ACTES DES APOTRKS, XVII, 24-XVIII

'' Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qu'il contient. Etant seigneur du ciel et de la terre. NMiabile pas en temples fabriqués, ■'' Et ce n'est point par mains humaines qu'il est servi, (Comme) s'il avait besoin de quoi que ce soit, Lui qui donne à tous vie, souffle et toutes choses.

■" Elt il a fait que, (issue) d'un seul, Toute gent d'hommes habitât sur toute la face de la terre. Ayant fixé des temps résflés et les limites de leur habitat, ''■ Afin qu'ils cherchassent Dieu,

Si toutefois ils le pouvaient toucher ou trouver ; D'autant qu'il n'est pas loin de chacun de nous.

'" Car c'est en lui que nous vivons, nous mouvons et sommes, Selon que quelques-uns aussi de vos poètes l'ont dit : De sa genf. aussi nous sommes.

" Puis donc que nous sommes de la gent de Dieu,

Nous ne devons pas penser qu'à l'or, à l'argent ou à la pierre. Image due à l'art et à la méditation de l'homme, La divinité soit semblable,

'"' Passant donc sur les temps d'ignorance', Dieu maintenant avertit tous les hommes, En tous lieux, de se repentir, • " Parce qu'il a fixé jour où il doit juger le monde en justice, Par homme qu'il (y) a destiné,

Offrant garantie à tous en le ressuscitant des morts ». " Mais, en entendant (parler de) résurrection de morts, les uns raillaient ; et d'autres dirent : « Nous t'entendrons là-dessus encore une fois. » " C'est ainsi que Paul sortit du milieu d'eux. "' Quelques hommes pourtant, s'altacliant à lui, crurent, parmi lesquels Deiiys rAréo[)agite, et une femme nommée Damai'is, et d'auti-es avec eux.

xviii, ' .Apres cela, s'éloignanl d'Athènes, il vint à ("orinllK". ' El ayant ti-ouvé un Juif nommé .Aquila, originaire; du Pont, récemment arrivé d'Italie, et Priscilla sa femme, — parce que Claude avait décrété que tous les .luil's s'éloignassent de Home, — il se joignit à eux ; ' et ijarce qu'il était du même métier, il demeura chez eux, et ils travaillaient. Car ils étaient de (leur) métier faiseurs de tentes. ' Mais il discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait Juifs et Grecs. ' Mais quand furent arrivés de Macédoine Silas et 'l'imothée, Paul fut pris par la parole, prouvant aux Juifs que Jétus ctail

538 ACTES UES APOTRES, XVIIl, 6-25

le Christ. ' Et comme ils résistaient et blasphémaient, secouant ses vêtements, il leur dit :

« Votre sang retombe sur votre tête ! (En étant) innocent, désormaisje A'ais aux Gentils. » ' Et partant de là, il vint à la maison d'un appelé Tilius Justus, adorateur de Dieu, dont la maison était contiguë à la synagogue. ' Et Crispus, le ehel de synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille, et beaucoup de Corinthiens, entendant (la parolej, croyaient et étaient baptisés " Et le Seigneur dit de nuit en vision à Paul : « N'aie pas peur, mais parle et ne te tais pas ; '° Car je suis avec toi, et nul ne tattaquera de façon à te nuire, Parce qu'un peuple nombreux est à moi en cette ville. »

" Et il siégea un an et six mois, enseignant parmi eux la parole de Dieu.

'* Pendant que Gallion était proconsul d'Achaïe, les Juils unanimement se jetèrent sur Paul et le conduisirent au tribunal, " disant : (( C'est de façon contraire à la Loi que celui-ci engage les hommes à honorer Dieu. » " Mais, Paul allant ouvrir la bouche, Gallion dit aux Juifs : « S'il y avait quelque injustice ou mauvais coup, ô Juifs, je vous accueillerais comme .de raison ; " mais, si ce sont querelles à propos de doctrine, de noms et de loi à vous propre, voyez-y vous-mêmes ; je ne veux pas être juge de ces choses-là. »" Et il les renvoya du tribunal. " Et tous, s'emparant de Soslhénès, lechef de synagogue, le battaient devant le tribunal ; et à rien de cela Gallion ne prenait gardfe.

'" Cependant Paul, étant resté encore beaucoup de jours, congé pris des frères, s'embarqua pour la Syrie, et avec lui Priscilla et Aquila, après s'être lait couper les cheveux, à Kenchrées, jiarce qu'il avait un vœu. " Et ils arrivèrent à Eplièse, et il les y laissa. Mais lui-même, étant entré à la synagogue, s'entretenait avec les Juifs ; " ceux ci lui demandant de rester plus longtemps, il ne consentit point ; " mais, prenant congé et disant : [« Il faut absolument que je fasse la fête prochaine à Jérusalem, mais] je i-eviendrai chez vous, s'il plaît à Dieu u, il partit d'Ephèse. '' Et descendu à Césarée, après être monté et avoir salué la communauté, il descendit à Antioche. " Et (yj ayant passé quelque temps, il s'en alla, traversant successivement le pays de Galatie et la Phrygie, affermissant les disciples.

"Cependant un Juif nommé Apollos, alexandrin d'origine, homme instruit, vint à Ephèse, étant fort expert dans les Ecritures. "Il était informé de la voie du Seigneur, et ardent d'esprit, il parlait et il enseignait exactement ce qui concerne Jésus, tout en connaissant seu-

ACTES DES APOTRES, XVllI, 2t)-XlX, 15 5;{9

lement le baplème de Jean. '" Et il se mit à parler avec assurance dans la synagogue. El, l'ayant entendu, Priscilla et Aquita le prirent avec eux et lui expliquèrent plus exactement la voie de Dieu. '" Et comme il se proposait de passer en Achaïe, les frères, (l'y) encoura- :geant, écrivirent aus disciples de le recevoir. Arrivé, il fut de grand service aux croyants par (son) don. " Car il réfutait vigoureusement les Juifs, prouvant en public p.ir les Ecritures que Jésus était le Christ.

XIX ' Or advint, pendant qu'.\pollos était à Corinthe, que Paul, ayant traversé les hauts pays, vint à Ephèse et trouva certains disciples. ' Et il leur dit : « Avez-vous reçu Esprit saint en croyant ? » Et eux (de) lui (répondre) : « Mais nous n'avons pas même entendu dire qu'il y ait Esprit saint. » ' Et il dit : « A quoi donc avez-vous été baptisés? » Et ils dirent : « Au baptême de Jean. » ' Et Paul dit : « Jean baptisait d'un baptême de repenlance

En disant au peuple de croire en celui qui venait après lui,

C'est-à-dire en Jésus. »

" Et ayant entendu (cela), ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. * Et Paul leur ayant imposé les mains. l'Esprit saint vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient ' Et ces hommes étaient en tout une douzaine.

" Entré ensuite dans la synagogue, il y parla avec assurance durant trois mois, discourant et inculquant les choses du règne de Dieu. ' Et comme quelques-uns s'obstinaient et refusaient de croire, en décriant la voie devant l'assemblée, s'élant retiré d'eux, il prit à part les disciples, discourant chaque jour dans la salle de Tyrannus. '" Et cela eut lieu pendant deux années, en sorte que tous leshabitantsde l'Asie entendirent la parole du Seigneur, tant Juifs que Grecs.

" Et Dieu iaisait des miracles non ordinaires par les mains de Paul, " à tel point que l'on prenait sur son corps, pour les (appliquer aux) malades, mouchoirs ou tabliers, et que les maladies les quittaient, que les esprits mauvais s'en allaient. " Or quelques-uns aussi des exorcistes juifs ambulants se risquèrent à invoquer sui- ceux qui avaient les mauvais esprits le nom du Seigneur Jésus, disant : <( Je vous adjure par le Jésus que Paul prêche » " Et c'étaient les sept fils d'un certain Skévas, gi-and-prètre juif, qui taisaient cela. " Mais, répliquant, l'esprit mauvais leur dit :

« Je connais Jésus Kt je sais (qui est) Paul ; Mais vous, qui êtes-vous ? »

540 ACTKS DES APOTHES, XIX, I6-.'J4

" Et se jetant sur eus, l'homme en qui était l'esprit mauvais les maîtrisa tous (et) fut tellement plus fort qu'eux, qu'ils s'cnfuii-ent de celte maison tout nus etcouverls de blessures. " Et cela fut connu de tous les .Juifs et les Grecs qui habitaient Eplièse, et crainte tomba sur eux tous, et l'on célébrait le nom du Seigneur Jésus, '" Et beaucoup de ceux qui avaient ci-u venaient confesser et déclarer leurs pratiques. " Et plusieurs de ceux qui avaient cultivé la magie, rassemblant les livres, les brûlaient devant tous ; et l'on en estima le prix, et l'on (en) trouva (pour) cinquante mille (pièces) d'argent. "" Ainsi avec puissance la parole du Seigneur se répandait et prévalait.

"' Et lorsque ces choses furent accomplies, Paul résolut en l'Esprit de se rendre, après avoir traversé la Macédoine et l'Achaie, à Jérusalem, disant: « Quand j'aurai été là, il faut que je voie aussi Rome. » " Et ayant envoyé en Macédoine deux de ses auxiliaires, Timothée et Eraste, lui-même resta quelque temps en Asie.

"' Or advint, en ce temps-là, une agitation assez considérable à propos de la voie. " Car un nommé Démétrius, orfèvre, iabi'iquant en argent des temples d'Artémis, pi'ocurait aux gens du métier un large gain ; " les ayant réunis, ainsi que les ouvriers employés à ces choses, il dit : «Hommes, vous savez que de cette industrie vient notre bienêtre ; "" et vous voyez et apprenez que, non seulement à Eplièse mais dans presque toute l'Asie, ce Paul a par persuasion détourné beaucoup de gens, disant que ne sont pas des dieux ceux qui se font avec les mains. '' Or il n'y a pas danger seulement que notre métier tombe en discrédit, mais encore que le temple de la grande déesse .\rlémis soit compté pour rien, et que vienne aussi à disparaître le prestige de celle que toute l'Asie et le monde révèrent. » "' Ayant entendu (cela), (ît s'étant reMi[)lis de colère, ils crièrent, disant : « Grande est l'Arlémis des Epliésiens ! » "' Et la ville fut remplie de ce tumulte, et ils se précipitèrent en masse au théâtre, ayant emmené Gaius et Arislarque. Macédoniens, compagnons de Paul. "' Et comme Paul voulait pénétrer dans l'assemblée du peuple, les disciples ne le lui permirent pas. '" Et quelques-uns aussi des asiarcjues, qui lui étaient amis, l'envoyèrent prier de ne se ijoint montrer au théàtie. '" Et donc les uns criaient une chose, les autres une autre, car l'assemblée était en confusion, et la plupart ne savaient pas pourquoi ils étaient réunis. '■' Cependant l'on dégageait de la foule Alexandre, que les Juils mettaient en avant; et Alexandre, faisant signe de la main, se disposait à s'expliquer devant rassemblée du peuple. " Mais, (les gens) reconnaissant qu'il était Juif, ce fut une seule voix de tous, pendant environ

ACTKS OES AI'OTItES, XIX, 3ÔXX, 13 541

deux heures, à crier : " Grande est l'Artémis des Ephésiens! » "Enfin le grammate, ayant calmé la foule, dit: « Hommes Ephésiens, qui est-ce. en efTet, des hommes, qui ne sait pas que la ville des Ephésiens est gardienne du temple de la grande Artémis et de (l'image) tombée du ciel ? "" Cela donc étant incontestable, il convient que vous soyez calmes et ne fassiez rien d'inconsidéré. " Car vous avez amené ces hommes sans qu'ils soient sacrilèges ni blasphémateurs de votre déesse. " Si donc Démétrius et ceux du métier qui sont avec lui ont grief contre quelqu'un, il se tient des audiences, et il y a des proconsuls : que l'on porte plaintes réciproques. "Et si c'est quelque autre difficulté que vous avez, on la résoudra dans l'assemblée régulière. '" Car aussi bien risquons-nous d'être accusés de sédition pour aujourd'hui, n'y ayant aucun motif par lequel nous puissions rendre raison de cet attroupement. » " Et cela dit, il congédia l'assemblée.

XX. ' Et après que le tumulte eut cessé, Paul, ayant fait venir les disciples et les ayantexhortcs, leur dit adieu (eti partitpour se rendre en Macédoine. " Et ayant traversé ces contrées et les ayaiit exhortés en abondant discours, il vint en Grèce. ' Et y ayant passé trois mois, un complot étant advenu contre lui de la part des Juifs quand il allait s'embarquer pour la Syrie, il décida de retourner par la Macédoine. ' Et l'accompagnaient : Sopater (fils) de Pyrrhus, Béréen ; des Thessaloniciens, .\ristarque et Secundus ; Gains, Derbéen, et Tiraothée ; et les .\siales Tychicus et ïrophime. ' Et ceux-ci, ayant pris les devants, nous attendir'cnt à Troas ; " mais nous, nous démarrâmes, après les jours des azymes, de Philippes, et nous les rejoignîmes en cinq jours à Troas, oii nous restâmes sept jours.

' Or, le pi-cmier jour de la semaine, nous étant réunis pour i-onipre le pain, Paul les entretenait, devant partir le lendemain, et il prolongea le discours jusqu à minuit." Et il y avait plusieurs lanqies dans la chambre haute où nous étions réunis. ' Mais un jeune homme nommé Kutycims. qui était assis sur la fenêtre, céiiant à un lourd sommeil, — parce que Paul discoui'ait longuement, — tomba, entraîné ()ar le sommeil, du troisième étage en bas. et fut relevé mort. "' Et ilescendant. Paul se jeta sur lui et, l'ayant pi'is dans ses bras, dit: «Ne vous inquiétez p:is, car son àme est en lui. » " I']l étant monté, après avoir rompu le |)ain et mangé, et a|)rès avoir parlé abondamment jusqu'au point du jour, il s'en alla ainsi. '" Kt on amena le garçon vivant, et l'on en) lui consolé grandement.

" Et nous, prenant lesdevants sur le baleau, nous trans[)orli\mes à

Assos, OÙ nous devions reprendre Paul ; car il l'avait ainsi réglé, voulant lui-même aller par terre. " Et quand il nous eut rejoints à Assos, l'ayant pris, nous vînmes à Mitylène; " et de là, faisant voile le lendemain, nous arrivâmes à la hauteur de Chios ; et le jour suivant, nous abordâmes à Samos ; et nous vînmes le jour d'après à Milet. " Car Paul, avait résolu de passer Eplièse, pour ne point perdre de temi)s en Asie : il se hâtait, en elTet, afin d'être, s'il lui était possible, le jour de la pentecôte à Jérusalem.

" Or, de Milet envoyant à Ejjhèse, il manda les anciens de la communauté, '" et, quand ils furent arrivés près de lui, il leur dit :

« N'ous savz comment, du premier jour où j'entrai en Asie, Je me comportai avec vous tout le temps, " Servant le Seigneur en toute humilité, et larmes.

Et épi'euves qui me vinrent par les machinations des Juifs ; '" Que je n'ai rien omis de ce qui pouvait être utile,

Vous prêchant et vous enseignant en public et en maisons, " Recommandant tant aux Juifs qu'aux Grecs

La conversion à Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ,

■" Et maintenant voici que, lié en l'Esprit, je vais à Jérusalem, Ne sachant ce qui m'y arrivera, " Sauf que l'Esprit saint dans chaque ville m'avertit.

Disant que chaînes et afflictions m'attendent. " Mais je ne tiens aucunement ma vie pour précieuse. Moyennant que j'accomplisse ma course Et le ministère que j'ai reçu du Seigneur Jésus : Proclamer l'évangile de la grâce de Dieu. '° Et maintenant, quant à moi, je sais que vous ne verrez plus

mon visage.

Vous tous parmi lesquels j'ai passé, pi-êchant le règne, " C'est pourquoi je vous atteste aujourd'hui

Que je suis jmr du sang de tous ; " Car je n'ai pas omis de vous annoncer toute la volonté de Dieu. " Prenez garde à vous et à tout le troupeau

Où l'Espi-it saint vous a placés comme évêques Pour paître la communauté du Seigneur, Qu'il s'est acquise par son sang.

" Je sais qu'entreront, après mon départ, de méchants loups

chez vous, N'épargnant pas le troupeau, '" Et ([ue d'entre vous-mêmes s'élèveront des hommes disant des

choses perverses

ACTES DES APOTRES, XX, 31-XXI, Il 543

Pour enti-aîner les disciples à leur suite. '' C'est poui-quni, veillez, vous souvenant que, durant trois ans,

nuit et jour Je n'ai point cessé d'eslioi-ter avec larmes un chacun, '' Et maintenant je vous recommande à Dieu et à sa parole de grâce, A Celui qui a pouvoir d'édifier Et de donner l'iiéi-itage [)arini tous les sanctifies.

" Je n'ai désii'é ni argent, ni oi\ ni Uabillemenl quelconque, " Vous-mêmes savez qu'à mes besoins Et à ceux de mes compagnons Ce sont ces mains qui ont pourvu en tout. " Je vous ai montré que c'est en travaillant ainsi Qu'il faut soutenir les faibles, Et se souvenir des paroles du Seigneur Jésus, Qui a dit lui-même :

« Il y a plus de bonheurs donner qu'à recevoir. » "Et cela dit, s'agenouillant, il pria avec eus tous. " Et il y eut de tous beaucoup de larmes ; et se jetant au cou de Paul, ils l'embrassaient, " a lïligés surtout de la i)arolequ'il avait dite : qu'ils nedevaient plus voir son visage. Et ils lui faisaient conduite au bateau.

XXI, ' Et quand uous eûmes embarqué, nous étant séparés d'eux, nous vînmes en course directe à Gos ; et le lendemain à Rhodes; et de là à Patara. ' Et avant trouvé un vaisseau en partance pour la Phcnicie. (y) montant, nous rembarquâmes. ' Et arrivés en vue de Chypre i-t l'ayant laissée à gauche, nous naviguâmes vers la Syrie et nous abordâmes à Tyr; car c'est là que le vaisseau déchargeait la cargai.son. ' Et ayant trouvé les disciples, nous y restâmes sept jours ; ils disaient à Paul, par l'Esprit, de ne monter pointa Jérusalem. " Et quand arriva que nous eùmesaccompli les jours, parlant, nous allions, eux tous nous faisant conduite avec femmes et enfants, jusques hors de la ville, et nous étant agenouillés sur le rivage pour prier, nous nous diines mutuellement adieu ; " et nous montâmes sur le vaisseau, et eux s'en retournèrent chez eux " Et nous, achevant la navigation, de Tyr nous arrivâmes à Ptolémais, et, ayant salué les frères, nous i-eslàmes un jour chez eux. " Et étant partis le lendemain, nous vînmes à Césarée, et étant entrés dans la maison de Philippe l'évangéliste, qui était des Sept, nous demeurâmes chez lui. "■ l'util avait (juatre ûlles vierges (|ui pro|thélisaiciil, "' El étant restés plusieurs jours, il descendit de .Fudce un prophète nommé Agalus ; " et venant à nous et prenant la ceinture de Paul, dont il se lia les pieds et les mains, il dit:

(( Voici ce que dit l'Esprit saint ;

L'homme à qui est cette ceinlui-e,

C'est ainsi que le lieront à Jérusalem les Juifs,

Et ils le livreront en mains de Gentils. »

" Et quand nous eûmes entendu cela, nous le pi'iâmes, nous et ceux de l'endroit, de ne pas monter à Jérusalem. " Alors Paul répondit : « Qu'avez-vous à faire de pleurer et de me briser le cœur? Car, pour moi, ce n'est pas seulement à être lié mais à mourir à Jérusalem, que je me tiens prêt pour le nom du Seigneur Jésus. » " Et comme il ne se laissait pas persuader, nous nous tînmes tranquilles, disant : « La volonté du Seigneur soit faite ! »

'" Et après ces jours, ayant pris nos effets, nous montâmes à Jérusalem, " Fit il vint aussi des disciples de Césaréeavec nous, qui nous menèrent loger chez un certain Mnason, Chypriote, disci|)le ancien, " Et quand nous fûmes à Jérusalem, les frères nous firent bon accueil. '" Elle lendemain Paul se rendit avec nous chez Jacques, et tous les anciens s'y trouvèrent. " Et les ayant salués, il raconta dans le détail ce que Dieu avait lait chez les Gentils par son ministère, " Et eux, l'ayant entendu, glorifièrent Dieu, et ils lui dirent : « Tu vois, frère, combien de myriades il y a, parmi les Juifs, de ceux qui croient, et tous sont zélateurs de la Loi.'' Kt on leur a rap|)orté de toi que tu enseignes l'apostasie envers Moïse à tous les Juifs qui sont parmi les Gentils, leur disant de ne pas circoncire leurs enfants ni se conformer aux coutumes. " Que faire donc ? Sûrement ils apprendront que tu es venu, '' Fais donc ce que nous t'allons dire : nous avons quatre hommes ayant sur eux un vœu ; ■'leâ ayant pris, purifie-toi avec eux et paie pour eux afin qu'ils se coupent les cheveux ; et tous sauront que de tout ce qui leur a été rapporté de loi rien n'existe, mais que tu te conduis, toi aussi, en observateur de la Loi. ■'■ Quant aux Gentils qui croient, nous leur avons mandé précepte de s'abstenir des idolothytes, du sang, de l'étouffé et de la fornication. » ■"° Alors Paul, ayant pris les hommes, entra, le lendemaki, purifié avec eux, dans le temple, (et) déclara le terme des jours de la consécration, où le sacrifice devrait èti-e offert pour chacun d'eux.

"' Et comme les sept jours allaient être accomplis, les Juifs d'Asie, l'ayant vu dans le temple, ameutèrent toute la foule et mirent les mains sur lui, " criant : « Hommes Israélites, au secours ! 'Voici l'homrne qui contre la nation, la Loi, ce lieu-ci, enseigne tous partout ; et encore il a même introduit des paiens dans l'enceinte sacrée, et profané ce saint lieu ! » '" Car ils avaient vu auj^aravant Trophime

ACTES DES AI'OTBES, XXI, 30-XXll, 5 545

l'Ephésicn- dans la ville avec lui, (et) ils pensaient que Paul l'avait introduit dans l'enceinte sacrée. '" Et la ville entière s'émut, et il y eut aflluence du peuple. Et s'étant saisis de Paul, ils le traînaient hois de l'enL-einte sacrée, et aussitôt on ferma les portes. " Et pendant qu'ils cherchaiunt à le tuer, avis parvint au tribun de la cohorte que Jérusalem entière était agitée : '' aussitôt, prenant avec lui soldats et centurions, il accourut à eux. Et eux, voyant le tribun et les soldats, cessèrent de rrap[)er Paul. " Alors, s'étant approché, le centurion se saisit de lui et il ordonna de le lier de deux t haines ; et il demanda qui il était et ce qu'il avait ('ail. '* Mais les uns criaient une chose, (les autres une autre), dans la foule ; et ne pouvant savoir le certain à cause du tumulte, il ordonna de le conduire au quartier.

'■ Mais lorsqu'il lut sur les degrés, il dut être porté par les soldats, parce que la foule pressait. '"Car la masse du peuple suivait en criant : « Enlève-le ! » '" Et comme on allait l'introduire au quartier, Paul dit au tribun : a Me serait-il permis de te dire un mot ? » Et il dit : Tu sais le grec ?" Tu n'es donc pas l'Egyptien qui, ces jours passés, a soulevé et emmené au dései'tles quatre mille hommes des brigands ? » '"Et Paulilit : « Je suis homme juif, ciioyen de Tarse, ville de Cilicie assez connue ; mais, je t en prie, permets-moi de jiarler au peuple.» "' Et, avec sa permission, Paul, se tenant sur les degrés, fit signe de la main au peuple, et un grand silence s'étant produit, il (les) harangua en langue hébra'ique, disant :

XXII, ' « Hommes frères et pères,

Ecoutez la délénse que maintenant je vous adresse. »

' Et, entendant qu'il les haranguait en langue hébra'ique, ils se tinrent encore plus trancfuilles, et il dit :

' « Je suis un homme juif, né à Tarse de Cilicie,

Mais élevé dans cette ville-ri,

Aux pieds de Gamaliel instruit

En rigueur de la Loi des ancêtres.

Zélateur de Dieu comme tous vous l'êtes aujourd'hui. ' Cette secte, je l'ai [)oursuivie à mort,

Enchaînant et mettant aux prisons hommes et femmes, " Comme le grand-prêlre même m'en rend témoignage,

Ainsi que tout le sénat ;

C'est encore avec des lettres reçues d'eux pour les frères

Que j'allai à Damas,

Devant aussi amener ceux de là

Enchaînés à Jérusalem, pour leur châtiment.

A. Loisv. — Le» Liores du youveaa Testament. 35

546 ACTES UES APOTRES, XXll, 6-23

' Or il m'ari'iva,

Comme j'allais et approchais de Damas, vers midi ;

Que tout à coup du ciel éclatH grande lumière autour de moi; ' Et je tombai sur le sol, et j'entendis une voix qui me disait :

« Saoul, Saoul, pourquoi me poursuis-tu? » ' Et je répondis : « Qui cs-tu, Seigneur ? »

Et il me dit : '< Je suis Jésus le Nazoréen, que lu poursuis. » ' Et ceux qui étaient avec moi voyaient bien la lumière,

Mais il n'entendaient pas la voix de ceilui qui me parlait. '° Et je dis : « Que l'erai-je, Seigneur? »

Et le Seigneur me dit : m l.ève-loi, va à Damas,

Et là on t'expliquera tout ce qu'il t'est prescrit de faire. » " Et comme j'avais été aveuglé par l'éclat de cette lumière.

Ce l'ut conduit a la main par mes compagnons

Que j'arrivai à Damas.

'■ Or un certain Ananie, homme pieux selon la Loi,

A qui rendaient témoignage tous les Juifs habitant (ce lieu), " Etant venu à moi et m'abordantme dit: « Frère Saoul, regarde. »

Et à l'instant même je le regardai.

" Et il dit : « Le Dieu de nos pères t'a prédestiné

A connaître sa volonté,

A voir le Juste, à entendre la voix de sa bouche, " Parce que tu lui seras témoin auprès de tous les hommes

De ce que tu as vu et entendu.

'" Et maintenant que tardes-tu ? Lève-toi, fais toi baptiser.

Et purifie-toi de tes péchés en invoquant son nom. »

" Or il m'arriva, étant revenu à Jérusalem et priant dans le

Que j'entrai en extase " et je le vis qui me disait : temple,

« riàte-toi, sors bien vite de Jérusalem,

Parce (ju'il n'accepteront pas ton témoignage à mon sujet. » " Et je dis : « Seigneur,

Ils savent bien que c'était moi qui emprisonnais

Et bàtonnais, de synagogue en synagogue,

Ceux qui croyaient en toi ; "° Et lorsqu'on répandait le sang d'Etienne ton témoin,

Moi encore j'étais là, approuvant.

Et gardant les vêtements de ceux qui le tuaient. » "' Et il me dit : « Va,

Parce ([ue c'est aux nations bien loin que je t'enverrai. » "' Ils l'avaient écouté jusqu'à ces mots, et ils élevèrent la voix, disant : « Ote de la terre un tel (homme), car il ne mérite pas de vivre 1 »

ACTES DES APOTRES, XXll, 23-XXIIl. 9 547

*' Et comme ils hurlaient, jetaient (leurs) vêtements et lançaient de la poussière en l'air. ■' le tribun ordonna de le faire entrer au quartier, disant qu'on le mît à la question par le fouet, afin de savoir pour quelle raison ils criaient ainsi contre lui. '" Mais, comme on l'éteudait pour la flagellation, Paul dit au centurion qui était là : « Est-ce qu'à un Romain, et non condamné, il vous est permis d'appliquer le fouet ? » •' El ayant entendu icelai, le centurion vint le rapporter au tribun, disant : Que vas-tu faire ! Car cet homme ,est lîoiuain. » "' Et étant venu, le tribun lui dit : « Dis-moi, es-tu Romain ? » Et il dit : (( Oui. » "' Et le tribun répondit : « Moi, j'ai acheté fort cher ce droit de cité. » Et Paul dit ; « Et moi, je l'ai de naissance. » "' Aussitôt donc ceux qui allaient le mettre à la question s'écartèrent de Ijii. Et le tribun eut peur, en apprenant qu'il était Romain, parce qu'il l'avait fait enchaîner.

" Et le lendemain, voulant savoir sûrement de quoi il était accusé par les Juifs, il ût ôter ses chaînes, et il ordonna que s'assemblassent les giands-prètres et tout le sanhédrin, et, ayant fait amener Paul, il le mit devant eux. xxiii, ' Et regardant le sanhédrin, Paul dit : <( Hommes frères, c'est en toute bonne conscience que je me suis comporté devant Dieu jusqu'à ce jour. »"Mais le grand-prètre Ananie ordonna à ses assistants de le frapper à la bouche. " Alors Paul lui dit :

« Dieu va te frapper, muraille recrépie ! Aussi bien sièges-tu pour me juger selon la Loi ; Et violant la Loi, tu ordonnes de me frapper. »

' Et les assistants dirent : » Tu insultes le grand prêtre de Dieu ! » 'Et Paul dit:

(( Je ne savais pas, frères, que c'était le grand-prétr-e. Car il est écrit : Tu n'injurieras point le chef de ion peuple. » ex ' Or Paul, sachant qu'une partie était de sadducéens et l'autre de pharisiens, s'écria dans le sanhédrin :

« Hommes frères, je suis pharisien, fils de pharisiens ; Cest poui- espérance et résurrection de morts Que je suis mis en jugement »

' Et quand il dit cela, ce fut querelle entre les pharisiens et les sadducéens, et l'assemblée se divisa. " Car les sadducéens disent qu'il n'y a |)as résurrection, ni ange, ni esprit ; et les pharisiens professent les deux. ' Et il se fit grand bruit ; et se levant, (|ucl(jues docteurs du [)arli |)harisien se i>rononçaient lorlement, disant : « Nous ne trouvons rien de mal en cet homme ; et si un esprit lui a parlé,

548 ACTES DES APOTRES. XXlll, 10-28

OU bien un ange?... » '" Mais la querelle grandissant, le tribun, craignant que Paul ne fût mis en pièces par eux, ordonna que la troupe descendit l'enlever du milieu d'eus et le conduisît au quartier.

" Et la nuit suivante, se présentant à lui, le Seigneur dit : « Courage !

Car, de même que tu m'as rendu témoignage à Jérusalem, Ainsi faut-il qu'à Rome aussi tu témoignes. »

" Mais, le jour venu, les Juifs, ayant fait rassemblement, s'engagèrent par serment, disant ne devoir manger ni boire qu'ils n'eussent tué Paul. " Et ils étaient plus de quarante qui avaient fait celte conjuration. '* Etant donc venus trouver les grands-prêtres et les anciens, ils dirent : « Nous nous sommes engagés par serment à ne goûter rien que nous n'ayons tué Paul. " Vous donc maintenant signifiez au tribun, avec le sanhédrin, qu'il l'amène devant vous comme si vous deviez étudier plus exactement son afl'aire ; el nous, avant qu'il soit arrivé, nous serons prêts à le tuer. » "' Or, ayant eu connaissance de l'embuscade, le lils de la sœur de Paul, venu et entré au quartier, avertit Paul. " Et Paul, ayant appelé un des centurions, dit : (( Conduis ce jeune homme au tribun, car il a quelque chose à lui communiquer. ))'" Celui-ci donc, l'ayant pris, le conduisit au tribun et dit : « Le prisonnier Paul, m'ayant fait appeler, ma prié de t'amener ce jeune homme, qui a quelque chose à te dire. » '"Et lui ayant pris la main, le tribun, le conduisant à l'écart, lui demanda : « Qu'as-tu à me ii>mniuniquer? » '" Et il dit : « Les Juifs se sont concertés jiour te demander que demain tu amènes Paul devant le s uihédrin comme pour l'informer plus exactement à son sujet. '' Toi donc, ne les écoute pas ; car il y en a d'embusqués contre lui plus de quarante hommes, qui se sont engagés par serment à ne manger ni boire qu ils ne l'aient tué ; et maintenant ils sont prêts, attendant ton assentiment. » " Le tribun donc renvoya le jeune homme, lui recommandant de ne raconter à personne qu'il lui avait révélé cela.

" Et ayant appelé deux des centurions, il dit : « Préparez deux cents soldats pour aller jusqu'à Césarée, ainsi que soixante-dix cavaliers et deux cents auxiliaires, dès la troisième heure de la nuit.» " Et (il ordonna) de tenir prêtes des montures, afin, mettant Paul dessus, de l'amener sain et sauf au procurateur Félix ; " (de plus) il écrivit une lettre en ces termes : "" « Claudius Lysias, au très honoré procurateur Félix, salut ! "' L'homme que voici avait été ])ris par les Juifs et allait être tué par eux (quand), arrivant avec la troupe, je (le leur) ai enlevé, ayant appris qu'il était Romain. ■" Et voulant savoir pour quel motif ils l'accusaient, je l'ai amené devant leur