‹ Les livres du Nouveau Testament traduits pour la première fois d'après le texte grec le plus ancien avec les variantes de la Vulgate Latine et des manuscrits grecs jusques au dixième siècle, les citations de l'Ancien Testament suivant le texte hébreu et la version des LXX, une division nouvelle de chaque livre et des notes explicativesChapitre 73 sur 116 · LXX. Je jure contre Moi-mêreet · texte numérisé non relu

LXX. Je jure contre Moi-mêreet

que devant Moi fléchim Vont genou^ et que toute langue jurera au nom de Dieu,

Rom. XIV, 1S-XV, 3.] ménagbmrnts envers les faibles. 31

luî-méme. *'Ne nous condamnons donc plus les uns les autres; mais prenez plutôt la résolution de ne pas mettre devant votre frère une pierre de scandale.

*^Je sais, et j'ai dans le seigneur Jésus la conviction, qu'en soi rien n'est souillé ; ce n'est que pour celui qui pense qu'une chose est souillée, que cette chose-là est souillée. *'Eh bien ! si, pour un aliment, ton frère est contristé, tu ne te conduis plus selon la charité; ne jette pas dans la perdition par ton aliment celui pour lequel Christ est mort. **Que votre privilège ne soit donc pas calomnié; "car ce qui constitue le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, et la paix, et la joie que donne l'esprit saint; "*car celui qui s'asservit ainsi à Christ est agréable à Dieu et aux hommes d'un mérite éprouvé. "C'est ainsi donc que nous poursuivons ce qui procure la paix et l'édification mutuelle. '^Ne détruis pas pour lin aliment l'œuvre de Dieu. Toutes choses sont pures il est vrai; mais c'est un mal pour l'homme qui en mange avec scandale. '*ll convient de ne point manger de viandes, de ne point boire de vin, et de s'abstenir dé ce qui fait trébucher ou scandalise ou fait faiblir ton frère. "Pour toi, conserve en toi-même devant Dieu la persuasion que tu as ; heureux celui qui ne se juge pas lui-même dans le parti qu'il adopte! "Mais celui qui hésite s'il doit ou non manger e^t condamné, parce qu'il n'agit pas par persuasion ; or tout ce qui ne se fait pas par persuasion est un péché, (xv) * Mais nous devons, nous qui sommes forts, supporter les faiblesses des faibles et ne pas nous complaire en nous-mêmes. 'Que chacun de nous complaise à son prochain, pour lui être utile en contribuant à son édification. 'Car ce n'est pas non plus en lui-même que Christ s'est complu, mais, selon qu'il est écrit : « Les outrages de ceux qui Toutragent sont retombés sur moi, »

MANUSCRITS. AC, D, FGL. Vf.J VARIANTES. "Tous: um pierre éPachoppement ou de se. Y, syrp. c. le t. "L /a» en ChristrJésus la *• FG om. dmc I DEGVg. que notre priv. *»Tou8 (sauf G) : Dieu, et approuvé par les hommes «»CDVg. Ainsi donc poursuivons \ DFGVg. et conservons Vèdif. mut, «• AC om. ou scandalise ou fait faiblir " Tous (sauf AG):Toi,tuasla persuasion, conserve-la en toi-même dev. \ Après les mots est un péché, AL

ajoutent ce qui se trouve à la fin de l'épître (XVI, 25-27): A Celui qui

pour les siècles! Amen! Ch.XV. *FGYg. chacun de vous

CITATION DE l'ANCIEN TESTAMENT, XV, V. 3.

Hébreu. Psaume LXK, 10. Les outrages de ceux qui T'outragent retombent sur moi. (Les LXX comme le texte de Paul)

m LES SENTIMENTS RT LES ESPÉRANCES DBS CHRÉTIENS. [Rom. XV, i-l3.

*En effet tout ce qui a été t^crit, a tout été écrit pour notre instruction, afin que, par la persévérance et par la consolation qui viennent des écritures, nous possédions Tespërance qui procure la consolation. 'Cependant, que Dieu, qui accorde la persévérance et la consolation, vous donne d'être animés entre vous de sentiments semblables, selon Christ-Jésus, *afin que tous ensemble, d'une seule bouche, vous glorifiez Dieu, qui est aussi le Père de notre seigneur Jésus-Christ 'C'est pourquoi occupezvous les uns des autres, comme Christ s'est aussi occupé de nous pour la gloire de Dieu. *Je déclare en effet que Christ est devenu ministre de. la circoncision pour maintenir la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites à nos pères, <*tandis que r'est pour avoir reçu miséricorde que les Gentils glorifient Dieu, selon (ju'il est écrit: t C'est pourquoi je Te célébrerai parmi les nations et je chanterai Ton nom. » *® Et elle dit derechef: « Nations, réjouissez-vous avec Son peuple. » ' * El elle dit encore : • Vous, toutes les nations, louez /<■ Seigneur, et que tous les peuples célèbrent Ses louanges. » **Et Ésaïe dit encore: c La racine de Jessé apparaîtra; et celui qui se lève pour commander aux nations, c'est en lui que les nations espéreront. > ''Eh bien, que Dieu, qui donne l'espérance, vous fasse trouver une pleine certitude, avec une joie et une paix complètes, dans la foi ^n cette espérance, par la puissance de l'esprit saint !

MANUSCRITS. AC, D, FGL. V§«] VARIANTES. *Tou8 (sauf Vg.) : qma èiè écrit ^avance (et Yg.) aèté\ ALaéU éPav. écrit pour notre | Toos cm. que procure la consolcUion 'ACFVg. Jésus-Christ ' Tous (sauf D) : occupé de vous ■L Or, je déclare que | Tous (sauf AC) : Jésus-Christ ® Vgi. nations, Seigneur, et je «« ACLVg. om. elle dit \ Tous (sauf AC) : et célèbres Ses louanges, vous tous les p. " Tous (sauf FG) : Vespérance, vous remplisse de toute espèce de joie fi de paix (et FG) diins votre foi, pour que vous abondiez dans Vespérance par In ptUssance de..,.

CITATIONS DE l'ANCIEN TESTAMENT, XV, W. 9, 10, 11, 12.

1* Hébreu. Psaume XYIII, 50 et uSamud XXn, 50. C'est pourquoi je Tè célébrerai parmi les nations, Jéhovah^ et je chanterai Ton nom. (Les LXX comme le texte de Paul, en igoutant Seigneur après nations.)

2* Hébreu. Deutéronome XXXH, 43. Réjouissez-vous, vous, tribus, Son peuple ! (Les LXX comme le texte de PauL) .

3« Hébreu. Psaume CXVU, 1.

trouez Jéhovah, vous, tous les peuples^ célébrez Ses louanges, vous^ toutes les nations.

LXX. Louez le Seigneur, vous, toutes les nations, célébrez Ses louanges, vous, tous les peuples.

4* Hébreu. Ésa/te XI, 10. En même temps apparaît le r^eton d'IsaX,qui est comme un étendard pour les peuples; c'est vers lui que se tournent les nations. (Les LXX comme le texte de Paul.)

Rom. XV, 14-24.] l'apostolat de paul. 33

*^ Quoique je sois de mon côté convaincu» mes frères, en ce qui vous concerne, que vous aies du vôtre remplis de bonnes dispositionsy pleins de la connaissance parfaite, capables aussi de vous avertir les uns les autres, "je vous ai cependant écrit sur certains points avec moins de ménagements, dans l'intention de réveiller vos souvenirs, à cause de la grâce que Dieu m'a donnée '^ pour être le ministre de Christ-Jésus, faisant fonction de sacrificateur pour révangile de Dieu, afin que l'offrande des Gentils fût bien reçue, étant sanctifiée par l'esprit saint. *^ C'est donc en Christ que je m'enorgueillis de ce qui regarde le service de Dieu ; **car je n'ai pas l'audace de parler de choses que Christ n'ait pas opérées par ma prédication aux Gentils, soit en paroles soit en œuvres, *^ grâce à la puissance des miracles et des prodiges par la puissance de l'esprit ; en sorte que, depuis Jérusalem et tout alentour jusques en lUyrie, j'ai pleinement répandu l'évangile de Christ. *^Mais je me fais un point d'honneur de prêcher la bonne nouvelle de telle sorte, que ce ne soit pas là où le nom de Christ a été proclamé, afin de ne pas bâtir sur un fondement étranger, *' mais, selon qu'il est écrit : « Ils verront, ceux auxquels on n*en a pas parlé, et ceux qui n'en n'ont rien ouï dire comprendront. » •• C'est pourquoi aussi j'ai souvent rencontré des obstacles qui m'ont empêché d'aller jusques à vous; ''mais maintenant n'ayant plus affaire dans ces pays-ci, et ayant depuis bien des années un vif désir d'aller jusques a vous **lorsqueje me rendrai en Espagne (*) J'espère en effet que

MANUSCRITS. AC, D, FGL. Vg.] variantes. "DFGom.mes I DFG cm. du vôtre | FGVg. remplis dejchariU, pleins \ Tous : pleins de toute espèce de connaissances | DFG om. aussi \ L éP avertir les autres "Tous (sauf AC) écrity frères, sur "DFG pour devenir le min, \ DL de Jésus-Christ | Tous C. /. auprès des Gentils, faisant \ FG om. bien reçue, étant "Tous (sauf Vg.) je n^ aurai pas \ Tous: opérées par moi pour amener les Gentils à V obéissance (Ygm. Christ opère par mot), soit " L (2e V esprit de Dieu L. a. (2e V esprit saint \ DFG en sorte que, dep. Jérus, jusques en Illyrie et tout autour, Vévangile a été plein, rép. *^ ACL mais en me faisant un p. \ Vg. Mais fai prêché cette bonne nouv, de ••Tous: Ceux auxq..,„parlé verront \. égm. c. le t. ••Vg. à vous, et fen ai été empêché jusques à présent •* DFG lors donc queje\L Espagne, je passerai chez vous, j'espère en effet \ FGVg. om. en effet

CITATION DE l'ANCIEN TESTAMENT, XV, V. 21.

Hébreu. Ésale LE, 16. Ce qui ne leur a jamais été raconté, ils le voient; et ce qu'ils n'ont jamais oui, ils l'entendent (Les LXX comme le texte de Paul dans la Tariante.)

Notes expucatives. {*) Rien, dans le Noaveaa Testament, D*iDdiqae que Paul ait accompli ce Toyage en Espagne.

3 i PROJETS DE PAUL. [Rom. XV, 2i-XVI, 2.

je vous visiterai en passant, et que, après que je me serai imparfaitement rassasié de vous, vous me ferez faire escorte jusque-là. ''Mais pour le moment je me rends à Jérusalem pour le service des saints, '^ parce que la Macédoine a bien voulu, ainsi que TAchaïe, faire une collecte pour les pauvres d*entre les saints qui sont a Jérusalem f ) ; *Mls l'ont bien voulu en effet, comme étant leui*s débiteurs, car, puisque les Gentils ont partagé leurs biens spirituels, ils doivent aussi les assister avec les biens charnels. '* Après donc que j'aurai terminé cette affaire et que je me serai déchargé de cette recette, je partirai pour l'Espagne en passant par chez vous. '^Or, je sais qu'en venant à vous j'y viendrai avec une pleine et entière bénédiction de Christ. '^En attendant je vous invite, par notre seigneur Jésus-Christ et par la charité qu'inspire l'esprit, à combattre avec moi dans les prières qui s'adressent pour moi à Dieu, *'afin que je sois délivré des récalcitrants qui sont en Judée, et que le don que je porte à Jérusalem soit bien reçu par les saints, afin que ce ''soit dans la joie que je vienne à vous par la volonté du seigneur Jésus. ''Or, que le Dieu de paix soit avec vous tous! Amenl

(xvi) «Or, je vous recommande Phébé notre sœur, qui est aussi diaconesse de l'Église qui esta Cenchrées (**), "afin que vous la receviez selon le Seigneur comme il convient aux saints, et que vous l'assistiez dans toute affaire où elle aura besoin de vous ; car

MANUSCRITS. AC, D, FGL. VgJ VARIANTES. •* Vg. PouT U moment (hm) je *^DFG Jérusalem ;*^<Mrîk8(ml leurs déh,*^TouB:dé^^ mains de •• FG Car je sais que je viendrai à vous avec \ DFG avec une pleine persuasion delà hénéd, \ LVgi. hénédicHon de VèvangUe de Christ '«Tous: invite, frères, par | L invite, frères, au nom de notre seig. \ Vgi. qt^mspire le saint esprit | DFGVgî. prières que vous adressez \ FG om. pour mai »«ACLVg. volonté de Dieu DFG voh de Christ- Jésus Tous i^outent: et que je me réconforta; arec vom »'* AFG om. Amen, Ch. XVI. * DFG om. Or | AFG mttit m:itr \ Tuas ^saiif C \ om. atissi

N4iTi> e:\i LicATHE^. (^ j i a collecte dont il est ici question est celle dont Paul parle dans %es deux Êpîtres nux Corinthiens (i Cor, XVI, 1 ss., n Cor. IX, i et st.). en soll ici tant ces derniers d'y prendre part ; il en résulte que la lettre adresaée ini Rom n In s a ét^ écrite postérieurement à ces deux-là.

(**) Ccpchpéc^ étsnt une localité voisine de Corintbe, et il est probable que c'est de cette derïiï^^re ville qu'a (té écrite l'Épître aux Romains, au moment où Paul la quittait pour reprendre la route de Jérusalem (Aet, XX, 2, 3) et y porter les eontri' butians des église* d'Europe {Act. XXIV, 17).

Rom. XTI, 2-18.] salctatio!» adressbcs alx chrétiens de rome. 35

elle-même a été de son côté la protectrice de bien des gens, et la mienne en particulier.

'Saluez Prisca et Aquilas(*), mes coopérateurs eo Christ-Jésus, *qui ont offert leur propre tête pour sauver ma vie ; ce n'est pas moi seul qui leur en rends grâces, mais encore toutes les églises des Gentils. * Saluez aussi Téglise qui se réunit dans leur maison. Saluez mon bien-aimé Epainetus» qui a été pour Christ les prémices de l'Asie. ^Saluez Marie qui s'est donnée beaucoup de peine pour vous. ^Saluez Andronicus et Junie, mes parents et mes compagnons de captivité, qui sont avantageusement connus parmi les apôtres, et qui se sont aussi avant moi attachés à Christ ^Saluez Amplias, qui est aimé dans le Seigneur. * Saluez Urt)anus notre coopérateur en Christ, et mon bien-aimé Stachys. *<^ Saluez Apelles qui a fait ses preuves en Christ. Saluez ceux de la maison d^Aristobule. ** Saluez Hérodion mon parent. Saluez ceux de la maison de Narcisse qui sont amis du Seigneur. "Saluez Tryphène et Tryphose qui travaillent pour le Seigneur. Saluez la chère Perside, qui a beaucoup travaillé pour le Seigneur. *' Saluez Rufus l'élu dans le Seigneur, ainsi que sa mère qui est aussi la mienne. *^ Saluez Asyncritos, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas, et les frères qui sont avec eux. ** Saluez Philologuset Julie, Nérée et sa soeur, et Olympas, et tous les saints qui sont avec eux. *^ Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. Toutes les églises de Christ vous saluent.

*^Je vous invite cependant, frères, à avoir l'œil sur ceux qui font naître les divisions et les occasions de chute, en s'opposant à l'enseignement que vous avez reçu. ** Éloignez- vous d'eux; car de tels hommes ne s'asservissent point à Christ notre seigneur, mais à leur propre ventre; et, grâce à leurs beaux discours et à

MANUSCRITS. AC, D, FGL. Vf.] VARIANTES. ^ BFQ protectrice tant de moi que éFanUres personnes 'DFG Jésus ^ et V église qui se réunit dans leur maison ♦L moi seulement qui^L prémices de VAchaîe • DFGVg. peine pamU vous h peine pour nous ''Ygm. Andronicus et Julie \ DFG apôtres qui se sont avant,,. Christ-Jésus ^AFGYg. Ampliatus \ Tous (sauf F): mon bienaimé dans le » Vgi. en Christ-Jésus \ CDFG aimé dans le Seigneur " AFG om. Sa-

hyz la Seigneur "LVgi. Hermas, Pair, Hermès «*D Olympie FG Olym-

pide Vg. Olympiade '«DFG om. Toutes saluent "DFG Je vous en prie

cep, frères : Ayez bien VceQsurceux qui par leurs actik et leurs paroles font wUtre '*DFG om. et à leurs bonnes paroles

Note expucative. (*) Ce sont très-probablement ces Jaift de Rome, femme et mari, dont il est fait mention dans le livre des Aete$ : XVfll, î.

30 CONCLUSION DE l'épître. [Rom. XVI, i8-î7.

leurs bonnes paroles, ils trompent les cœurs des Innocents. **Car pour vous, votre obéissance est connue de tout le inonde; j'ai donc de quoi me réjouir à votre siyet, mais je désire que vous soyez sages relativement à ce qui est bien et purs relativement à ce qui est mal. •®0r, le Dieu de paix broyera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre seigneur Jésus soit avec vous!

«»Timothée mon coopérateur vous salue, ainsi que Lucîus, Jason et Sosipatros mes parents. "Moi, Tertius, qui ai écrit la lettre, je vous salue dans le Seigneur. *'Gaïus, mon hôte et celui de toute l'église, vous salue. Eraste le trésorier de la ville vous salue, ainsi que Quartus son frère.

"A Celui qui peut vous affermir dans rattachement à mon évangile et à la prédication de Christ-Jésus, conformément à la révélation d'un mystère de tout temps tenu secret, ««mais manifesté maintenant, et porté à la connaissance de tous les Gentils par des écrits prophétiques, selon Tordre du Dieu étemel et pour produire l'obéissance de la foi, — «'à Dieu seul sage, soit rendue la gloire par Christ-Jésus, pour les siècles! Amenl

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