‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king ou le livre par excellence, les Sse-chou ou les quatres livres moraux de Confucius et de ses disciples, les lois de Manou, premier législateur de l'Indie, le Koran de Mahomet; traduits ou revus et publiésChapitre 165 sur 717 · CHAPITRE XVIII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XVIII

1. Le Philosophe a dit : Le seul d'entre les hommes qui n'ait pas éprouvé les chagrins de l'âme, fut certainement FFen-wang. Il eut fFang-ki pour père, et iFou-vmng fut son fils. Tout le bien que le père avait entrepris fut achevé par le fils.

2. fFoU'wang continua jes bonnes œuvres de TaUwang, de fFang-ki et de ^en-wang. Il ne

I Cest-à^ire, aux dooxeprovinces {Tehe<m) dantlesqnèUss était alors compris l'empire chinois. (Glote,)

* Glote.

* livre l\i'ya, ode Jtto-io.

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tevèt]t qu'une fois ses habits de guerre, et tout Tem-

pire fut à lui. Sa personne ne perdit jamais sa haute renommée dans toutfempire; sa dignité fut celle de fils du cîei [c'est-à-dire, d'empereur] ; ses possessions s'étendirent aux quatre mers. Il offrit les sacrifices impériaux à ses ancêtres dans le temple qui leur était consacré; ses fils et ses petits-fils conservèrent ses honneurs et sa puissance dans une suite de siècles.

3. H^ovrwang était déjà très-avancé en âge lorsqu'il accepta le mandat du ciel qui lui conférait l'empire. Tchetm-kong accomplit les intentions vertueuses de fVen-tuang et de ff^ou-wang. Remontant à ses ancêtres, il éleva Tai-wang et fVangki au rang de roi qu'ils n'avaient pas possédé, et il leur offrit les sacrifices selon le rite impérial. Ces rites furent étendus aux princes tributaires, aux grands de l'empire revêtus de dignités , jusqu'aux lettrés et aux hommes du peuple sans titres et dignités. Si le père avait été un grand de l'empire, et que le fils fût un lettré, celui-ci fsifsait des funérailles à son père selon l'usage des grands de l'empire , et il lui sacrifiait selon l'usage des lettrés ; si son père avait été un lettré, et que le fils fût un grand de l'empire, celui-ci faisait des funérailles à son père selon l'usage des lettrés , et il lui sacrifiait selon l'usage des grands de l'empire. Le deuil d'une année s'étendait jusqu'aux grands ; le deuil de trois années s'étendait jusqu'à Tempereur. Le deuil iiu père et de la mère devait être porté trois années sans distinction de rang : il était le même pour tous.

Voilà le dix-huitième chapitre.

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