Ernest Gagnon, Louis Jolliet.…, p

M. Myrand donne (Noels anciens…, p. 25-26, 48-49) le texte et la musi-

En 1647, on commence chez les Jésuites, à chanter la grand’messe, les dimanches et jours de fêtes, de facon régulière, selon toutes les exigences de la liturgie : jusquelà on ne s'était pas senti assez « fort » pour l'essayer : et l’on se contentait de faire entendre quelques morceaux au cours de l’office (4).

En 1651, la fabrique de Québec essaie d'organiser une maîtrise; et c’est à Saint-Martin — Martin Boutet de Saint- Martin — qu’elle demande d'instruire les enfants de chœur et de leur apprendre le plain-chant (2).

L'année suivante, Marie de l’Incarnation écrit à son fils : les cérémonies se font « ici [c’est-à-dire à la paroisse de Québec] comme dans une cathédrale, tant pour le chant que pour les cérémonies que les mieux entendus disent s’y observer avec autant de majesté que dans les chœurs de France les mieux réglés » (3). En dépit de ce témoignage et de toute évidence, la maîtrise des Jésuites était la meilleure de Québec et du Canada, En 1665, deux « officiers de musique » la dirigeaient : ils avaient nom Germain Morin et Louis Jolliet (4).

Louis Jolliet, c’est l'illustre découvreur du Mississipi. Il savait jouer de l'orgue. Car maintenant il y avait des orgues au Canada. Dès 1661, les Jésuites en avaient installé un petit dans leur église (5). Mgr de Laval en rapporta un autre de Paris en 1663 pour sa « grande église », l’église paroissiale (6).

que des cantiques de Noël qui furent chantés, chez les Jésuites, aux messes de minuit de 1646 et 1647.

1, P.-G. Roy, Les petites choses de notre histoire, 5e série, p. 92-95.