MARC, II

« Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin de médecin, Mais ceux qui sont malades.

Je ne suis pas venu appeler des justes mais des pécheurs. » " Et les disciples de Jean et les pharisiens étaient à jeûner ; et on vint lui dire : « Pourquoi, les disciples de Jean et les disciples des pharisiens jeûnant, tes disciples ne jeûnent-ils pas? » " Et Jésus leur dit : « Les garçons de noces peuvent-ils.

Tant que l'époux est avec eux, jeûner?

Aussi longtemps qu'ils ont l'époux avec eux, ils ne peuvent jeûner. " Mais viendront des jours où leur sera enlevé l'époux, Et alors ils jeûneront ce jour-là. »

" Nul ne coud pièce de drap brut sur vieil liabit ; Sinon le morceau neuf en emporte du vieux. Et pire déchirure advient.

'" Et nul ne met vin nouveau en outres vieilles ; Sinon le vin rompt les outres.

Et le vin est perdu, ainsi que les outres. . [Mais vin nouveau à outres neuves. »]

*' Et advint qu'il passait, le jour du sabbat, à travers des blés ; et j sm, xxi,2-; ses disci])les se mirent, tout en cheminant, à cueillir les épis. " Et les pharisiens lui dirent : « Vois comme ils font, le jour du sabbat, ce qui n'est pas permis ! » "■ Et il leur dit :

« N'avez-vous jamais lu ce que fil David,

Quand il était dans le besoin

Et qu'il avait faim, ainsi que ses compagnons ;

" Comment il entra dans la maison de Dieu,

[Sous Abatliar grand-prêtre],

Mangea les pains de propositit)n, Lv xxiv, t,|.

Dont il n'est pas permis de manger, sauf aux prétl-es,

Et en donna aussi à ses compagnons? »

"■■ Et il leur dit :

« Le sabbat pour l'homme a été fait.

Et non l'homme pour le sabbat ; '" En sorte que le Fils de l'homme est maître aussi du sabbat. » m, ' Et il entra une autre fois en synagogue; et se trouvait là un homme qui avait la main desséchée; ' et ils l'observaient, (pour voir) s'il le guérirait le jour du sabbat, afin de l'accuser. ' Et il dit à l'homme (|ui avait la main desséchée : « Lève-toi (là) au milieu. » ' Et il leur dit :

i( Est-il permis, le jour du sabbat, l)ç faire du bien, ou de faii-e du mal,

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De sauver une vie, ou de tuer ? »

Mais ils se taisaient. '" Et les regardant à l'entour avec colère, affligé de l'endurcissement de leur cœur, il dit à Tliomme : « Etends la main. » Et il l'étendit, et sa main redevint saine. " Et s'en étant allés, les pharisiens aussitôt, avec les hérodiens, firent entente contre lui pour le perdre.

' Et Jésus, avec ses disciples, se relira vers la mer ; et nombreuse foule le suivit de la Galilée : et de la Judée, ' de Jérusalem, de l'Idumée, d'au delà du Jourdain, des environs de Tyr et de Sidon, foule nombreuse, apprenant tout ce qu'il faisait, vint à lui. ' El il dit à ses disciples de lui tenir une barque prête, à cause de la foule, pour qu'on ne le pressât point. '" Car nombre de gens il guérissait, si bien que se jetaient sur lui pour le toucher tous ceux qui avaient des maladies. " Aussi les esprits impurs, cjuand ils le voyaient, se prosternaient devant lui et criaient, disant : « Tu es le Fils de Dieu. » " Et il leur enjoignait, avec force menaces, de ne le point faire connaître.

" Et il monta sur la montagne, il appela ceux que lui-même voulait, . et ils vinrent près de lui. " Et il en institua douze pour être avec lui, et pour les envoyer prêcher, "avec pouvoir de chasser les démons. " [Et il institua les Douze], — et il attribua pour nom à Simon : — Pierre, " et Jacques de Zébédée, et Jean frère de Jacques, — et il leur attribua pour nom Boanergès, c'est-à-dire « (ils de tonnerre »; — " et André, Philippe, Barthélémy, Matthieu, Thomas, Jacques d'Alpbée, Thaddée, Simon le Cananéen, " et Judas Iscarioth, celui qui le trahit.

"" Et il vint à la maison ; et la foule s'y assembla de nouveau, en sorte qu'ils né pouvaient pas même prendre de nourriture. " Et l'ayant appris, les siens vinrent pour s'emparer de lui, car ils disaient ; « Il est hors de sens. » " Et les scribes descendus de Jérusalem disaient ; « Il a Beelzeboul, et c'est par le chef des démons qu'il chasse les démons. » '" Et les ayant appelés, il leur dit en paraboles : « Comment Satan peut-il Satan chasser?

"' Et si empire est contre lui-même divisé,

Cet empire-là ne peut subsister.

" Et si maison est contre elle-même divisée,

Cette maison-là ne pourra tenir.

'* Si donc Satan s'élève contre lui-même et se divise. Il ne peut tenir, et il est à sa lin.

MARC, 111, 27-iv, 9 285

'' Mais nul ne peut, entré dans la maison du fort. Prendre ses meubles.

Si premièrement il nenchaine le fort ; Et alors il pillera sa maison.

"' En vérité je vous dis Que seront remis aux lils des hommes tous les péchés Et les blasphèmes qu'ils auront proférés ; "' Mais qui aura blasphémé contre l'Esprit saint N'aui-a jamais rémission ; Il est punissable d'éternel péché. »

"■ — Parce qu'ils disaient : « Il a esprit impur. » — " Et arrivèrent sa mère et ses frères ; et se tenant dehors, ils chargèrent (des gens) de l'appeler. " Et la foule était assise autour de lui, et on lui dit : « Voici ta mère et tes frères qui dehors te demandent. » "' Et leur répondant, il dit : « Qui est ma mère, et qui sont mes (Vcres? » " Et regardant ceux qui étaient assis autour de lui, il dit: « "S'oici ma mère et mes frères.

" Quiconque l'ail la volonté de Dieu,

Celui-là est mon frère, ma sœur, ma mère. »

IV, ' Et de nouveau il se mit à enseigner au bord de la mer ; et ^assembla près de lui foule si grande, que, montant à barque, il b'assit en la mer ; et toute la l'uule était sur le bord, à terre. ' Et il leur enseignait en paraboles beaucoup de choses, et il leur disait en son enseignement:

« Ecoutez ! \'oici que le semeur s'en est allé semer. ' Et advint, en la scmaille, (^u'il tomlja (du grain) le long du chemin, Et vinrent les oiseaux, qui le mangèrent.

' Et d'autre tomba sur le sol pierreux, Oii il n'eut pas beaucoup de terre.

Et bientôt il leva, parce qu'il n'avait pas profondeur de terre; '■ Et, quand se leva le soleil, il fut bridé. Et, faute d'avoir racine, il se dessécha.

' Et d'autre tomba sur les épines, lit les épines montèrent, et elles l'étouirèrent. Et il ne donna point fruit.

Et d'autres tombèrent sur la bonne terre Et ils donnèrent fruit montant et grandissant, El ils rapportèrent jusqu'à Ireiile, soixante, cent (jiour un », El il dit : « Qui a oreilles pour entendre, entende ! »