Gosselin, L'Eglise du Canada.…., 3° partie, p
4. Cité par Vattier, Essai sur la mentalité canadienne-française, p. 216-
217. é 5. Lettres de mère M. A. Duplessis de Sainte-Hélène dans Nova Fran-
cia, vol. IV, 1929, p. 244 (1734):
A. Roy 18
LE DrR
les rangs sont confondus dans cette folie de la toilette (1). Même dans le poste lointain qu’est alors le Détroit, les femmes ne veulent porter que de la soie ; et leurs souliers sont toujours brodés d’or ou d’argent (2).
A plusieurs reprises le clergé s’insurge contre ce débordement de la coquetterie (3). Les mandements des évêques restent sans effet. Sans effet également, les promesses de conversion arrachées aux Canadiens par quelque grand danger (4). L'émotion passée, bien vite leurs habitudes reprennent le dessus.
En 1732, Mme de Quercy, marchande à Québec, organise une loterie. Ce sont surtout des objets d’habillement qu’elle offre comme lots, pour tenter ses concitoyens. Et quels objets ! Il y en a de biens jolis ! : une robe pour enfant en damas citron, garnie de dentelle d'argent ; un bonnet d’étoffe d'argent avec plumet ; des souliers de damas brodés, des bonnets d'enfant à fonds d’or et d’argent (5).
Pas de livres dans cette. loterie, ni dans les autres. Le goût de la lecture était beaucoup moins général que celui de la toilette. Et Mme de Quercy,pour ne parler que d’elle, savait qu'en flattant celui-là, on pouvait tout espérer des Canadiens, tout leur demander.
Le commerce avec la France aurait diminué sensible-
1. La Potherie, op. cit., t. I, p.366. — Kalm, op. cit., p. 81, 214. — Knox, Op. cit, t. II, p. 605 (1760).
2. 1756. Mémoire du Canada par le sieur de C. dans P.-G. Roy, Rapport de l’archiviste de... Québec pour 1924-1925, p. 125-126.
3. Mandements de Mgr de Laval contre le luxe et la vanité des femmes, 1682; — de Mgr. de Saint-Vallier, sur le même thème, 1697 (Gosselin, Vie de Mgr de Laval…, t. I, p. 318-319. — L'Eglise du Canada.…, 1° partie, p. 199-200. — La Tour, Mémoires sur la vie de M. de Laval.., p. 175-156).
4 Ainsi en 1711, au moment de l’approche de la flotte anglaise de Walker (Myrand, M. de la Colombière.., p. 239) : — en 17932, lors d’un tremblement de terre (Lettres de mère M. A. Duplessis de Sainte-Hélène, p. p. l'abbé Verreau, dans la Revue Canadienne, 1895, p. 185),
5. Les loteries sous le régime français au Canada, dans P.-G. Roy, Rapport de l’Archiviste de... Québec pour 1923-1924, p. 149-162.
ment si l’on avait cessé d'importer dans la colonie les étoffes de luxe. Le tarif douanier de 1748 en mentionne toute une collection : soie, satin, damas, dentelles et galons d’or, d'argent, dentelles d'Angleterre et des Flandres (1). Des étoffes et non pas des robes toutes confectionnées.
Les Canadiennes, si soucieuses qu’elles fussent de suivre la mode de Paris (2), se faisaient donc communément habiller par leurs couturières (3). Que la création, l'arrangement de la toilette féminine, soit une forme de l’art, nul ne le conteste aujourd’hui. Dans quelle mesure pour le Canada du xvimre siècle, cet art était-il un art canadien ?
L'orfèvrerie, les ivoires, etc.
Le luxe du Canada se déployait, dans les églises, sur les vêtements sacerdotaux. Sur les autres objets du culte il ne resplendissait pas moins. L’éclat de tous ces ors et même le simple lustre de l’argent avaient de quoi éblouir plus que des yeux canadiens (4). En 1690, sans l'attrait du butin qu’ils comptaient faire dans les églises, les Anglais auraient
1. Edits, ordonnances.:., p. 597,602. — La Potherie, op. cit., t. I, p.366.
2. La Tour, Mémoires sur la vie de M. de Laval.…., p. 175-176. — Kalm, op. cit., p. 214-215.
3. Nous en connaissons quelques-unes : Marie Morin, en 1726 (L’ameublement d'un seigneur canadien... article cité, p. 260) ; — Marguerite Cottonen 1744 (P.-G. Roy, Inventaire d'une collection…., t. I, p. 127). — Catherine Frontigny, en 1745 (Les sommations respectueuses autrefois dans P.-G. Roy, Rapport de l’archiviste de .… Québec pour 1921-1923,
; 4. Dés 1635 ou environ, les prêtres se servaient à Notre-Dame de Recouvrance, à Québec, d’un ostensoir et d’un calice en vermeil achetés sue les deniers provenant du legs de Champlain (Faillon, Histoire de la colonie française... t. 1, p.287). A l’origine, les vases d'argent ou d'argent doré étaient certainement plus nombreux que les autres (Sagard, Histoire du Canada... p. 1002. — Histoire de l'Hôtel-Dieu de Québec, p. 30). L'usage en persiste, au xvuui siècle, dans certaines églises de la campagne (Traquair et Adair, The church ofthe Visitation.…, p. 6).
certainement montré moins d’ardeur à pousser leur expédition de Québec (1).
Ciboires, calices, ostensoirs, reliquaires, c’est la mère patrie qui devait les fournir à sa colonie (2). Des orfèvres pourtant ont vécu au Canada (3). En 1757, suivant Bougainville — qui en compte trois ou quatre, — ils végétaient plutôt, se bornant à travailler les écus et les pias: tres qu'ils faisaient fondre (4). Ils fabriquaient, entre autres ouvrages, des écuelles, des gobelets, des couverts d’argent (5).
Encore un luxe, presque ignoré au xvuié siècle, qui a fleuri au xvie. Dans les premiers temps, tout le monde, grands et petits, se servait de vaisselle d’étain (6). À sa mort en 1685 Charles Le Moyne détenait chez lui, dans sa maison de ville, pour 1.406 1. de vaisselle d'argent (7). Mais Charles Le Moyne était un des hommes les plus importants
1, Rochemonteix, Les Jésuites et; la Nouvelle-France au X VII siècle, t. II, p. 250, note 2.
a. En 1737, lie chapitre de Québec commanda en France une chasse pour les reliques de saint Paul : chasse d’ébène «avec agréments d'argent ». Il la reçut en 1740 (Têtu, Le chapitre de Québec. dans le B. R. H., 1910, p. 258). En 1749, M. Chambon; curé du Sault au Récollet, achète en France upe croix de procession et un ciboire d'argent (Traquair et Adair, The church of the Visitation, p. 6).
3. Nous connaissons : Antoine-Olivier Le Picard, à Montréal, 1695. — Jacques Pagé-Carcy, 1703-1713. — Jacques Gadois-Mauger, à Montréal, 1914. — J.-B, Deschevery, dit Maisonbasse, à Montréal, 1718, à Québec, 1935. — J,-B. Saint-Marc, à Montréal, 17919. — Jean-François Landron, à Montréal, 1719-1730. — Nicolas Gaudin, 1923. — Roland Paradis, 1728. — François-Marie Lefebvre, 1730, tous trois à Québec. — Louis Joseph Varin, dit Lapistole, à Montréal, 1731. — Michel Cotton, à Québec, 1747. — Ignace-François Delzenne, à Montréal, 1748. — J. B; Planté, à Montréal, 1950. — Louis-Alexandre Picard, à Québec, 1759. — Louis Palin d'Abonville, à Montréal, 1760 (E. Z. Massicotte, Orfèvres et bijoutiers du régime français dans le B. R. H., 1930, p. 31-32. — P. G. Roy, Inventaire d'une collection, t. I, p.85, 104, 135. — Tanguay, op. cit., t. IV, p. 118, 188 ; V, p. 127, 273; VE, p. 225, 347, 386; VIL, p. 427).
&. Mémoire de Bougainville de 17957..., p. 57.
