JACQUES, IV

Ensuite pacifique, bonne, conciliante.

Pleine de miséricorde et de bons fruits,

Non doutante, non feinte.

Le fruit de la justice est en paix semé par ceux qui font paix.

IV, ' D'où (viennent) guerres, et d'où combats parmi vous ? N'est-ce pas de là, de vos passions Qui combattent en vos membres?

" Vous désirez et vous n'avez pas ; Vous enviez (?) et vous jalousez, et vous ne pouvez gagner. Vous combattez et vous guerroyez ; Vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas.

' Vous demandez et vous n'obtenez pas, Parce que vous demandez mal, Pour dépenser dans vos plaisirs.

'Adultères, ne savez-vous pas Que l'amour pour le monde est inimitié envers Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde Se pose en ennemi de Dieu.

'Ou bien pensez-vous que l'Ecriture dit pour rien : « En jalousie aspire l'esprit qu'il a logé en nous (?) ; ' Mais il (?) donne plus grande grâce ? C'est pourquoi il est dit :

« Dieu aux orgueilleux résiste.

Mais aux humbles il donne grâce. »

'Soumettez-vous donc a Dieu, Mais résistez au diable, Et il s'enfuira (loin) de vous.

" Approchez-vous de )3icu et il s'approchera de vous. Lavez-vous les mains, pécheurs, Et purifiez-vous les c/]eurs, (hommes; irrésolus. ' Plaignez-vous, lamentez-vous et pleurez. Que votre rire se change en deuil, Et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.

" Ne vous dénigrez pas mutuellement, frères. Qui dénigre son frère ou juge son frère Dénigre la Loi et jugejla Loi.

Mais si tu juges la Loi,

Tu n'es pas exécuteur de la Loi, mais juge. " Un seul est législateur et juge,

254 JACQUES, IV, 13-v, 8

Qui peut sauver et perdre ;

Mais toi, qui es-tu, pour juger le prochain ?

" Eh bien ! maintenant, vous qui dites : « Aujourd'hui ou demain nous irons à telle ville. Nous y passerons l'année.

Nous ferons commerce et nous aurons gain. » '* Vous ne savez pourtant rien du lendemain. Qu'est-ce que votre vie ?

Vous êtes une vapeur pour un moment visible. Et qui ensuite s'évanouit.

'' Vous devriez dire :

« Si le Seigneur le veut, Nous vivrons et nous ferons ceci ou cela. »

" Mais maintenant vous vous vantez en vos fanfaronnades. Toute vantise de ce genre est mauvaise. ' Or, à qui sait faire le bien et qui ne le fait pas, Ce lui est péché.

V, ' Eh bien ! maintenant, vous riches, Déplorez à grands cris les malheurs qui vous arrivent. - Votre richesse s'est pourrie.

Et vos vêtements ont été rongés de mites ; " Votre or et votre argent se sont rouilles. Et leur rouille servira de témoignage contre vous, Et elle dévorera vos chairs comme un feu. Vous avez thésaurisé dans les derniers jours.

* Voici que le salaire des ouvriers Qui ont moissonné vos champs, Retenu par vous, crie, • Et que les cris des moissonneurs Sont parvenus aux oreilles du Seig-neur Sabaoth.

'' Vous avez vécu sur la terre dans la mollesse, etdans les délices^ Vous avez repu vos cœurs en jour de meurtre ; ' Vous avez condamné, mis à mort le juste : 11 ne vous a pas résisté.

' Patientez donc, frères, jusqu'à l'avènement du Seigneur. Voyez, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, Patientant à son égard, Jusqu'à ce qu'il ait reçu premières et dernières pluies.

' Patientez, vous aussi, Affermissez vos cœurs.