LIVRE PREMIER
50. « TeUas ont été déclarées, depuis Brahmâ jii8qu*aiix végétaux ) les transmigrations' qui ont lieu dans ce monde effroyable, qui se détruit sans
cesse.
5t. « Après avoir ainsi produit cet univers et moi, celui dont le pouvoir est incompréhensible disparut de nbuveau, absorbé dans Fâme suprême, remplaçant le temps de la création par le temps de kl dissolution {Pralaya).
52. « Lorsque ce Dieu s'éveille, aussitôt cet univers accomplit ses actes; lorsqu'il s'endort, l'esprit plongé dans un profond repos , alors le monde se dissout *.
53. « Car, pendant son paisible sommeil, les êtres animés pourvus des principes de l'action quittent leurs fonctions , et le sentiment ( Manas) tombe dans rinertie, ainsi que les autres sens :
54. « £t lorsqu'ils se sont dissous en même temps dans l'Ame suprême, alors cette âme de tous les êtres dort ^ tranquillement dans la plus parfadte quiétude.
55. « Après s'être retirée dans l'obsenrité j^rîmitive, elle y demeure longtemps avec les organes des sens, n'accomplit pas ses fonctions, et se dépouille de sa forme.
56. « Lorsque, réunissant de nouveau des principes élémentaires subtils , elle s'introduit dans une semimce végétale ou animale , alors elle reprend une forme nouvelle.
57. « Ccst ainsi que , par un réveil et par un repos alternatifs, l'Être immuable fait revivre ou mourir éternellement tout cet assemblage de créatures mobiles et immobiles.
58. « Après avoir composé ce livre de la loi luimême dès le principe, il me le fit apprendre par cœur, et moi j^instruisis Marttchi et les autres sages.
59. « Bhrigou, que voici, tous fera connaître pleinement le contenu de ce livre; car ce Mouni^ Ta appris en entier de moi-même. »
60. Alors le Maharchi Bhrigou, ainsi interpellé par Manou , dit avec bienveillance à tous ces Richis :
« Écoutez. ■
61 . « De ce Manou Swâyambbouva (issu de l'Être existaotde lui-même) descendentsix autres Manous, qui chacun donnèrent naissance à une race de créatures ; ces Manous , doués d'une âme noble et d'une énergie supérieure , étaie^ :
