TD

L'intérêt que présente ce tableau n'a pas besoin d'être démontré. S'il ne nous apprend rien de nouveau sur la langue parlée en Egypte par les contemporains de Thoutmès, il nous procure une occasion précieuse de nous faire approximativement une idée de la langue parlée en Palestine à la même époque, et de reconnaître que cette langue des Cananéens est bien près d'être identique à celle que Josué parlera deux cent cinquante ans plus tard. A un autre point de vue, le tableau mérite d'être étudié. Les • )^Vjf • > Fenerfu, faisaient partie de la confédération de peuples *) ligués sous la conduite du prince de Kadesch contre Thoutmès III; peut-être leur pays était-il une enclave dans

1) Karnak, pi. 18.

celui que nos listes appellent le Haut Ruten ou le Ruten Supérieur; peut-être aussi, dans Fene^, faut-il reconnaître le type ancien de OofviÇ, et dans les Fenerfcu les Phéniciens du temps de Thoutmès ! ) . Or, l'identité de la langue des Phéniciens et des Cananéens est établie. Dresser le tableau des rapports réciproques des deux alphabets égyptien et cananéen, c'est donc, en somme, introduire un élément nouveau de discussion dans la question de l'origine de l'alphabet phénicien si doctement traitée par M. de Rougé et par M % Lenormant 2 ).

G Une question tout à fait distincte de celle-ci est celle de savoir selon quelle méthode les noms hiéroglyphiques des pylônes, déjà transcrits de l'hébreu en hiéroglyphes, doivent passer des hiéroglyphes dans notre alphabet moderne. A ce propos, une simple observation suffira. Cest que, si grande qu'ait été quelquefois l'hésitation des hiérogrammates en présence des lettres de l'alphabet hébraïque, les lettres hiéroglyphiques qu'ils ont employées n'en ont pas moins toujours leur valeur. De ce que, par exemple, le A est pris par eux à la fois pour un T , un tt et un S , il né s'ensuit pas que le J perde sa valeur de t' ; de ce que le -u ^ a été abusivement choisi pour lp 6, on n'en doit pas conclure que la même lettre t ' ne soit pas son vrai représentant. Je ne vois donc pas qu'il y ait lieu de proposer ici une nouvelle méthode de transcription. Celle qui est le plus généralement adoptée jusqu'à présent servira, et je la résumerai en son ensemble dans le tableau suivant :

Voyelles.

1) J'aurai l'occasion de revenir sur cette importante identification.

2) De Rougé, Mémoire mr T origine égyptienne de F alphabet phénicien; F. Lenormant, Essai 9ttr la propogation de t alphabet phénicien dans t ancien monde.

Consonnes:

<=>, -fcft

ift

/VWSA*

11 est bien entendu que ce tableau comprend, pour chaque lettre, les signes le plus souvent employés, et que les homophones n'y figurent point.

D. Voici maintenant la liste complète des cent dix-neuf noms. La première colonne est donnée à l'exemplaire du pylône VI, qui est l'exemplaire modèle ; les deux autres colonnes sont consacrées aux deux exemplaires du pylône VII.

Ketesu, TDHp, KéSe; dans les Septante 1 ). C'est à Kadesch que les princes ligués contre Thoutmès s'assemblèrent pour descendre vers le sud et fondre sur l'Egypte. Il n'est donc pas étonnant que cette capitale de la confédération soit nommée la première dans nos listes. On peut hésiter sur son véritable emplacement. La Kadesch dont les ruines ont été retrouvées par Robinson et que M. Brugsch 2 ) assimile à la Kadesch des textes égyptiens du temps de Ramsès II, laquelle était située sur l'Oronte, nous semble trop au nord et en dehors de la zone géographique qu'embrassent les listes de Karnak. Il est plus probable que nous avons affaire ici à la Kadesch de

1) J aurais voulu citer ici, en profitant des vues ingénieuses et savantes que sans aucun doute l'auteur y a semées, le travail consacré par M. de Saulcy aux cent dix-neuf noms des listes de Karnak. Mais le volume des Mélanges d archéologie égyptienne eu ce travail est inséré n est pas arrivé en Egypte au moment où j'écris ces lignes.

2) Brugsch, Géogr., T. n, pag. 21.

A/JvCvT | ******

! Nephtali. On rencontre en effet à Kadesch de granl des ruines de l'antiquité païenne. Kadesch joua en ! outre un rôle assez considérable dans l'histoire 1 ). Aucune position ne nous parait mieux convenir à la ville qui fut le centre de la confédération des peuples que Thoutmès III eut à combattre. Environnée de murailles comme elle l'était, elle commandait, mieux que Mégiddo encore , les défilés qui sont la clé de la route du Liban.

Maketi, Maketa. Évidemment "T3B, "JTDB; chez les Septante Ma7«88<6 ou McrçsSôàv 2 ). C'est à Mégiddo que Thoutmès rencontre l'armée ennemie et lui inflige une défaite qui met fin à la campagne. À ce titre Mégiddo figure avec Kadesch en tête de la liste de Karnak. Mégiddo était, avant Josué, une ville royale cananéenne.

Khàài, probablement •*, "WI, Ta(, % Y ai, Haï. Remarquez la transcription du 5 par T et par f. Haï est une autre ville cananéenne, déjà connue du temps d'Abraham 3 ) et souvent citée avec Beth-El 4 ). On voit qu'avant Josué qui en fit le siège 5 ), Haï avait été déjà conquise par Thoutmès. Avec Haï commence à proprement parler la liste des noms géographiques du pylône. Il est bon de remarquer que nous sommes au sud de la Palestine et à quelques lieues seulement de Jérusalem.

Kitsunà, Kesunâ, Ketun. M. Brugsch 6 ) propose de voir dans notre n° 4 la TTXûp , Ktccôv . appartenant à la tribu d'Issachar, le t=a t(th) , en effet, ne s'éloignant pas du tt. Mais Haï qui précède (n° 3),

1) Josèphe, Ant., V, 1, IX, 11, XEI, 5; Macc., XI, 63, 73.

2) Brugsch, Gêogr., T. H, pag. 62.

à) Gen., XH, 8.

4) Gen., XH, 8; Job., VIE, 9, 12, 17.

5) /<*., VIII, 1 etsuiv.

6) Brugsch, La sortie des Hébreux d'Egypte, pag. 44.

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Beth-Tappuah (n° 6), Iuta (n° 9) , Libna (n° 10), Sansanna (n° 11) qui suivent, nous montrent trop évidemment que le groupe de noms dont Kitsuna fait partie appartient au sud de la Palestine. Kischion dès lors ne convient plus, et il faut chercher autre part l'équivalent de notre n° 4. Trouverons-nous cet équivalent dans FD, TeÔ, Tirrâ, Gath, qui fut une des cinq villes royales des Philistins? je serais porté à le croire. Le T\ hébreu est en effet rendu dans le texte égyptien avec une exactitude d'autant plus grande qu'on voit par les variantes 11 1 ^ = <ST as 1 y , l'embarras dans lequel le scribe égyptien s'est trouvé en présence de cette lettre. Quant à la syllabe 1k , elle répond aux formes hébraïques en y\ ou ■JT, et les exemples fournis par nos listes où elle est indifféremment retranchée ou ajoutée 1 ) sont si nombreux que nous n'avons pas à nous y arrêter. La ville royale des Philistins que le texte hébreu nomme Gath me paraîtrait donc être la ville du sud de la Palestine que les textes égyptiens ont appelée KITSuna, KETH - un, KES - una.

— ° Ans m, Ânsu. Cette ville doit être cherchée dans y j «* i le sud de la Palestine ; mais la géographie de cette

contrée ne fournit aucun nom qui lui corresponde d'une manière satisfaisante. On pourrait penser à Ienysus (aujourd'hui Khan-Younas). Rien cependant ne milite en faveur de cette identification. Si d'ailleurs Thoutmès III possédait déjà Gaza 2 ), il devait

Voy. <=> ^ 1 (l (I 1k Uttma (n° 9) pour Iuta, tt\ Q, flA 1k Ma fana (n° 20) pour

A/ww\ /• A/ws/v\

Moka, 1^ 1k 1k Namana (n° 84) pour Noama, etc. Le n° 69 est plus concluant

encore.

Khésib y est écrit une fois T Vc^ A lk\ et une autre fois T «*^ J 1k- . L'omission de la nasale, si fréquente sur les monuments égyptiens, a fait l'objet dune des meilleures remarques de M. de Rougé [Chrest. l ra partie, pag. 42).

2) Brugsch, Hist. dÉgyp., \ n partie, pag. 96 ; de Rougé, Étude sur divers monuments, pag. 348.

posséder aussi Ienysus qui est situé entre cette ville et l'Egypte, et il n'avait par conséquent pas à la faire figurer parmi ses conquêtes *) .

?fe&X u > T^^X- L'itinéraire fait ici un coude, et de Gath nous passons à ffiBfi ro qui n'en est éloigné <^ue de quelques lieues. Beth -Tappuah 2 ) est d'ailleurs une transcription suffisamment exacte du Tebkhu ou Tabukh des listes égyptiennes!

Bornai. La deuxième liste du pylône VII a seule ce nom que la première liste du même pylône et la liste du pylône VII remplacent par Kamata (n°8). L'emplacement de Bamaï est inconnu.

Kamafa. Autre ville pour laquelle la géographie biblique ne fournit aucun nom. Qâmon, que propose M. de Rougé 3 ) est trop au nord et sort du cadre de nos listes. Selon Eusèbe 4 ), Kajju&v était le lieu de sépulture de Jaïr.

Tutinà. On peut retrancher la finale (voy. ci-dessus n°4). Tuti ou UtH serait alors FWP, 'Irrcd, 'kav, que Josué 5 ) place aux environs de Maone, de Carmel et de Ziph.

Rabane, sans aucun doute FB3b, Ae^vâ, Aajkvâ, ville de Juda située précisément dans les environs de Iuta (n° 9). Libna était une place forte que sa position désignait aux attaques de Thoutmès. Près

1) Je vois bien qu'il n est pas impossible que Anschu puisse être lu Schwm, et que Schuan ne puisse être le mont Sion de Jérusalem , et peut-être Jérusalem elle-même que nos listes ne mentionnent pas. Mais si cette transcription convient à la forme grecque 2uov, elle ne convient pas à la forme hébraïque ]T2, la seule avec laquelle nous puissions avoir affaire sous Thoutmès III.

2) Jos., XV, 53. Il ne faut pas confondre cette ville avec TttbakM, ville voisine de Kadesch, ainsi que l'a remarqué M. Chabas, Voyage <?un égyptien, pag. 111. (Voy. Brugsch, Géogr.,

T. II, pag. 64.) Tabukh de nos listes est plus près de Tappuah que de à <<s^ Ji t > ^ ,

Batapu, qui est le n° 39 des listes de Scheschonk.

3) De Rougé, Divers monuments, pag. 357.

4) OnomasHcon, pag. 246.

5) Jos., XV, 55.-

de trois siècles plus tard elle fut assiégée et prise par Josué.

Keret-nef-nà-u. Il faut remarquer que la seule fois où nos listes présentent un nom dans lequel le "*"■% est introduit, ce signe a pour correspondant hébreu le D l ) ; il faut remarquer encore que le renversement des lettres , dans une même syllabe de deux consonnes n'a rien d'anormal, puisque les listes nous en fournissent de nombreux exemples. La lecture du n° 1 1 n'est donc pas douteuse. On lit Keret-nei-wa^u; mais on peut lire aussi Keret-ien-na-u et même Keret-senriia-u. Keret étant, selon la remarque déjà faite par M. de Rougé 2 ), la transcription égyptienne des formes hébraïques ÎYIp, mp, Kiriath (ville), Keret-sen-na-u Sera par conséquent la ville cananéenne que le texte de la Bible appelle H3D mp, Kiriath -Sannah. Peut-être demandera-t-on pour quel motif le scribe égyptien chargé de la transcription de ce nom lui a fait subir -une déformation qui, en définitive, le rend presque méconnaissable. L'esprit égyptien, porté aux ingénieuses assimilations, se retrouve là. Notons en effet que Kiriath-Samiah veut dire 3 ) la ville des palmiers; mais notons aussi que Keret -nef -na-u veut dire la viUe des arbres Net, *W Q net étant d'ailleurs un nom d'arbre inconnu 4 ).

\ www

En renversant la syllabe **-% net \ le scribe a donc

réussi à faire avoir en égyptien au mot qu'il voulait transcrire , à peu près le même sens et le même son qu'il avait en hébreu. Les Arabes n'ont pas agi

1) N* 104, ^^^"^^ Kotira,rrbU3n, KesuUoth.

2) De Rougé, Divers monuments, pag. 357.

3) Selon Gesenius.

4) Birch , Die t. JtUrogl. , dans le cinquième volume de ÏÉgypfs place in universai kistory, pag. 447.

autrement quand ils ont défiguré les noms de villes de l'ancienne Egypte pour les introduire dans leur langue sous une* forme qui avait pour eux une signification.

Marama. Cette orthographe donne raison à la forme antique DYftJ contre les Septante et St. Jérôme qui substituent Vn k Vm et écrivent Mcpptov J ) . Le déterminatif *m nous empêche de penser qu'il s'agit ici du lac Mérom. Avec la ville de Mérom, nous changeons d'itinéraire, et du sud nous passons au nord. Thoutmès III y avait déjà combattu avant que Josué eût remporté sous les murs de cette ville sa mémorable victoire 3 ).

Tamesku. Sans aucun doute pVZPT, A«5(xaax6;, Damascus, Damas. Éliézer était dé Damas 3 ), ce qui prouve que Damas existait déjà du temps d'Abraham. Damas forme au nord-est de la Palestine une limite extrême que Thoutmès ne dépassa point, au moins dans cette campagne.

Atara. On trouve dans ce nom le *T\1& de Josué 4 ), TAtya de Ptolémée 5 ), T'ASpaà, VESpaeC de lOnomasticon 6 ;. La Bible mentionne deux EdreX. L'une est située près du lac Mérom 7 ), entre Kadesch et Hatzor. L'autre est la patrie d'Og, roi de Basan*), et occupait à l'est du lac Tibériade un em-

1) Rien de phw commun que cette substitution. Comparez "JTDK et 'ApSuip. (Jos., XXXI, .30), t jm et r*aé> {Gm., XLV, 10), Wap* et 'IexjAafrv (I, Rois, IV, 12), yn» et Maocop.

(Gen., XXV, 2), p* et 'ESejj. [Gen.. H, 8), 0*0* et Tepsiv [Jos., X, 31). On multiplierait aisément les exemples. Marama peut n'avoir rien de commun avec le lac voisin (Renan, Mission de Phmieie, pag. 780) ; mais il n'y a pas de différence entre l'orthographe du nom de la ville et scelle du nom du lac.

3) Gen., XV, 2.

4) Jos., XH, 4.

5) Géogr., V, 15, 23.

6) S. v. 'ÀotapwO, 'ESpaeC.

7) Jos., XIX, 37 ; Eusèbe, Onom., s. v. 'ESpafi(.

8) Jos., XH, 4; Nombres, XXI, 33.

Jf4Ucm-B«T t Listes géographiques. 3

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placement que de nombreuses ruines signalent jusqu'à présent à l'attention du voyageur. Je crois que la question de savoir à laquelle des deux Edreï se rapporte la liste de Thoutmès ne peut faire l'objet d'un doute. Le nom que nous allons trouver après A tara, qui est celui d'Abila, ville voisine de l'Edreï de Basan, tranche en effet la difficulté. Les deux villes sont citées ensemble parce quelles occupent le même district. v On voit d'ailleurs par le récit de Josué quEdreï était une place importante, et il n'est pas probable que Thoutmès, qui s'empara d'Abila, se serait approché d'Edreï de si près sans y entrer.

AUrà. Les listes de Karnak nous forcent à placer dans un district dont les limites sont marquées par Damas, Mérom, Edreï, une Avila qui fut assez considérable pour que Thoutmès Tait fait figurer parmi les localités soumises à ses armes. L'idendité à'Abira et de V Avila placée par les cartes entre Edreï et le lac Tibériade ne saurait être misé en doute. A cette Avila correspondent r'AJkXa de Ptolémée 1 ), r'Âfista d'Eusèbe 2 ), peut-être F'Apûlij de Josèphe 3 ). Cest Avila que l'Itinéraire d'Antonin place à dix-huit milles de Dama». La Bible 4 ) la mentionne sans doute sous le nom de tr&TD blK, Abel-Keramim.

Hemtu, Hemut, r«n, 'HfxdO, AifidÔ. L'Hamath située sur l'Oronte est en dehors de la zone territoriale occupée par Thoutmès pendant sa première campagne. Il est plus vraisemblable, par la place que prend ici Hemut entre Abila et Kétibeh, qu'il s'agit de l'Hammath située sur les bords du lac Tibériade 5 ). J'oubliais de dire que le syllabisme de &

1) Géogr., V, 15, 22.

2) Onom., s. v. 'ApeX.

3) Ant. y XIX, 5, 1. Cf. Brugach, Géogr., T. H, pag. 65.

4) Jugés, XI, 33.

5) Chabas, Voyage tfun égyptien, pag. 185.

Lsiisi 1

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permet aussi de lire le nom Hetnmut, en redoublant la eomsoone médiale.

^iA^iMk 11 ne peut être question de "DK, Acod, fondée par Nemrod 1 ). Ketibeh, Kuteibeh des cartes convient mieux à Akitm que nous avons à chercher quelque part entre l'Hammath du lac Tibériade et la 2apyj*i; de Ptoiémée. 1& l£ïl Î&I t ]&l 1 &emm&-nàHU^ S eiuàâ, S ema-nâ^u. Remarquez la

fome plurielle et l'omission de la syllabe na dans le nom de la première liste du pylône VII 2 ). Schemmana-u figure dans les listes de Ptolémée 3 ) sous la forme 2ajxotÀ(; avec Damas et Abila. Le correspondant est écrit Sunanein, Salamen, Suneimenah sur les cartes modernes.

Bartu, Barut, Baarut, PRVTO, tYTOO, Byjp<ôt, Beijfxoâd, By^uto;, BerytuS) la Beyrout maritime et non la Beeroth de Benjamin que nous trouverons plus tard sous le n° 109. Ici commence notre quatrième groupe 4 ). Nous quittons le voisinage de Damas et nous arrivons sur le bord de la mer. Ce n'est sans doute pas sans intention que Beyrout est placée en tête d'une nouvelle série de noms. Beyrout a pu être la base d'opérations et le point de débarquement du corps expéditionnaire qui s'empara des dix-huit villes dont les noms suivent sur nos listes le nom de Beyrout. Peut-être dira-t-on que Beyrout est une ville phénicienne et que l'armée de Thoutmès, tout au moins pendant sa première campagne, n'eut rien à faire avec la Phénicie; Beyrout, dès lors, ne devrait par figurer sur le catalogue de Karnak. Mais j'espère pouvoir démontrer bientôt que les Phéniciens ont

1) Oen. y X, 10.

2) Voy. ci-dessus n 6 4.

3) Gêogr., V, 15, 22.

4) Voy. à la fin du volume la carte A.

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pris une part plus ou moins grande à la guerre contre l'Egypte et que nous n'avons par conséquent pas à nous étonner de trouver Beyrout ici.

Maïnâ, ]Tfiî, MaSûv. Le scribe chargé par Thoutmes de la transcription des noms cananéens s'est trouvé embarrassé ici en présence du 1 du nom de Madon , comme il s'est trouvé embarrassé autre part en présence du Ù de pa Beten (n° 23), du S de WI Hatzor (n°32), du T de Iahzer (n*60), et uniformément il a rendu toutes ces articulations par Ji ^, là précisément où les Grecs , tout aussi hésitants , employaient, dans les mêmes noms, le 8, le 8, le t et le a 1 ). On voit par ces remarques que la ville appelée Madon par Josué est suffisamment représentée par la Matna de la liste de Katnak , et que nous avons affaire ici à l'antique capitale cananéenne.

Saranâ. Autre capitale cananéenne. La Bible parle du ]T110b ^bB, roi de Lascharone?). Eusèbe transcrit Â<xo£p<ôv et St. Jérôme rex Saronis. Quoique la position de Saron soit inconnue, la place que cette ville occupe à côté de Madon aussi bien dans le livre de Josué que sur le pylône de Karnak, nous la révèle avec certitude , et il faut évidemment la chercher quelque part entre le lac M érom et la mer.

Tvbi. On ne peut comparer Tvbi qu'à la Terre de Tob citée dans les Juges*). Mais avec la Terre de ïob nous franchissons le Jourdain et nous pénétrons dans une contrée où jusqu'à présent nos listes n'ont point

1) Comparez en effet: 5^ \ 1k = JTflD = Maôa>v.

àlk^ | ItT = pi = Batvi, Bcu8ox.