CHAPITRE XXV

nnnvïÂ

Jë W KIUN-YA.

SOMMAIRE

Kion-ya était an des grands officiers du roi Moa-vang; en hii donnant la charge de Se-tou , ce prince Ini fit le di«ooars suivant Ce diapitre n*est que dans Tanden texte.

^c-YAHG. Ksng-iiio , lOM, M7 : Tsoa-chon , Mt , M7 « arant J. C.

1. Le roi dit : Kiun-ya, que votre aïeul et votre père ont feit voir de zèle, de droiture et de fidélité dans les services qu'ils ont rendus à la famille royale ! aussi ces services sont-ils marqués sur la grande bannière 4.

* 7cAtii^-lrA«av est la ville de Lo.

a Bans ces mots, vo* prédécesseur», Kang-vang indique Tdieoa-koiig et Kian-tchin , qui avaient été gouverneurs deLo.

^ Le rai Mod-vang.

Ccst oe roi si célèbre par son voyage dans un pays Inconnu de rocddent. On peut voir la traduction que nous avons donnée des Grands tableaux chronologiques concernant ce Ifflnee , dans notre ouvrage précédemment cité, à la page M et fidvantes. (G. P.)

Le

Taï-tehang est le nom d*une bannière

royale, mu laquelle on écrivait les noms de ceux qui avaient findu de grands services à FÉtat Le livre Tekeourli parle de eeUe bannière; et il i^te qu*on y voyait la figure du soleil et de la lune. Ce livre dit encore qu'après la mort on faisait des cérémonies en rtioaneur de ces sxS^eis qui avaient rendu lerviee. Dans les figures qu*on voit de cette baiiulère, outre

UVRBB SACREa DE L'ORICMT.

2. Quoique faible, succédant au royaume de Yen-vang, de Vou-vang, de Tching-vang et de Kangvang, jedois être héritier de leur conduite. Je pense en même temps à ces illustres mandarins qui ont si bien servi les rois mes prédécesseurs dans le gott* vemement du royaume. Je me trouve dans la même inquiétude et dans le même danger que si mes pieds étaient sur la queue d*un tigre ou si je marchais sur la glace du printemps.

3. Je vous ordonne aujourd'hui de m*aider; je vous constitue mon ministre ' , continuez et imitez les anciens exemples ; prenez garde de ne rien faire qui puisse déshonorer votre aïeul et votre père.

4. Publiez et faites observer partout les cinq règles * inviolables et immuables , servez-vous-en avec respect pour maintenir le peuple dans une parfaite union ; si vous gardez exactement ce juste milieu , tous les autres le garderont , et les peuples ne suivront pas d'autre exemple que le vôtre.

5. Les grandes chaleurs et les pluies de Tété, les grands froids de Thiver font pousser des cris plaintifs au peuple; il souffre véritablement; mais il est tranquille, sll voit qu'on a compassion de sa misère et qu'on pense à la soulager.

6. Ven-vang, qui s'est acquis une gloire immortelle par sa rare prudence, et Vou-vang, qui ne s'est pas rendu moins illustre par ses grandes actions , me protègent, moi qui suis leur successeur. Us ont si sagement réglé tout, qu'il n'y a rien à chan ger. Expliquez clairement et avec soin les instructions laissées par ces grands princes; aidez-moi à. suivre leurs traces , et , s'il se peut , à acquérir leur réputation ; pensez vous-même à imiter et à égaler vos ancêtres.

7. Le roi dit : Les règles, la doctrine et les exemples des grands de l'antiquité, doivent être votre modèle ; la paix et le trouble d'un État dépendent de là : imitez votre aïeul et votre père, et rendez célèbre le règne de votre roi.

le soleil et la lune, on y distingue les étoiles de la grande Ourse.

[Ou peut voir la figure de cette bannière dans notre Description de la Chine, t 1, pi. 36.] (G. P.)

> [Il y a dans le texte : Soyez nus cuisses, mes hras^ wiom CJBur et mon dos.]

^ Les cinq règles sont les cinq devoirs dont ou a parlé au cliapitre Chun-tien, ou chap. n, part. i. Kiun-ya, enquaUté de Se-(ou, devait publier les cinq règles. Pour le Se-tou, voyez le cliapitre Tcheou-Jsouan. Le président du grand tribunal , appelé IfoH'pou , a le titre de Se-tou ; mais ce n*est pM ce trUMinal qui a soin de publier et de (aire observer les cinqrègles; le Hou-pou est chargé des revenus et des finances , des droits, des douanes, impôts, etc. Le Se-ton avait, au moins indirectement, IMntendance sur les tailles', et 11 devait les faire payer, ou en délivrer, selon les bonnes ou mauvaises années; c*est sans doute pour cela que le président du IKMpou s*appelle Se-tou.

GHOU*KING, TcHiou-CHou,