‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king ou le livre par excellence, les Sse-chou ou les quatres livres moraux de Confucius et de ses disciples, les lois de Manou, premier législateur de l'Indie, le Koran de Mahomet; traduits ou revus et publiésChapitre 108 sur 717 · JI · texte numérisé non relu

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Heou, Tien, Nan et Ouei,

soot des UtKs de divers ordres de princes vassaax.

^ On voit toujoars que dans le Choa-king la fondation du règne des Tctieoo est attrilmée à Yen-vang et à You-vang; mail l'htttoire plaça You-vang premier roi de cette dynastie.

* Le Choa-king suppose toq)oars qae c*est le ciel on le Chanç'ti qui donne l'aatorité.

* P&rmi œs 'princes vassaux créés par You-vang et par Tohiog-fang, les uns étaient de la famille de Tcheou , d'autres des principales familles des sujets de Tcheou , et même des descendants des fOie de Chang , de Hta, et des rois plus todens; tous avaient des £tais qui étalent tiîimtaires du roi , â Os étaient créés pour la défense du roi appelé Tien^Ue, Ces priDces vassaax avaient une histoire de leur famille, el plosiears avaient des lustorlens en Utfe. n est difficile que ttot d'ouvrages aient péri dans Fincendie des livres , ordonné par le roi Chi-hoang. Se-ma-tsien, qui écrivait plus de cent m avant J. C. et qui était lUstorien de Pempire, a recueilli ksEQémoires qui regardent les familles de tous ces princes; c'est ooe partie très-considérable de son histoire.

* K0mf-vang appelle opcies paternels ceux des princes qui éUieat ses vrais oncles paternels , et ceux même qui a*élalèiit «KMsparcali

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