om. suite et une C. 42. ovi. de . . . publique O
publique. Combien de fois l'avez-vous veu dans les passages que je viens de citer ? Mais de plus, la Théologie familière de M. de S. Cyran estant approuvée par M. Arnauld, elle contient les sentimens de l'un et de l'autre. Lisez donc toute la leçon 15, et sur tout l'article second, et vous y trou- 5 verez les paroles que vous demandez encore plus formellement que vous-mesmes ne les exprimez. Y a-t-il du pain dans l'hostie et dii vin dans le calice ? Non, car toute la substance du pain et celle du vin sont ostées pour faire place d celle du corps et du saiig de Jesus-Chribt, laquelle y demeure 10 seule couverte des qitalitez et des espèces du pain et du vin.
Et bien, mes Pères, direz-vous encore que le Port-Koyal n'enseigne rien que Genève ne reçoive, et que M. Arnaud n'a rien dit dans sa seconde lettre qui ne p^ist estre dit par un Ministre de Charenton ? Faites-donc parler Mestrezat comme 15 parle M. Arnauld dans cette lettre, page 237 et suiv. Faites luy dire que c'est un mensonge infâme de l'accuser de nier la transsubstantiatio7i ; Qu'il prend pour fondement de ses livres la vérité de la présence réelle du Fils de Dieii, opposée à l'heresie des Calvinistes ; Qu'il se tient Jieureux d' estre en un lieu où 20 Von adore continuellement le Saint des Saints présent dans le Sanctiiuire ; ce qui est beaucoup plus contraire à la créance des Calvinistes que la présence réelle mesme, puisque, comme dit le cardinal de Kichelieu dans ses Controverses, p. 536, les nouveaux Ministres de France s' estant unis avec les Lutherietis 26 qui kl croyent, ils ont déclaré qu'ils ne demeurent séparez de l'Eglise toucliant ce mystère qu'à cause de l'adoration que les catholiques rendent à V Eiicîiaristie. Faites signer à Genève tous les passages que je vous ay rapportez des livres du Port- Eoyal, et non pas seulement les passages, mais les traitez 30 entiers touchant ce mystère, comme le livre de la Freqtiente Communioji, l'Explication des cérémonies de la Messe, l'Exercice durant la Messe, les Baisons de la suspension du S. Sacrement, la traduction des hymnes dans les Heures du Port-Boyal, etc. Et enfin faites establir à Charenton cette institution sainte 35 d'adorer sans cesse Jesus-Christ enfermé dans l'Eucharistie, comme on fait à Port Eoyal, et ce sera le plus signalé service que vous puissiez rendre à l'Eglise, puisqu'alors le Port- Eoyal ne sera pas d'intelligen/x avec Genève, mais Genève d'intelligence avec le Port-Royal et toute l'Eglise. 40