CRÉATION

1. Manou était assis, ayant sa pensée dirigée f ers UD seul objet; les Maharcliis' Tabordèrent, et, après l'avoir salué avec respect, lui adressèrent ces paroles :

3. t Seigneur, daigne nous déclarer, avec exac* titude et en suivant l'ordre, les lois qui concernent tontes les classes primitives* ^ et les classes nées du mélange des premières^.

3. « Toi seul , ô Maître , connais les actes , le principe et le véritable sens de cette règle universelle , existante par elle-même, inconcevable , dont la raison humaine ne peut pas apprécier l'étendue, et qui

4. Ainsi interrogé par ces êtres magnanimes, celui dont le pouvoir était immense, après les avoir

* Void la tradaction qiie nous avons faite de ce grand âébotdes Lois de Manou ; traduction qui Tiil insérée dans le Globe eu 1829 et qui a été reproduite dans V Encyclopédie des Gens du monde , art. Cosmogonie. On y remarquera quelques différences avec celle de M. Loiseleur Desloogcliamps :

h Maroc était assis, la pensée fixée sur nn objet unique, quand les grands sages, s'élant approcliés de lui, et l'ayant salué avec respect, lui tinrent ce discours :

2. « Être souverainement puissant ! daigne nous révéler seion Tordre dans lequel ils doivent être exécutés, les devoirs qui Gonoement les quatre castes et ceux des clasles mêlées.

3. «Car toi seul, 6 le premier-né des êtres! lu connais le véritable sens de ces devoirs (^ligatoires universels, existants par euii-mémf«^, insaisissables dans tous leurs deuils par la pensée bnroaine, incommensnrables. »