Peres, qui tenez et tous G

IÔO LËS LETTRES PROVINCIALES

leur déclarant qu’ils le peuvent faire en seüreté de conscience, parce qu’ils suivront en cela l’avis de tant d’ Auteurs graves?

Quel horrible langage, qui, en disant que des Auteurs tiennent une opinion damnable, est en mesme temps une decision 5 en faveur de cette opinion damnable, et qui autorise en conscience tout ce qu’il ne fait que rapporter ! On l’entend, mes Peres, ce langage de vostre escole. Et c’est une chose étonnante que vous ayez le front de le parler si haut, puis qu’il marque vostre sentiment si à découvert, et vous convainc de 10 tenir pour seüre en conscience cette opinion qu’on peut tuer pour un soufflet, aussi tost que vous nous avez dit que plusieurs Auteurs célébrés la soûtiennent.

Vous ne pouvez vous en deffendre, mes Peres, non plus que vous prévaloir des passages de Vasquez et de Suarez que 15 vous m’opposez, où ils condamnent ces meurtres que leurs Confrères approuvent. Ces témoignages séparez du reste de vostre doctrine, pourroient ébloüir ceux qui ne l’entendent pas assez. Mais il faut joindre ensemble vos principes et vos maximes. Vous dites donc icy que Vasquez ne souffre point 20 les meurtres ; mais que dites-vous d’un autre costé, mes Peres ? Que la probabilité d’un sentiment n’empesche pas la probabilité du sentiment contraire. Et en un autre lieu, qu’il est permis de suivre l’opinion la moins probable et la moins seüre, en quitant l’opinion la plus probable et la plus seüre. 25 Que s’ensuit-il de tout cela ensemble, sinon que nous avons une entière liberté de conscience pour suivre celuy qui nous plaira de tous ces avis opposez? Que devient donc, mes Peres, le fruit que vous esperiez de toutes ces citations ? Il disparoist, puis qu’il ne faut, pour vostre condamnation, que 30 r’assembler ces maximes que vous séparez pour vostre justification. Pourquoy produisez-vous donc ces passages de vos Auteurs que je n’ay point citez, pour excuser ceux que j’ay citez, puis qu’ils n’ont rien de commun ? Quel droit cela vous donne-t-il de m’appeler Imposteur ? Ay-je dit que tous 35 vos Peres sont dans un mesme déreglement? Et n’ay-je pas fait voir au contraire que vostre principal interest est d’en avoir de tous avis, pour servir à tous vos besoins ? A ceux qui voudront tuer on présentera Lessius ; à ceux qui ne le voudront pas on produira Vasquez ; afin que personne ne 40 sorte mal content, et sans avoir pour soy un auteur grave. Lessius parlera en payen de l’homicide, et peut-estre en Chrestien de l’aumosne : Vasquez parlera en payen de l’au-