RELATION DE CE QU\ S'EST PASSÉ AU SUJET DE LA RÉCEP

TION DE L'ILLUSTRE MESSIRE CHRISTOPHE MATHANASIUS, A L'ACADÉMIE FRANÇAISE. — Paris, 1721, in- 12. Plusieurs fois réimprimé, notamment dans les dernières éditions du « Dictionnaire néologique à l'usage des beaux esprits. » — Paris, 1726- 1727, Amsterdam, i728-i75o,etc., in-i2.

Cet écrit, d'environ i-jS pages avec les notes, remarques et observations, est de l'abbé Desfontaines. Suivant une annotation manuscrite que j'ai trouvée sur un exemplaire, il serait dirigé contre J.-B. de Mirabaud, académicien bien oublié aujourd'hui , ridiculisé sous le nom pédantesque de Mathanasius.W y a, tant dans les remarques que dans la « Relation » même, des allusions satiriques à des auteurs contemporains. Je pense, avec MM. Quérard et G. Brunet, que c'est bien plutôt le célèbre Fontenelle qu.'a.vo\i\u satiriser l'abbé Desfontaines, en formant son opuscule de lambeaux arrachés aux Eloges de l'illustre académicien.

RELATION DE L'ISLE DE BOR- NÉO. — En Europe. — Impr. chez P. Didot, in-i2 de 48 pp. — Tiré à 100 ex. au plus.

Se trouve encore dans l'opuscule intitulé :

Lettres facétieuses de Fonte- NELLE, qui n'ont jamais été imprimées dans ses œuvres : l'une renferme la Relation de l'isle de Bornéo, ou Histoire de Mero et Enégu , avec un supplément qui continue cette histoire jusqu'à nos jours; l'autre, écrite au marquis de La Fare, est relative à la Résurrec-

tion ; elle a également un supplément ; ce recueil est terminé par le Pot-Pourri de la Création (par Gabriel Peignât).- Bagdad, MCCCCCCCCIIX (1808), in- 12. — (Dans la correspondance de Charles Nodier avec Gabriel Peignot, il est fort question de ce petit recueil tiré à très petit nombre et devenu extrêmement rare, l'éditeur en ayant lui-même détruit une partie quelque temps après la publication).

La « Relation de l'isle de Bornéo,»

ou(( Lettre écrite de Batavia, le 27 novembre 1684, touchant une guerre civilequi s'est élevée dans cette île, circula d'abord en copies manuscrites.

Dès le mois de janvier 1686, Bayle, dans ses « Nouvelles de la République des Lettres » (pp. 88-92), en faisait connaître l'auteur, c'est-à-dire Fontenelle. Cet opuscule est une courte mais mordante satire dirigée contre l'église romaine; et le circonspect auteur s'était bien gardé de le publier sous son nom. On le trouve pour la première fois dans le « Supplément aux Œuvres de Fontenelle »

(Neuchàtel, 1768, in-12). Le « Dictionnaire des Anonymes » (t. IV, col. 209-210) contient une fort curieuse notice sur cette spirituelle production.

L'édition citée en tête du présent article renferme une Lettre adressée à l'Editeur et signée Jiidœus Apelîa (pp. 41-47), qui donne la clef de ce petit ouvrage; la voici :

Mero, — c'est Rome, ou l'Eglise catholique; Enégu, — Genève, ou l'Eglise réformée ; Regalca, — la Grâce ; Ranute, — la Nature; Oniponi, — Opinion ; Iratorpegii, — Purgatoire ; \ La fée Meirimerpie, — l'Imprimerie.

On a faussement attribué « La Relation de l'Isle de Bornéo » à M"e Bernard, et La Harpe n'a commis que des erreurs au sujet de cet écrit qui mériterait assurément les honneurs d'une nouvelle réimpression. — Il a donné lieu à une bévue bien amusante.

Ancillon, caché sous le pseudonyme d'Ollincan, le prit tout à fait au sérieux et en fit gravement une citation dans son « Traité des Eunuques »

(1707, in-12).

RELATION (LA) DE L'ISLE IMA- GINAIRE et l'HlSTOIRE DE LA PRIN- CESSE DE Paphlagonie. — S. L, (Bordeaux), 1659, in-12. — (Suivant le « Segraisiana », cette première édition n'aurait été tirée qu'à 100 exemplaires distribués par l'auteur à ses amis). — Nouvelle édition : Sur l'imprimé de 1659. — Paris, Prault, 1754, in-i6. — Réimprimé aussi à la suite de « Segraisiana » et dans la collection des « Voyages imaginaires ». — Paris, 1788, in-8 (T. XXVI, pp. 157-232).

Le premier de ces deux petits ouvrages est dû à Segrais qui passe pour avoir eu aussi une grande part au second, dont l'auteur avoué est Anne-Marie-Louise d'Orléans, duchesse de Montpensier. « L'Histoire »

en question a été en effet réimprimée, avec la clef, dans diverses éditions des « Mémoires de Mademoiselle. »

« Ce roman allégorique, dit la collection des « Voyages imaginaires, » fut composé à l'occasion de la princesse de Paphlagonie dont il est parlé dans le roman de Cyrus de M'ie de Scuderi. C'est une satire fine et ingénieuse, où, sous des noms empruntés, l'auteur se permet plusieurs traits contre les dames de la Cour de son temps. » Cette appréciation semble

un peu trop bienveillante : le récit est, en effet, embrouillé et diffus; l'auteur manque de méthode et écrit avec plus de prétention que de légèreté. Si Segrais a réellement retouché cet ouvrage, il s'est montré trop respectueux pour l'œuvre de la Princesse, ou bien il a voulu rester au-dessous de lui-même. L' « Histoire de la Princesse de Paphlagonie » n'a plus d'intérêt aujourd'hui que par la clef, qui lui donne, en quelque sorte, la valeur d'un document historique.

Voici cette clef, la plus complète de

toutes et telle qu'on la trouve dans la

réimpression de 1788, dont il est

parlé plus haut :

La princesse de Paphlagonie, — mademoiselle Vandy, de la maison d'Apremont ;

Grus, — M. le Prince ;

La reine de Ninive, — la comtesse de Maure ;

La princesse Parthénie, — la marquise de Sablé ;

La reine Gélatille, — madame la comtesse de Fiesque, qui se nommoit Gilonne d'Harcourt ;

Marisalle, capitale de Misnie, — Paris ;

Le chevalier de la reine Gélatille, — de Lionne,président de lamonnoie;

Le chevalier étourdi, — le chevalier, depuis comte de Grammont;

Le prince Italien, — le comte de Fiesque ;

Le roi de Misnie, — le comte de

Maure ; La marchande qui a épousé le soldat,

— madame de Frontenac;

La reine des Amazones, — mademoiselle de Montpensier ; Le ministre du royaume de Thrace,

— l'abbé Fouquet;

Les dames de campagne et les précieuses, — madame de Schomberg, qui étoit mademoiselle d'Aumale, et madame d'Harcourt ;

La princesse Amynte, — madame de Montausier, madame de Rambouillet ;

Le roi de Damas, — M. de Thianges, de la maison de Damas ;

La princesse Gaîathée, ~- mademoiselle de Mortemart;

Le roi des Celtes, — le duc de Mortemart ;

Le prince des bords de la Garonne, — M. de Candale fils ;

La reine Uralinde, — madame de Montglas, de la maison d'Hurault de Chiverny.

RELATION DES PROCEZ ET AVENTURES DE MESSIRE HENRY CÉSAR D. B., marquis D. L. P., gentilhomme blaisois et arrière petitfils de Henry-le-Grand. — S. I. n. d.

— Pet. in-i2. — Très rare.

Il s'agit du sieur H.-C. Du Boucher, marquis de La Picardière. — Le « Figaro, » dans son numéro du 1 1 juillet 1877, a donné de longs et curieux détails sur ces étranges procès.

RELATION DU PAYS DE JAN- SÉNIE, oii il est parlé des singularités qui s'y trouvent, des coutumes, mœurs et religion de ses habitans, par Louis Foniaincs, sieur de Saint- Marcel. — Paris, Barbin, 1660, in-8.

— Autre édition : Paris, Thierry, 1664, in-i2. — Autre édition, sous le titre de : Description du Payis de LA Jansénie... — A Bourg-Fontaine (Paris), chez Antoine Arnaud, à l'enseigne de l'abbé de Saint-Cyran, 1688, in-i2.

L'auteur de ce livre passe généralement pour être le P. Zacharie, de Lisieux, capucin, qui a écrit divers ouvrages plus ou moins singuliers, notamment le « Gyges Galliis, » dont il a été parlé plus haut; cependant,

une note du catalogue Luzarche (n» 543) tendrait à faire croire que la « Relation de la Jansénie » serait un autre religieux, le P,..., d'Evreux, qui avait été cinq ou six ans de la Société de l'Oratoire. — Quoi qujil en soit, il est bien certain que cet ouvrage rentre essentiellement dans la catégorie des Livres à clef. C'est une assez longue allégorie, ni bien spirituelle, ni bien amusante; c'est du bel esprit de moine. La Jansénie, dont on trace la carte géographique, est bornée par la Cahinie, par la Libertinic et par la Désespérie ; elle est parsemée de lacs qui tiennent à celui de Genève ; Vaconit (l'hérésie) y vient partout en pleine terre ; les horloges y sont réglées sur la lune et non sur le soleil ; tout s'y fait au rebours de la raison et des bons usages. En un mot c'est une satire continuelle, parfois peu charitable du Jansénisme et de ses adhérents.

Ajoutons que ce livre a encore été réimprimé sous le titre de: Anti- Phantome du Jansénisme, ou la nouvelle description du pays de Jansénie, avec ses confins, la Calvinie, la Libertinie, etc.... A Ipres (Paris ?), chez Antoine Novateur (Arnaud), 1688, in-i2, fig. — Cette nouvelle et dernière édition, augmentée de moitié au moins, se termine par des pièces manifestement fabriquées par les Jésuites.

Relation du Voyage du Prince de montbéraud.

Voir : Idée d'un règne doux et heureux.

RENARD (LE) DÉCOUVERT. — A Mons en Henaut, cher Rutger Velpius, imprimeur juré, 1586, pet.

in-4 de 16 ff, très rare.

Cet écrit n'est point, comme on pourrait le croire, une des nombreu-

ses formes du Roman du Renard.

C'est tout simplement un violent pamphlet contre Guillaume d'Orange, dit le Taciturne, désigné sons le nom du Renard.

Renard (le), ou le Procès des

BÈTES.

Voir : Le Roman du Renard.

RENEGAT (LE), pzr Jules Clwelic.

— Paris, Dentu, 1876, in-12 de 540 pp.

L'auteur déclare que, dans son roman, il n'aeuen vue aucune personnalité contemporaine. On sait ce que valent en général ces protestations préventives qui sont, le plus souvent, un moyen de piquer davantage la curiosité du lecteur en excitant sa sagacité. Dans le cas présent, comment ne pas reconnaître M. Emile Ollivier dans Michel Berthier, avocat applaudi, orateur puissant, fils d'un proscrit de décembre, élu député de Paris par l'opposition, etc. Les personnages qui l'entourent ne sont pas moins reconnaissables : Chamaranle, c'est le duc de Persigny ; ManlainvilUers n'est autre que M. de Morny; — 3erger- Delanone, Prévost-Paradol; — Delesclide, Delescluze ; etc. Tous ces masques sont transparents ainsi que ceux des acteurs secondaires qui offrent d'ailleurs moins d'intérêt.

RENVERSEMENT (LE) DE LA MORALE CHRÉTIENNE PAR LES DESORDRES DU MONACHISME ; enrichi de figures. Deux parties. — On les vend en Hollande, chez les marchands libraires et imagers. Avec privilège d'Innocent XI. — S. d.

(1695-1700?; pet. in-4, rare.

Pamphlet protestant dirigé contre la cour de France et surtout contre les moines. — C'est une espèce de parodie du livre d'Antoine Arnaud, qui parut en 1672, intitulé « Le Renversement de la Morale de J.-C. par les erreurs du Calvinisme.» M. DuRoure (« Analecta-Biblion, » t. II, pp. 3g2- 394) a donné une bonne analyse de ce curieux libelle et dévoilé les allégories des 5i figures (frontispice compris), satiriques et burlesques qui illustrent cet ouvrage. — Les jésuites qui sont le plus attaques n'y jouent pas un beau rôle ; Le Roy du Carnaval, c'est Louis XIV; — Le père Jacques, roy de Vannée passée, c'est Jacques II, d'Angleterre; Le père Ignace, c'est sans doute le P. Lachaise ; etc. etc. — Cet ouvrage est à rapprocher d'un écrit analogue, dont il a été parlé plus haut: « Les Héros de la Ligue»

(Voir ce titre).

RÉPONSE A LA Confession de M""^ DE P...

Voir : La Messaline française.

RÉPUBLIQUE (LA) AUX EN- FERS, par Un ami du Diable. — Paris, M. Tresse, 185 1, in-12 de i6o pp. — Prix I fr.

Cette piquante allégorie politique est du fameux C.-J,-B. Jacquet, bien connu sous le nom d'Eugène de Mirecourt. Ce récit satirique et très réactionnaire reproduit hdèlement les débuts de la République de 184S, — depuis la chute de Louis-Philippe I«'" jusqu'à la journée du i5 mai. — La clef des noms supposés et des allusions n'est pas dilîicile à trouver :

Voici les indications les plus importantes pour l'intelligencede l'ouvrage:

Satan, Louis-Philippe ; — p. 27 : Le publiciste qui avait été cinq ou six fois ministre, M. A. Thiers ; — Le poète à la lyre suave et mélodieuse, Lamar-

line ; — p. 27 : Uarc immense construit de gloire et d'héroïsme, l'arc de triomphe de l'Étoile ; — Le château de Satan, les Tuileries ; — p. ^7 :

Oursbert, Vex - condamne politique, Aloysius Huber, ex-conspirateur et régicide ; — p. 5i : Toutlaid, M. Dupin ; — p. 53 : Séraphinus, encore M. de Lamartine ; — p. 54 : Tom Nabot, M. Louis Blanc ; — p. 69 :

Muscadin, M. Ledru-Rollin; — p. 59 :

« On choisit pour président un vieux diable presque en enfance,y> sans doute Dupont, de l'Eure; — p. 63: Banquiste, Blanqui ; — p. 72 : Tannecuir-Lebarbu. Barbés ; — p. 73 : l'Hercule aux gros poings, Caussidière; — P-79 Androgyne, George Sand ; — p. 89 Larabas, Armand Marrast ; — p. 1 1 1 le Grand diable israélite,M. Crémieux — de VÉtoile, M. Arago ; — p. ii5 le philosophe Doublevue, Victor Considérant ; — p. i32 : Paille-en-l'Œil, Raspail ; — p. i33 : le philosophe Triolet, P. Leroux ; — p. 1 3b : un Diable au casque étincelant, le fameux pompier du i5 mai ; — p. 143 -.Icare, Cabet ; — p. 149 : le philosophe Croquemaison, Proudhon ; — p. 164 : Un général parlementaire, le malheureux général Bréa, pour lequel l'auteur montre cependant peu de sympathie.

11 y a bien encore d'autres pseudonymes à dévoiler ; mais ils ne cachent que des comparses tels que Canuto, l'ami de Croquemaison, le célèbre Gâte-Sauce, l'écrivain de génie Barbouchu, etc., etc. La clef bien complète de cet intéressantpetit volume,devenu rare aujourd'hui, exigerait beaucoup de place.

Requête (la) de Janot.

Voir : Le cri de l'indignation.

RESTAURATION (LA) DES STUARTS, drame historique, par Paul Vermond (Eugène Guinot). —

Paris, Lévy frères, 1850, in-12. —

1 fr.

Pièce de réaction représentée le

2 avril i85o, au théâtre du Vaudeville. Les allusions y sont des plus transparentes : V a'in&i, Monk désignait, sans équivoque possible, le général Changarnier sur lequel les légitimistes fondaient alors de grandes espérances ; — Thompson, signifiait manifestement Armand Marrast,dont l'acteur Lecourt, chargé du rôle, s'était absolument fait la tête, comme on dit en style de coulisses ; — Milton, le poète républicain, c'était Lamartine ; — Abraham, M. Crémieux ; — Clackmann, Caussidière ; — Perkins, Chenu l'auteur des Conspirateurs ; — Pornick, le fameux Pornin, commandant des non moins fameux Montagnards de l'Hôtel-de- Ville; — on ne pouvait méconnaître George Sand dans Lady Arabelle, ni le duc de Bordeaux dans Charles Stuart ; etc., etc. »

Cette pièce, plus acceptable cependant que le Monk, de M. de Wailly (voir ce titre), ne fut pas très bien accueillie par le public, fatigué sans doute des allusions continuelles qu'elle contenait et peut-être aussi peu satisfait des traits trop violents dont elle était remplie. (Voir : Th.

Muret : Histoire par le Théâtre, t. III, p. 390.)

Retour (le) de Babouc.

Voir : Le fils de Babouc.

RETRAITE (LA) DE LA MAR- QUISE DE GOZANNE, contenant diverses histoires galantes et véritables. — Amsterdam, aux dépens de la Compagnie, 1735, 2 tomes en un vol. in-12 de iv ff--253 pp.

et II ff.-253 pp.

Ce curieux et rare petit volume ren-

tre dans la catégorie des livres à clef; i mais la clef en est encore à faire.

M.Paul Lacroix,qui en avait eu un très bel exemplaire entre les mains, lui a consacré les lignes suivantes dans le (i Bulletin du Bibliophile » (mai i85j, p. 290, n» iSg ) :

« Charmant exemplaire d'un livre rare, imprimé à l'imitation des éditions elzéviriennes. Les bibliographes n'en font pas mention et le marquis de Paulmy avait ordonné inutilement à ses bibliothécaires de rechercher l'auteur de ce roman français, imprimé peut être en France, avec une permission tacite, puisqu'on trouve à la fin l'approbation du censeur, datée du ig juin 1733. La dédidace à la duchesse régnante de Brunswick est signée D.L.'B., ce qui s'accorderait assez 'oien avec le nom d'Aiitoine de la Barre de Beaumarchais, auteur de différents romans du même genre.

« Ce n'est pas ici, dit-il, un assemblage « d'aventures chimériques, tirées de « l'imagination, c'est une suite d'évé- 0 nements recommandables par la vé- « rite qui s'y trouve. » Le lieu de la scène est l'Espagne, et les aventures se rattachent, pour la plupart, à la guerre de Succession. »

RÊVE OU VISION DE BUONA- PARTE, le lendemain de l'accouchement de l'impératrice Marie- Louise ; confidence qu'il en a faite à D... et à S..., suivi de sa correspondance avec son frère Jérôme, remplie de détails curieux et restés secrets jusqu'à ce jour. — Londres et Paris, chez les marchands de nouveautés, 1814, 37 pp. in-8.

Ce pamphlet anonyme contient un certain nombre d'initialismes qu'il serait curieux de compléter. D*** et S*" représentent bien Duroc et Savary ; mais quels noms remplacent les lettres M...., L...., S...., etc., etc. i

REVOLTER (THE). — Tragi- Comedy. — Acted between The Hind and Panther and Religio Laïci, etc., 1687, in-4.

Cet ouvrage allégorique n'est point une pièce de théâtre. C'est un dialogue politique ; l'auteur, demeuré inconnu, a eu pour but de satiriser Dryden qui venait de publier son étrange profession de foi intitulée « La Biche et la Panthère» Hindand Payither. (Voir ce titre.)

RÉVOLUTION (la) de CyRÈNE.

Voir : Arétaphile.

RÉVOLUTION (la) française DE LA FIN DU XVIII* SIÈCLE.

Voir : L'École de la Société.

RÉVOLUTION (LA) FRANÇAISE ET BONAPARTE, ou les Guises du DIX-HUITIÈME SIÈCLE, tragédie en cinq actes, en vers (avec des notes).

— Paris, Locard et Davy, 1818, in-8.

Dans cette pièce du marquis Frédéric-Gaétan de Larochefoucauld-Liancoiirt, la Restauration de Louis XVIII est mise en scène sous les noms des personnages de la Ligue. (Voir catalogue de Soleinne, n° 3, 816.)