ÉPHÉSIENS, I

est la richesse de la gloire de son héritage dans les saints, '" et quelle est l'extraordinaire grandeur de sa puissance à legard de nous croyants, selon la vertu de la puissance de la vigueur '" qu'il a exercée dans le Christ, le ressuscitant des morts et le faisant asseoir p^ à sa droite dans les cieus, '' au-dessus de toute pi-incipauté, puissance, vertu, seigneurie et tout nom qui se peut nommer non seulement en ce monde mais dans le monde à venir. " Et il a tout mis à ps ses pieds, et il l'a l'ait chef, sur tout, à l'Eglise, qui est son corps, le total de celui qui remplit tout en tout.

11, ' Vous aussi, vous étiez morts dans vos fautes et vos péchés, • où vous vous comportiez selon le siècle de ce monde, à la manière du prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit à présent dans les fils de l'incrédulité ; ' parmi eux nous aussi tous avons vécu jadis dans les désirs de notre chair, faisant les volontés de la chair et des sentiments, cl nous étions par nature enfants de colère comme les autres ; ' Dieu, qui est riche en miséricorde, par le grand amour dont il nous a aimés, ^ nous a rendus, nous qui étions morts en nos fautes, vivants avec le Christ, — par grâce vous êtes sauvés, — " avec (lui) nous a ressuscites et fait asseoir aux cieux en Christ Jésus, ' afin de montrer dans les siècles à venir la surabondante richesse de sa grâce en bonté pour nous dans Christ Jésus. " Car c'est par la grâce c|ue vous êtes sauvés moyennant la foi ; et cela (ne vient) pas de vous, de Dieu c'est le don ; " (cela ne vient) pas des œuvres, pour f|ue nul ne se glorifie. '" Car nous sommes sa création, formés en (Christ Jésus [lour œuvres bonnes, que Dieu a préparées pour que nous y marchions.

" C'est jiourquoi souvenez-vous

Que jadis, vous les Gentils selon chair,

Dits prépuce par la prétendue circoncision, dans chair et faite à la '" Que vous étiez en ce temps-là sans Christ, main,

Exclus de la cor[)oralion d'Israël,

lilrangers aux pactes de la promesse,

Dépourvus ircsi)érance et sans Dieu dans le monde.

" Mais à j)résent, en Christ Jésus, vous quijadis étiez loin i^

Etes devenus près dans le sang du Christ, " (]ar c'est lui qui est noire paix, qui a fait des deux un, is.

Et qui a détruit le mur mitoyen de la séparation.

L'inimitié. >lans sa chair, ''■ Abolissant la loi des préceptes en définitions,

l'our construire des deux en lui un seul et) nouvel Iiomuie,

En faisant [)aix.

166 ÉPHÉsiENs, H, 16-111, 18

"' Et réconcilier les deux en un seul corps à Dieu par la croix Tuant 1 inimitié en lui ;

'■ Et venant, il a annoncé paix à a'ous qui étiez, loin, Et paix à ceux qui étaient près ;

" Parce que par lui nous avons accès, les uns et les autres, En un (seuil Esprit, au Père

'" Ainsi donc vous n'êtes plus étrangers et émigrés, Mais vous êtes concitoyens des saints et familiers de Dieu,

"" Bâtis sur la fondation des apôtres et prophètes, La pierre angulaire en étant le Christ Jésus,

■' Sur lequel toute bâtisse, ajustée,

Grandit en temple saint dans le Seigneur,

"' Sur qui vous aussi êtes bâtis pour demeure de Dieu, en Esprit.

III, ' C'est pourquoi, moi Paul, prisonnier du Christ Jésus pour vous les Gentils, — * si toutefois vous avez appris la mission qui m"a été, par la grâce de Dieu, attribuée envers vous : ' que par révélation m'a été découvert le mystère, comme je. vous l'ai déjà écrit brièvement. ' A quoi vous pouvez, en lisant, remarquer l'intelligence que j'ai du mystère du Christ, " lequel (mystère), dans les autres générations, n'a pas été découvert aux fils des hommes, comme maintenant il a été révélé à ses saints apôtres et prophètes, en Esprit : ° (que) les Gentils sont cohéritiers, co-membres et co-participants de la promesse, dans le Christ Jésus, par l'évangile, ' dont je suis devenu ministre selon le don de la grâce de Dieu qui m'a été attribué par la vertu de sa puissance. " C'est à moi, le moindre de tous les saints, qu'a été attribuée cette grâce, d'annoncer aux Gentils l'insondable richesse du Christ, ' et de montrer [à tous] quelle est l'économie du mystère caché depuis les siècles en Dieu, qui a tout créé, '" jiour que soit connue maintenant des jjrincipautés et des puissances dans les cieux, par l'Eglise, la très variée sagesse de Dieu, " selon le dessein éternel qu'il a réalisé dans le Christ Jésus notre Seigneur, '■ en qui nous avons assurance, et accès (près de Dieu) en confiance, par la foi en lui. " C'est pourquoi je demande de n'être point découragé dans les tribulations (que) je (supporte) pour vous (et) qui sont votre gloire.

" Pour ce motif, je fléchis les genoux devant le Père, '" d'après lequel toute lamille est dénommée aux cieux et sur la terre, '" pour qu'il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d'être affermis en force par son Esprit pour l'homme intérieur, " de façon que le Christ habite par la foi dans vos cœurs, (vous-mêmes) étant enracinés et fondés en charité, '" afin que vous soyez capables de saisir, avec tous les saints, ce que c'est que largeur, longueur, hauteur et protondeur,