MARC, IX

criant et se convulsanl beaucoup, il sortit ; et l'enfant devint comme mort, en sorte que plusieurs disaient : « Il est mort. » ' Mais Jésus, lui jjrenant la main, le fit lever, et il se mit debout.

■' Et étant enlré en maison, ses disciples lui demandèrent en particulier : « Pourquoi, nous, n'avons-nous pu le chasser ? » " Et il leur dit : « Cette espèce ne peut sortir autrement que par la prière [et le jeûne]. »

"Bipartis de là, ils traversaient la Galilée ; et il ne voulait p:is qu'on lesùt. " Car il intruifait ses disciples, et il leur disait : « Le Fils de l'homme sera livré en mains d'hommes, Et ils le feront mourir ;

Et mis à mort, après trois jours il ressuscitera. » '" Mais eux ne comprenaient pas ce discours, et ils n'osaient pas lui en demander l'explication.

"Et ils vinrent à Capharnaiim. Et arrivé à la maison, il leur demanda : « De quoi, sur le chemin, vous enlreteniez-vous ?)>'"Mais ils gardèrent le silence ; car, entre eux, ils avaient discuté, sur le chemin, qui était le plus grand. " Els'élant assis, il ap[)ela les Douze et leur dit :

n Si quelqu'un veut être piemier.

Qu'il soit de tous dernier.

Et de tous serviteur. »

■ Et prenant un enfant, il le mit au milieu d'eux, et l'ayant embrassé, il leur dit ;

« '■ Quiconque reçoit un de ces enfants en mon nom, me reçoit. Et quiconque me reçoit,

Ce n'est pas moi qu'il reçoit, mais celui qui m'a envoyé. » " Jean lui dit : « Nous avons vu quekiu'un chassant en Ion nom les démons, qui n'est pas de noire compagnie, et nous l'en avons empêché, paroe (ju'il n'est pas de noire com]>agnic. »'" Mais Jésus dit ;

« Ne l'empcchez pas.

Car il n'est personne qui fasse miracle en mon nom, Et qui puisse aussitôt mal parler de moi. '" Car, qui n'est pas contre nous, pour nous il est.

" Car quiconque vous donnera à boire un verre d'eau l-^n mon nom, parce que vous êtes au Christ, I-n vérité je vous dis qu'il ne [icrdra pas sa récompense.

29S MARC, IX, 42x, 12

'" Et quiconque sera sujet de scandale pour un De ces petits qui croient,

Mieux vaudrait pour lui qu'on lui attacbàt meule d'ànc au cou. Kt qu'on le jetât dans la mer.

" Et si ta main se fait scandale, coupe-la : Mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie. Que d'aller, ayant deux mains, dans la géhenne. Dans le feu inextinguil)le.

' Et si ton pied te fait scandale, coupe-le : Mieux vaut pour toi entrer dans la vie estropié, Que d'être, ayant deux pieds, jeté dans la géhenne.

" Et si ton reil te fait scandale, arrache-le : Mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu, Que d'être, ayant deux yeux, jeté dans la géhenne, " Où lear i'er ne meurt pas, Et où le feu ne s'éteint pas.

" Car chacun au feu sera salé.

Et tout sacrifice au sel sera salé.

" Bon est le sel.

Mais si le sel devient dessalé, avec quoi lui donnerezvous saveur? Ayez sel en vous-mêmes, et soyez en paix entre vous. »

X, ' Et partant de là, il vint aux confins de la Judée et au delà du Jourdain ; et la foule s'assemhla encore auprès de lui, et, selon sa coutume, de nouveau il les enseigna. ' Et [l'abordant, les pharisiens] lui demandèrent: «Est-il permis à un hommede répudier sa femme ?» Ils voulaient l'éprouver. '' .Mais lui, répondant, leur dit : « Qu'est-ce que vous a ordonné Moïse ? » ' Et ils dirent : « Moïse a permis décrire acte de divorce et de répudier. » ' Et Jésus leur dit : » « A cause de la dureté de votre cœur Il vous a rédigé cette ordonnance.

' Mais, au commencement de la création, « Mâle et femelle il les fil.

' C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, ' Et les deux seront une seule chair » ; Si bien qu'ils ne sont plus deux, mais une seule chair. ' Donc, ce que Dieu a joint, que l'homme ne le sépare pas. » "' Et à la maison, les disciples encore là-dessus l'interrogèrent, " et il leur dit ; « Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, se rend adultère envers la première. " Et si la femme, répudiant son mari, en épouse un autre, elle se rend adultère. »

MAi!( , x, 13-29 299

" Et on lui amenait deà enfants pour qu'il les touchât ; mais les disciples gourmandaientceux (qui les amenaient). " Ce que voj'ant, Jésus se fâcha et leur dit: « Laissez les enfants venir à inoi,ne les empêche/ pas. Car c'est à leurs pareils qu'est le royaume de Dieu. " En vérité je vous dis : Quiconque ne recevra jDas comme un enfant le royaume de Dieu n'y entrera pas. » '" El les ayant embrassés, il les bénit en leur imposant les mains.

" Et comme il se mettait en route, quelqu'un, étant accouru et se jetant à ses pieds, lui demanda : (( Maître bon, que dois-je. faire pour acquérir la vie éternelle ? )) " Et Jésus lui dit : « Pourquoi m'appelles-tu bon ?

I^ul n'est bon, si ce n'est Dieu seul.

" Tu connais les commandements :

« Nv commets pas d'adultère ; ne tue pas ; ne dérobe pas. Ne porte pas faux témoignage ; ne fais pas de tort. Honore ton père et ta mère. »

'" Et il lui dit : « Maître, tout cela, je l'ai observé depuis ma jeunesse. » ' Et Jésus, Ir.yant regardé, l'aima, et il lui dit: « Une chose te manque.

Va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, Et tu auras trésor au ciel ; Puis viens, suis-moi. »

'■' Mais lui, affligé de ce discours, s'en alla chagrin ; car il avait beaucoup de biens.

'" Et regardant à l'entour, Jésus dit à ses disciples : « Combien difficilement ceux qui ont des richesses entreront-ils dans le royaume de Dieu ! » '' Or les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Et Jésus, reprenant, Icurdit:

« Mes enfants,

Combien il est dirtlcile d'entrer dans le royaume de Dieu ! "' Il est plus facile à chameau de passer par chas d'aiguille Qu'à riche d'entrer dans le royaume de Dieu ! »

"Mais ilsétaient encore plus troublés, se disant les uns aux autres : « Et qui peut-être sauvé?» "Les regardant, Jésus dit : « Aux hommes {'est im[)ossible.

Mais non à Dieu.

Car tout est possible à Dieu. »

'^ Pierre se mit à lui dire : « (^)uant à nous, nous avons tout quitté, etnou'i l'.-ivoim >;nivi » " Jésus dit : « Nul n'aura quitté maison, ou

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frères, ou sœurs, ou mère, ou père, ou enfants, ou champs, pour moi et pour l'évangile, '" qui ne i-eçoive le centuple maintenant, dans ce monde, en maisons, l'rcres, soeurs, mères, enfants et champs, avec persécutions, et dans le siècle à venir, vie éternelle. " Mais beaucoup de premiers seront derniers, Et les derniers premiers. »

"' Et ils étaient sur le chemin, montant à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux ; et ils étaient troublés ; et ceux qui le suivaient avaient peur. Et prenant encore avec lui les Douze, il se mit à leur dire ce qui devait lui arriver :

" « Voici que nous montons à Jérusalem, Et le Fils de l'homme sera livré aux grands-prêtres et aux scribes; Et ils le condamneront à mort, Ils le livreront aux Gentils; " Ils se moqueront de lui, ils cracheront sur lui. Ils le flagelleront et ils le feront mourir. Et après trois jours il ressuscitera. » ■'■ Et Jacques et Jean, les fils deZébédée,s'approchèrentde luipour lui dire : « Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons. » " Et il leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ?» " Et ils lui dirent : « Accorde-nous d'être, l'un à ta droite, l'autre à ta gauche, assis, dans ta gloire » " Et Jésus leur dit :

« Vous ne savez ce que vous demandez.

Pouvez-vous boire la coupe que j'ai à boire,

Ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ? »

" Et ils lui dirent : « Nous le pouvons. » Et Jésus leur dit : « La coupe que j'ai à boire, vous la boirez.

Et le baptême dont je dois être baptisé, vous en serez baptises ; '■ Mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, Il ne m'appartient pas de l'accorder, (Les places étant) à qui elles sont destinées. » " Et les dix (autres), ayant entendu cela, se mirent à s'indigner contre Jacques et Jean. " Et les appelant près de lui, Jésus leur dit : (I Vous savez que ceux qui ont qualité de chefs des nations Les gouvernent en maîtres, Et que leurs princes ont pouvoir sur elles. " Or ce n'est pas ainsi qu'il en doit être parmi vous ; Mais qui voudra devenir grand parmi vous Sera de vous serviteur.

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" Et qui voudra parmi vous être premier, sera de tous esclave. '' Aussi bien le Fils de l'homme n'est-il pas venu afin d'être servi, Mais de servir et de donner sa vie en rançon pour plusieurs. »

'"Et ils arrivèrent à Jéricho. Et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule assez nombreuse, le fils deTimée, Bartimée, aveugle mendiant, était assis au bord du chemin ; '' et apprenant que c'était Jésus le Xazarène, il se mit à crier et à dire : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi! » '" Et plusieurs le gourmandaientpour qu'il se tût : mais lui n'en criait que plus fort : « Fils de David, aie pitié de moi. »"Et s'arrètant, Jésus dit :« Appelez le ». Et on appela l'aveugle, lui disant : « Aie confiance ! lève-toi, il t'appelle. » "" Et lui, jetant son manteau et bondissant, vint à Jésus. ^' Et s'adressant à lui, Jésus dit : '< Que veux-tu que je te fasse?» Et l'aveugle lui dit : « Rabbouni, que je voie. ^> '" Et Jésus lui dit : « Va, ta foi t'a sauvé. » Et aussitôt il recouvra la vue, et il le suivit dans le chemin,

XI, ' Et quand ils approchèrent de Jérusalem, de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne des Oliviers, il envoya deux de ses disciples ■ et il leur dit : «Allez au bourg qui est devant vous ; et tout en y entrant, vous trouverez un ànon attaché, qu'aucun homme encore n'a monté. Détachez-le et amenez-le. 'Et si quelqu'un vous dit: « Pourqaoifaites-vous cela ? » dites : » Le Seigneur en a besoin, et aussitôt il le renverra ici. » ' Et ils s'en allèrent, et ils trouvèrent l'ànon attaché près d'une porte, dehors, au tournant de la rue, et ils le détachèrent. ' Et quelques-uns de ceux qui étaient là leur dirent : « Qu'avez-vous à faire de détacher l'ànon ? » * Mais eux leur répondirent comme avait dit Jésus, et on les laissa (faire,. 'Et ils amenèrent l'ànon à Jésus, et ils le couvrirent de leurs manteaux, et il le monta. "Et plusieurs étendirent leurs manteaux sur le chemin, et d'autres des rameaux qu'ils coupaient dans les champs. " Et ceux (]ui marchaient devant et ceux qui suivaient criaient :

«Hosannal HsLwni.iVafi.

Béni soit celui qui cient au nom du Seigneur !

" Béni soit le règne, qui vient, de notre père David ! Hosannn au plus haut (des cieux) ! »

" Et il entra à Jérusalem, dans le temple ; et ayant tout considéré, comme il était déjà tard, il se retira vers Béthanie avec les Douze.

" Et le lendemain, comme ils sortaient de Béthanie, il cul faim ; "et voyant un figuier de loin, qui avait des feuilles, il vint voir s'il y trouverait quelque chose ; et y arrivant, il n y trouva rien que des