ÉPHÉSIENS, III, 19-IV

" et de connaître l'amoup du Christ, qui surpasse la connaissance, en sorte que vous soyez comblés jusqu'à toute plénitude de Dieu. "" Mais à Celui qui peut faire infiniment plus Que tout ce que nous demandons ou pensons. Selon (sa) vertu qui agit en nous, " A lui soit gloire en l'Eglise et en Christ Jésus Pour toutes les générations du siècle des siècles. Amen,

IV, ' Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier en Seigneur, A vous comporter comme il convient A la vocation dont vous avez été appelés, ' Avec toute humilité et douceur,

Avec patience, vous supportant les uns les autres en charité, ' Appliqués à conserver l'unité de l'esprit dans le lien de la paix : ' Un seul corps et un seul esprit, Comme aussi bien vous avez été appelés A une seule espérance par votre vocation. ' Un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême ; ' Un seul Dieu et Père de tous.

Qui est sur tous, et par tous, et en tous.

■ Mais à chacun de nous a été donnée la grâce Selon la mesure du don (reçu) du CIn-ist, " C'est pourquoi il dit :

« Montant en haut, il a fait des prisonniers, Il a donné cadeaux aux hommes. »

// est monté : qu'est-ce (à dire), sinon qu'il est aussi descendu aux légions inférieures de la terre ? "' Celui qui est descendu, c'est lui aussiqui est monté au-dessus de tous lescieux, afin de remplir tout. " Et lui-même a donné au\ uns d'être) apôtres, aux autres (d'être) prophètes, ceux-ci évangélistes, ceux-là pasteurs et docteurs, '"'pour la préparation des saints à l'œuvre du service, à l'édificationdu corps (lu Christ, "jusqu'à ce que nous arrivions tous à l'unité de la foi et à la connaissance du Fils de Dieu, à l'homme parfait, à la mesure de la taille du Christ [)leinement (réalisé), " en sorte que nous ne soyons plus des enfants, ballottés et emportés à tout vent de la doctrine dans le jeu de dés des hommes, astucieusement pipé en vue de l'erreur, '' mais que. professant la vérité en charité, nous grandissions de tout point vers lui qui est la tête. Christ, "'par(|uitoutle corps (est) ajusté et maintenu i)ar toute jointure de l'organisme, selon énergie à mesure de chaque partie, (en sorte qu'il se) fait accroissement du corps pour son édification dans la charité.

168 ÉPHÉSIENS, IV, 17-v, Il

" Je dis donc ceci, et (vous) adjure dans le Seigneur de ne plus vous comporter comme se comportent les Gentils dans la vanité de leur pensée, '" étant enténébrés d'intelligence, rendus étrangers à la vie de Dieu jiar l'ignorance qui est en eux, par l'endurcissement de leur cœur, " eux qui, amollis, se sont livrés à l'impudicité pour jjratique de toute impureté, en cupidité. "" Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris le Christ, "' si toutefois vous l'avez écouté et avez été instruits en lui, selon qu'il est vérité en Jésus, " à déposer, (comme il le faut) d'après votre conduite antérieure, le vieil homme corrompu selon les désirs trompeurs, '' à vous l'enouveler en l'esprit de votre pensée, "' et à revêtir l'homme nouveau, créé, selon Dieu, en justice et sainteté de la vérité.

"' C'est pourquoi, déposant le mensonge, dites vérité chacun at^ec votre prochain, parce que nous sommes membres les uns des autres. "" A cons fâcher, ne péchez point ; que le soleil ne se couche point sur votre irritation, ''' et ne donnez point place au diable. "' Que le voleur ne vole plus, mais plutôt qu'il peine à travailler de ses mains honnêtement, pour avoir de quoi faire part à qui a l)esoin. " Qu'aucune mauvaise parole ne sorte de votre bouche, mais seulement de bonne, pour l'édification (selon i le besoin, pour qu'elle donne grâce à ceux qui l'entendent. ^" Et n'attristez pas l'Esprit saint de Dieu, dont vous avez reçu le sceau pour le jour de la rédemption. "Que toute aigreur, emportement, colère, criaillerie, blasphème soient loin de vous, ainsi que toute méchanceté ; " mais soyez bons les uns envers les autres, miséricordieux, vous pardonnant mutuellement comme Dieu en Christ vous a pardonné, v, ' Soyez donc imitateurs de Dieu, comme ses enfants aimés, ° et conduisez-vous en charité, comme le Christ vous a aimés et s'est livré pour nous en offrande et sacrifice à Dieu pour odeur de parfum. ' D'impudicilé et d'impureté quelconque ou d'avarice qu'il ne soit même point parlé parmi vous, comme il sied à des saints ; 'ni d'injure, de sottise, de raillerie, qui ne conviennent point; mais plutôt action de grâces. " Car sachez ceci (et) comprenez que ni impudique ni imf)ur ni avare, — ce qui est (être) idolâtre, — n'ont héritage au royaume du Christ et de Dieu. " Que nul ne vous trompe par de vaines pai'oles ; car c'est pour cela que la colère de Dieu vient sur les fils de l'incrédulité. 'N'avez donc pas de commerce avec eux.

' Car vous avez été jadis ténèbres ; mais maintenant (vous êtes) lumière dans le Seigneur; comportez-vous en enfants de lumière, — ' car le fruit de la lumière est en toute bonté, justice et vérité ; — '" examinez ce qui est agréable au Seigneur, " et ne vous asso-