Ibidem, p

3. 1° septembre 1652 (Lettres de. Marie de l’Incarnation, p. 460).

&. E. Gagnon, Louis Jolliet… p.32.— On connaît deux autres « officiers de musique » des Jésuites : Charles-Amador Martin et Pierre de Repentigny de Francheville (P.-G. Roy, La ville de Québec... t L p. 261).

5, P.-G. Roy, Les petites choses de notre histoire…., 5e série, p. 93.

6. 1bidem, p. 93-94. — Le premier organiste de l’église de Québec paraît avoir été Louis Jolliet, au moins depuis 1675 (E. Gagnou, Louis Jolliet….,

A peine les Canadiens eurent-ils entendu ces orgues qu'ils en voulurent partout. Un ecclésiastique qui avait « du génie pour la méchanique » en fabriqua plusieurs sur le même modèle que l'instrument de l’évêque, mais « avec du bois seulement ». L'abbé de La Tour se porte garant que, de son temps encore, ils rendaient « un son fort agréable » (1).

On eut, au xvure siècle, de véritables facteurs d’orgues. Paul-Raymond Jourdain-Labrosse, déjà cité comme sculpteur, comme graveur, en faisait à Montréal (2). Cependant, en 1744, Mgr de Pontbriand, voulant doter sa cathédrale de nouvelles orgues, préfèra les commander en France. Elles arrivèrent en 1753 (3).

Heureuse époque au demeurant que ce xvrire siècle pour la musique comme pour les autres arts. M. Raudot fils organise des concerts, mêlés « de voix et d'instruments » (4). Désormais ce genre de divertissements fera partie inté-

p. 137-139. — En 1721, il y avait deux orgues dans la cathédrale (Têtu, Le chapitre de. Québec. dans le B. R. H., 1908, p. 359, en note).

1. La Tour, Mémoires sur la vie de M. de Laval.…., p. 172. — Cen'’est pas avant 1698 que la fabrique de Montréal décida d'acheter un orgue. Le premier organiste connu est — en 1705 — J.-B. de Poitiers du Buisson (O. Lapalice, Les organistes et maîtres de musique à N. D. de’Montréal dans le B. R. H., 1919, p. 243).

2. Les comptes, extraits par Mgr Têtu (Le chapitre... de Québec, dans le B. R. H., 1908, p. 359, en note), prouvent du moins qu’en 1721- 1723, il réparait et raccommodait les orgues. Mais il en fabriquait aussi, Mgr Tanguay l’a trouvé qualifié : sculpteur et facteur d’orgues (Dictionnaire….. des familles canadiennes, t. V, p. 24). En 1738, le chanoine Hazeur de l’'Orme promet d'envoyer à ses confrères du chapitre l’étain qu'ils lui avaient demandé « pour faire les tuyaux de l’orgue de la cathédrale qui peuvent y manquer » (Têtu, op. cit., dans le B. R. H.; 1910, p. 240).

3. Ibidem, dans le B. R. H., 1908, p. 359-361, en note. — Gosselin, L'Église du Canada, 3° partie, p. 106.

La fabrication des cloches tient un peu à l’art. On en fondit au Canada depuis 1664 jusqu'à la Cession (Amédée Gosselin, Fondeurs de cloches. dans le B. R. H., 1920, p. 334-336. — P.- G. Roy, Les petites choses de notre histoire, 5° série, p. 105-107. — La ville de Québec…., t. I, p. 321- 322). M. Roy nous fournit une date qui complète la biographie du maîtrefondeur Latour; ill’était en 1720 (Inventaire des ordonnances.….,t. I, p. 184).

4. Lettres du P. F.-X. Duplessis…, p. 95, note 1. M. Raudot avait des musiciens ordinaires qu’il prêtait parfois à la chapelle de l’Hôtel-Dieu.

grante des plaisirs de la capitale. Et Montcalm ne pourra se dispenser d’en donner aux « prudes » de Québec (1).

Les autres que les prudes aimaient mieux danser. Les bals se multiplient dans les dernières années du régime français. Les Jésuites ne les avaient guère encouragés. Mais on n'était plus au temps où ils pouvaient les empécher (2). En 1667, déjà, ils n’avaient pu qu’enregistrer avec appréhension le grand bal donné par M. de Lotbinière (3). Pendant les derniers hivers qui précédèrent la Cession, les réunions dansantes se succédèrent : c'était devenu, surtout à Québec, le meilleur amusement de la saison (4).

« Quoiqu'il n’y ait point de maîtres à danser dans le Canada, les femmes, qui ont bonne grâce et de l'oreille, dansent assez bien (5) ». On n’y apprenait point à danser ; on apprenait à chanter, à jouer de divers instruments (6). Mais les Canadiens ne se contentèrent pas du rôle d’exécutants. Assez vite, ils voulurent être plus que des élèves et ils s’essayèrent à la composition.

Charles-Amador Martin, premier prêtre du Canada, passe aussi pour en avoir été le premier compositeur. On lui doit la musique d’une prose Sacrae Familiae, musique qui a pu

1. Cb. de Bonnechose, Montcalm et le Canada français, p. 57. —M. Verrier possédait un Recueil d'opéras.

2. En 1647, on avait, le «mercredy-gras », dansé un «ballet» au magasin de Québec. Le Journal des Jésuites à qui nous devons cette information, ajoute « Pas un de nos Pères, ny de nos frères n'y assista,ny aussi des filles de l’Hospital, et des Ursulines, sauf la petite Marsolet » (Thwaites, The

Jesuit Relations. t. 30, p. 158).

3. Thwaites, The Jesuit Relations, t. 50, p. 206, — Cf. Faillon, op. cüt.,

t. IlI, p. 397.

4. Bonnefons, Voyage au Canada..…, p.34. — Chapais, Le Marquis de

Montcalm, p.182, 190.

5. Mémoire de Bougainville de 1957, op. cit., p. 61. — De 1737 à 1749. Montréal avait eu un maître de danse, Louis Renault dit Duval (E. Z. Massicotte, Les métiers rares d'autrefois, dans le B. R. H., 1930, p. 611).

6. Saint-Martin, en 1651,apprenait le plain-chantaux élèves des Jésuites qu’il avait en pension chez lui (P.-G. Roy, Les petites choses de notre histoire, 5° série, p. 67). — Louis Jolliet, non content de tenir l'orgue de la cathédrale, « avoit montré à en jouer à plusieurs personnes du Séminaire »

E. Gagnon, Louis Jolliet... p. 138).

être qualifiée de «très belle » et « très remarquable » (1). L'abbé Martin dut avoir des émules. Ce premier compositeur de la colonie n’en fut certainement pasle seul. Mais, en l’état actuel de la documentation, notre science s'arrête là.

1, Né en 1648, il mourut en 1711 (P.-G. Roy, Les petites choses., 5e série, p. 157-160. — La ville de Québec. t. 1, p. 261-262. — E. Gagnon, Louis Jolliet.…, p. 32-33, en note). — Cf. Faïllon, op. cit., t. IIL, p. 547.

GHAPIDRE. VII