‹ Les légendes hagiographiquesChapitre 69 sur 129 · Bibl, hag, lat.y n · texte numérisé non relu

Bibl, hag, lat.y n

2. L'état du texte rend cette phrase fort difficile à saisir» Notre traduction ne rend que le sens général du passage.

Le dossier â!un saint, 146

en langue syriaque et chassait les démons par l'imposition des mains.

« Envoyé avec des compagnons de Scythopolis à Oésarée, à peine eut-il franchi les portes de la ville qu'il fut conduit en présence dû gouverneur, et avant même d'avoir eu à subir la prison et les fers, il fut, dès son entrée, pressé par le juge Flavien de sacrifier aux dieux. Mais lui, d'une voix forte, proclama qu'il n'y a pas plusieurs dieux, mais un seul, le créateur et l'auteur de toutes choses. Cette parole fit sur le juge une vive impression. Ne trouvant rien à répondre, il essaya de lui persuader de sacrifier au moins aux empereurs. Mais le martyr de Dieu méprisa ses instances, c Écoute, lui dit-il, ce vers d'Homère : Il n'est pas bon d'avoir plusieurs maîtres; qu'il n'y ait qu'un seul chef, un seul roi. >

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« A ces paroles, comme s'il avait prononcé des imprécations contre les empereurs, le juge ordonna de le conduire au supplice. On lui trancha la tête, et il entra heureusement dans la vie éternelle, par la voie la plus courte, le 7 du mois de Désius, jour que les latins appellent les nones de juillet, la première année de la persécution chez nous. Ce fut le premier martyre qui eut lieu à Césarée. »

Tout commentaire affaiblirait l'impression de ce

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