Parmi tous les êtres, les premiers sont les

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êtres animés; parmi les êtres animés, ceux qui subsistent par le moyen de leur intelligenoe : les hommes sont les premiers entre les êtres intelligents, el les Brahmanes , entre les hommes;

97. « Parmi les Brahmanes , les plus distingués sont ceux qui possèdent la science sacrée ; parmi les savants, ceux qui connaissent leur devoir; parmi ceux-ci, les hommes qui l'accomplissent avec exactitude ; parmi ces derniers, ceux que l'étude des Livres saints conduit à la béatitude.

98. « La naissance du Brahmane est l'incarnation éternelle de la justice; car le Brahmane, né pour l'exécution de la justice , est destiné à s'Identifier avec Brahme >.

99. « Le Brahmane , en venant au monde , est placé au premier rang sur cette terre; souverain seigneur de tous les êtres , il doit veiller à la oon« servation du trésor des lois civiles et religieuses.

100. « Tout ce que ce monde renferme est en quelque sorte la propriété du Brahmane; par sa primogéniture et par sa naissance éminentef il a droit à tout ce qui existe.

101. « Le Brahmane ne mange que sa propre nourriture , ne porte que ses propres vêtements, ne donne que son avoir; c'est par la générosité du Brahmane que les autres hommes jouissent des biens de ce monde.

102. « Pour distingaer les occupations du Brahmane et celles des autres classes dans l'ordre convenable , le sage Manou , qui procède de l'Être existant par lui-même, composa ce code de lois.

108. « Ce livre doit être étudié avec persévérance par tout Brahmane instruit, et être expliqué par lui à ses disciples, mais jamais par aucun autre homme d*une classe inférieure.

104. « En lisant ce livre, le Brahmane qui accomplit exactement ses dévotions , n'est souillé par aucun péché en pensée, en parole ou en action.

105. « Il purifie une assemblée*, sept de ses ancêtres et sept de ses descendants , et mérite seul de posséder toute cette terre.

106. « Cet excellent livre fait obtenir toute chose désirée; il accroît l'intelligence , il procure de la gloire et une longue existence , il mène à la béatitude suprême. /