Passio, n

native en supposant des intermédiaires ou en échafaudant une série d'hypothèses dont aucune, dans l’état présent de nos connaissances, ne saurait s'imposer. Il faut donc se borner à formuler le problème d'histoire littéraire qui se pose ICI.

Le sentiment qui a donné naissance à l’histoire de la jeunesse de S. Théodore a créé également des Actes de S. Georges, où les récits du martyre sont précédés d’un tableau des premières années du saint, et complétés par des détails fort précis sur son origine et sa famille. Cette Vie de S. Georges existe sous plusieurs formes. La plus importante semble être celle du manuscrit de Paris 1534, dont Veselovsky a publié des extraits !. 1] faut faire connaître l'agencement de cette pièce, que le titre résume bien : Γέννησις, ἀνατροφὴ χαὶ μαρτύριον τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος Γεωργίου. On reconnaît ici les lignes principales du programme tracé par les rhéteurs ?.

Le prologue est celui que nous avons déjà rencontré dans le manuscrit du Vatican 1660 et dans le manuscrit de Vienne. |

L'histoire proprement dite débute par cet aperçu chronologique : Κατ᾽ αὐτοὺς καιροὺς Γαλιηνοῦ τοῦ Ῥωμαίων ἐπὶ

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4 » | ! ! \ \ \ -- nl βασιλείας ἐπὶ διετίαν κρατήσαντος KA! TOY χοινὸν πᾶσιν ἀνθοώποις

- ! , = \ \ t ! ἘΞ θάνατον τελευτήσαντος, Αὐυρηλιανοῦ ε μετὰ χαὶ ἐτέρων TLYWY

LE" , -οΣ- ς , = ’ \ ολιγοχρονίων γεγονότων τῆς Ρωμαίων βασιλείας καὶ χατάρξαντος \ !

ἐπὶ ἐξ χαὶ δεκαετῇ χύκλον δ. À celte époque vivait en Arménie un sénateur du nom de Gérontius, originaire de Cap- 1. Sbornik, t. XXI, p. 189-908.