‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king ou le livre par excellence, les Sse-chou ou les quatres livres moraux de Confucius et de ses disciples, les lois de Manou, premier législateur de l'Indie, le Koran de Mahomet; traduits ou revus et publiésChapitre 138 sur 717 · CHAPITRE VL · texte numérisé non relu

CHAPITRE VL

""■ur le devoir derendre ses inlenlioiupw.es el sincères.

t. Les expressions, rendre ses intentions pures H sincères, signifient : Ne dénature point tes inclinations droites, comme celles de fuir une odeur désagréable, et d'aimer un objet agréable et séduisant. C'est ce qui est appelé la satisfaction de soim^me. C'est pourquoi le sage veille attcatiTement sur a«6 tateatioDS et ses pensées secrètes.

a. Les hommes vulgaires qui vivent à l'écart et sans témoins commettent des actions vicieuses; il n'est rien de mauvais qu'ils ne pratiquent. S'ils voient UD homme sage qui veille sur soi-même , ils feignent de Iw ressembler, en cachant leur conduite vicieuse et en faisant parade d'une vertu simulée. L'homme qui les voit est comme s'il pénétrait leur foie et leurs reins; alors à quoi leur a-t-il servi de dissimuler ? C'est là ce que l'on ent«nd par le proverlM : La vérité est dans l'intérieur, la/orme, à l'extérieur. C'est pourquoi le sage doit veiller et- : intentions et ses pensées se-

dit : De ce que dix yeux le relix mains le désignent , combien er, ou à veiller sur lui-mémel rneot et embellissent une maiet embellit la personne; dans pure, rame s'agrandit, et la ) 90! lui est soumise profite de loi ie sage doit rendre ses in- Kéres'.

voua le Hxieme cLapitre du Coramentaire. (1 explique ceqiu l'on àoileoieaàn pu rendre ses intentioTis pur ft et sincères.

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