William Jones a traduit « sera privé de prépuce
« Le calomniateur a une respiration fétide, le médisant le nez punais, le voleur de riz un membre de moins, celui qui trompe sur la qualité des grains un membre de trop.
« Ainsi, suivant leurs actions passées ou présentes, les hommes sont fous, contrefaits, malades et méprisés pour leur difformité.
« C'est pour cela que la pénitence a été instituée et afin que les hommes ne reviennent pas au monde avec ces stigmates repoussants.
« Se donner comme étant d'une caste plus élevée que la sienne, tromper le roi, porter faux témoignage contre son gourou, est égal au crime de tuer un brahme.
« Mépriser le Véda, tuer son prochain, nier un dépôt, voler une femme, un champ, des diamants fait renaître pendant mille migrations dans le corps des animaux immondes.
« Tuer une vache, souiller la couche de son père spirituel, séduire ses soeurs, la femme d'un ami, une
C'est le second passage de Manou qui nous démontre que la circoncision existait chez les populations indoues; mais elle n'était appliquée, nous l'avons vu dans notre note sur les tcliandalas, qu'aux criminels et aux décastés comme moyen suprême de propreté, les ablutions leur étant défendues. Ces malheureux décastés sont sans doute les ancêtres des populations dites sémitiques.
moïse — MAHOMET. 441
femme de la classe vile, sera puni également de mille jigrations.
« Violer une fille avant sa nubilité, manquer au vœu de chasteté, vendre le bien des temples, une femme, un enfant, un pèlerin, sera puni de mille fois mille migrations.
« Négliger les sacrements, vendre des versets de la sainte Écriture, faire des conjurations magiques pour causer la mort d'un innocent *,
« Couper les moissons en vert, abattre les grands arbres sur les routes, manger des aliments défendus, lire des livres obscènes, danser et chanter, fréquenter *les femmes impures,
« Avoir des vices contre nature, tuer un cheval, un chameau, un âne, un bouc, un buffle sans nécessité,
« Quêter des présents des hommes avilis, servir un soudra, tous ces cas font rejeter le coupable dans la classe impure des tchandalas.
« Écoutez maintenant les divers modes d'expiation de ces fautes.
« Si un brahme tue un brahme autrement qu'en légitime défense, qu'il se retire pendant douze années
1. Ces superstitions n'ont pas encore totalement disparu des habitudes vulgaires de tous les Indo-Européens.
dans la forêt, et vive en contemplation en face du crâne de celui qu'il a tué.
« Si unxchatria a tué un bralime autrement qu'en légitime défense, qu'il se fasse tuer par des archers ou se précipite dans le feu.
& Si le meurtre a lieu involontairement, le meurtrier sera purifié par les sacrifices de l'aswamédha ^,
