BoBCKH Encyklopaedie, p

Réminiscences et survivances païennes. 237

reconnaît. Sainte Libérata, Ontkommer, Klimmemis en est un exemple. Les hommages qu'on lui rendait s'adressaient en réalité au Christ, puisque, primitivement, c'est le crucifix de Lucques que l'on vénérait avant de l'avoir transformé d'après les données de la légende. Le culte des autres saints de la même catégorie cachait peut-être un culte de forme bien différente, difficile à préciser et se rattachant par des liens mystérieux à quelque superstition païenne. L'hypothèse n'est pas exclue, mais on ne saurait la poser en thèse générale. Il est peu probable qu'elle se vérifie, par exemple, pour saint Pantéléemon, que Théodoret comptait parmi les martyrs les plus célèbres de son époque ^ et qui avait des sanctuaires renommés à l'époque de Justinien *.

Ne terminons pas ce chapitre sans toucher rapidement une question qui rendra sensibles, en quelque sorte, les idées que nous avons exprimées plus haut. De même que, dans le domaine de la légende^ certains érudits établissent volontiers les étapes d'une sorte de transformisme chrétien qui a son point de départ en plein paganisme, ainsi certaines images chrétiennes ne sont pour eux que des exemplaires christianisés de types idolâtriques. Ici se montre dans toute son évidence le danger qu'il y a de conclure de certaines ressemblances à une dépendance réelle^