-épouse. — furdya-musu = femme divorcée. — musu dyakhe = veuve. — musulakulungo = femme non encore remariée.

Division du Icmps.

lun'o = jour. — tilo ^= jour par opposition à nuit.

nuit.

sakho = matin. — alfadyiru (a) ou duntun' kasi tumo = premier chant du coq avant le jour.

— sakho yele-n-da = aurore. — li'.i bo tumo = lever du soleil.

— inso bo tumo = moment où l'on sort le bétail (entre 7 h. et 8 h.) — jvalakha(cn\.re8h.el 9 h.)

— tilo (entre 10 h. et 14 h.) — tili si-n-kun' te ma = midi (litt.

arrivée du soleil au milieu de la tète).

ogho kun' = semaine. — Allah-do = dimanche. — tenengo = lundi. talato = mardi. — arabo ;= mercredi. — arakhamiso = jeudi. —

ura = soir. — sale-fana (litt. première prière) (vers 14 h.) — sale fana ni lakhasakha te (entre 14 h. et 17 h.) — lakhasakha (17 h.) — tili boyo tumo (le coucher du soleil) (vers 18 h.) — //r/ro (entre 18 et 19 h.), —sinan-tungo (jusque 21 h.) — !atungo (temps où tout le monde est censé être couché). — dugutala = minuit.

aldvumo :=■ vendredi. — sibito = samedi. — Tous ces noms sont empruntés à l'arabe.

kharu = mois. ^= En général, les K.hassonkés ne connaissent que les quelques mois marqués par des fêtes musulmanes et dénommés d'après elles.

Sun' kharo = mois du jeûne. — sun' kharu ma-khono kharo = Ie mois qui précède celui de sun' kharo. — min' kharo = le mois qui suit celui du jeûne (litt. le mois où l'on boit). — sali-Jla-te-kharo := le mois entre les deux fêtes (musulmanes). — bana = le mois de la fête du sacrifice des moutons. — kharu men' be bana sagata = le mois qui suit celui de bana; on le nomme aussi dyon' kharo, c'est-àdire « mois de l'esclave ».

san' = année. — nyinan' = année présente. — dyari = année prochaine. — sekhu (peut-être pour sa-kho) = année dernière. — sekhun-kho = avant-dernière année.

sama = hivernage. — sankungo = hiver. — nene = froid.

Salutations.

hera si-ta = avez-vous ou as-tu passé la nuit en paix ? — R. hera

doron' = en paix seulement!

i ni sakhu-jna = bon matin. \

i ni tili = bonne journée.

. . , . a ces souhaits,

i m ura = bonsoir. I , , , .

I les hommes repondent : mari ni sungo =■ bonne nuit. î , , , , .-

. ^ J^ ^ ^ ^^„^„,.„ A-, î haba, ou 7nbaa, ou tnbatt, que

l'on peut traduire par : merci!

et, en outre, par un souhait approprié, les femmes répondent : yauri!

(merci?) et par un souhait approprié.

/ ni sege = bon courage, dit

on à quelqu'un qui travaille.

i kha khende =^ es-tu en bonne santé? demande-t-on à celui que l'on accoste.

Entre gens de conditions différentes, c'est l'individu de condition inférieure qui doit saluer en premier lieu. Entre gens de même condition, le plus jeune doit se montrer respectueux envers l'aîné et particulièrement envers les personnes âgées, qu'il honore en même temps du titre de fa (père, maître) ou ba (mère) ou marna (grand-père ou grandmère). — Le cavalier envoie d'ordinaire le salut au piéton ; l'homme à