Lorsqu'une déclaration unanime et positive
est donnée par ces hommes interrogés sur les limites, qu'elles soient déterminées par un écrit, avec le nom de tons les témoins.
« Djyaidifba, mai-Juin.
* Nyagiodha* Ficus Jndiea.
* AswaUia , Ficuê religiosa.
< Kiosoaka, Butea Jrondosa.
^ SàlmaU, Bombaz heptaphyllum,
* Sàïa, Skorea robusia.
' T&\AyBorasêusfiabell\formi$ oa Carypha taltem,
* Oadoumba^, Fùnu glomeraia,
» Saml, Mimosa suma et Serratula anthelminUca*
*• Sara , Saccharum sarra.
^' Koubd^aka oa Koolx^a, Achyranthes aèpera.
356. « Que ces honomes , mettant de la terre sur leurs têtes , portant des guirlandes defleiars rouges et des vêtements rouges , après avoir juré par la récompense Juture de \e\xts bonnes actions, fixent exactement la limite.
257. « Les témoins véridiques qui font leur déposition ainsi que l'ordonne la loi , sont purifiés de toute faute; mais ceux qui font un faux rapport doivent être condanmés à deux cents panas d'amende.
258. « Au défaut de témoins , que quatre hommes des villages voisins , situés aux quatre côtés des villages contestants , soient invités à porter une décision sur les limites , étant convenablement préparés, et en présence du roi;
259. « Mais s'il n'y a ni voisins, ni gens dont les ancêtres aient vécu dans le village depuis le temps où il a été bâti, et capables de rendre un témoignage sur les limites , le roi doit faire appeler les hommes suivants, qui passent leur vie dans les bois :
260. « Des chasseurs, des oiseleurs , des vachers, des pêcheurs , des gens qui arrachent des racines , des chercheurs de serpents, des glaneurs, et d'autres hommes vivant dans les forêts.
261. « Ces gens étant consultés, d'après la réponse donnée par eux sur les marques des limites communes , le roi doit faire établir avec justice des bornes entre les deux villages.
262. « Pour des champs, des puits, des pièces d'eau, des jardins et des maisons, le témoignage des voisins est le meilleur moyen de décision relativement aux bornes.
263. « Si les voisins fout une fausse déclaration, lorsque des hommes sont en dispute pour les bornes de leurs propriétés, ils doivent chacun être condamnés par le roi à l'amende moyenne ' .
264. « Celui qui s'empare d'une maison , d'une pièce d'eau, d'un jardin ou d'un champ, «n menaçant le propriétaire, doit être condamné à cinq cents panas d'amende, et à deux cents seulement s'il l'a fait par erreur.
265. « Si les bornes ne peuvent pas être autrement déterminées, faute de marques et de témoins, qu'un roi équitable se charge lui-même , dans l'intérêt des deux parties, de fixer la limite de leurs terres; telle est la règle établie.
266. « Je viens d'énoncer complètement la loi relative à la détermination des limites ; maintenant , je vous ferai connaître les décisions concernant les outrages en paroles.
267. « Un Kchatriya , pour avoir injurié un Brahmane, mérite une amendede cent ^na«; un Vaisya, une amende de cent cinquante ou de deux cents. un Soûdra, une peine corporelle.
I Elle est de cinq cents panai*
LOIS DB HiJNOn.
868. « Un Brabmaiie g«ra mis à Tameode de eiaqaêBtepanas, pour avoir outragé nu homme de la dasse militaire; de vingt-cinq , pour un homme de la classe commerçante ; de douze , pour un Soûdra.
260. « Pour avoir injurié un homme de la même classe que lui, un Owi^ja sera condamné à douze fmna$ d'a^nende ; pour des propos iofftmes, la peine en générai io\% être doublée.
87Q. « Un homme de la dernière dasse qui insulte des Dwidjas par des invectives affreuses , mérite i-%m^ U Inngue cpupée ; car U a été produit par la Itirtii inférieure de Brc^mà.
97\ . « 3*il le^ désigne par lepri noms et par taîn çl^W dVne maqière outrageuee, un stylet de fer , long de dix doigts , sera enfoncé tout brûlant fi9Q9 H bouche.
S7|. n Qa^ le ici lui fasse verser de Fhuile bouill|DtQ dap« la bouche et dans Toreille, s'il a i'impudini^dedpnRerdesavisau^Brâhmanes relativement
à leur devoir,
37S. « Celui qui nie à tprt, par oi^u^il , lei eon- W?ill«Pfî«l ^m^^ te ï»yn patal, la classe, finir ti(rti^ p% \^ ^i^w sacremeota d'un bomm 0^^^ 4(^ es^ égal en rang, doit être contraint de payer^deiix cents jpoiias d*amende*
)|74. « Si un hoQime reproche à un antre d*être borgne » boiteux , ou d'avoir une infirmité eetpblv ble , bien qu'il dise la vérité , il doit payfur la faible 8ipei|dfi d'un lLârcb4pana.
974. « Celui qui maudit sa mère, soq père, la ftinmo, son frère, son fils ou son mettre spirituel, doit subir une amende de cent panas t de méipe que celui qui refuse de céder le passage k son directeur,
979. f XJn roi judicieui^ dojt inipow l'amende suivante ^ uu Brâbmane et à up Kcbatriya gia ^e ion/ mMh^fkviei^ (n*irqg4^ : le Brahmane dqit être condeipué à la peine inférieur^ S et le (.cbatrlya, à ramendft moyenne.
877. % La même application de peines doit avoir lieu exactement pour un Vaisya et un Soddra gui |0<«»< i^furiés réciproqu^nm^, suivant leurs classes I , sani mutiiiftion  la langw i ainsi Ta prescrit la loi.
878. 9 Je viens de déclarer complètement quels sont les modes de punition à inOiger pour les outrages en paroles: à présent, je vais vous exposer la loi qui concerne les mauvais traitements.
870. f De quelque membre que se serve un homme de basse naissance pour frapper un supérieur, ce membre doit ê(re mutilé: tel est l'ordre de Manon,
* L^UMDda Inférieiue Mt de deux cent dnqaante U moyenne , de dnq eents. Voyez d-dessus, st. 138.
* Ceit-à-dire, que le Vaisya doit être oondamné à Vi ittférieoKe^ et le SoCdi»! à ramnlB BBoyscna.
880. <S*i1a1ev41amalncumibltèft8inpQAso|i rieur, Il doit avoir la main coupée; ai dans un rnso!» vement de colère, il lui a donné on coap depU, que son pied soit coupé.
341. « Un homme de la basse classe qui i^avise de prendre place à c4té d^on homme appartenant î la classe la plus élevée, doit être marqué an-denooi de la hanche et banni, ou bien le roi doit ordoBa» qu^on lui fasse une balafre sur les fasses.
889. « S11 crache avec insolence sur un Brahmane, que le roi lui fiasse mutiler les deux lèvres; s'il urine sur ce Brahmane, rurètrc ; s*il lâche m vent en face de hii , l*anus ;
283. « S'il le prend par les cheveux, par lei pîedi, par la barbe , par le cou ou par les bourses, gue le roi lui fasse couper les deux mains sans balança.
884. « Si un homme égratigne la peau d^uae posonne de la même classe que lui-même , et s'il fait couler son sang , il doit être condamné à cent panas d'amende ; pour une blessure qui a pénétré dans la chair, à six nichkas < ; pour la fracture d\ui es, ao bannissement.
886. tt Lorsqu'on endommage de grands arlncs, on doit payer une amende proportionnée à \m utilité et à leur valeur: telle est la décision.
386. « Si qn ooup suivi d'une vive angoisse lÂé donné à des hommes ou à des animaux, le roi doit infliger une peine à celui qui a fieappé, en saisos (le la douleur plus ou moins grande que le eoap a dâ causer.
287. « Lorsqu'un membre a été blessé, et qu'il en résulte une plaie ou une bémerrhagie, l'auteur du mai doit payer les frais de la guérison ; eu , $'^ s'y refuse , il doit être condamné à payer la d^Mose et nnc amende. > -.'-
388. « Celui qui endommage'les biens d*ua intie sciemment on par mégarde, doit lui donner satisfaction » et payer au roi une an^endo égale au doamage.
289. « Pour avoir gâté dn cuir ou des nci de cuir , des ustensiles de bois ou de terre, des fleurs, des racines ou des fruits , l'amende doit âtn de cinq fois leur valeur.
290. « Les Sages ont admis dix dreoDStaoeii relatives à une voiture , au cocher et au maître de cette voiture , dans lesquelles l'amende est suspeadue; pour tous les autres cas, une amende est ordonnée.
291. « Lorsque la bride* s'est cassée par acddéni y que le joug s'est brî^^, qpe la v|»tore va àt travers 3, à cause de VinégaÈité du Urraiïï, ou heurte quelque chose ; lorsque l'essieu est rompu ou que la roue est fracassée ;
* Voyez ci-dessus, st 137. . ^
> Uttéralenent, la coitfefluuai0.QaU9MM pave*"'»
Bkm isite 80 nez des taureaox poar lei cooduto s Oabian, peaV^tBS,iongii«faMf|icveMi>
UVBB HUITmiE.
sont rompus; quand le cocher a prié : f( Garel >» 1 VaoQtt « dMaré que, <toM i'ioi ofi /'oKir^ lie C6< (fia: M4> aiioune amcode aa devait être imposée powrunaccidenà;
399, f Hais quand une voiture s^éearte de la KQUte pat la qoaladresse du coeher , s'il.arrive quelque malteur, le maître doit être condamné à deux cents panas d'amende.
^4, « Si le CQCber est capable d$ bim conduire , maiiifigUg^} il mérite Tamende; mais si le eocberest maladroit, les personnes qui sont dana la voiture doivent chacune payer cent parias.
395. « Si un CQch^lfy rencontré dans le chemin par des b^ti^ii^ pu par une autre voiture , vient à wx^por sa/auk de; jtres animés, il doit, sans aucun douta, être fsqndamné à l'ameade, d'après la régie qui ftfl^ :
296. « Pour un homme tué , une amende < égale à celle que Ton paye pour vol doit être sur-le-champ imposée) ellcf e$t de moitié poiif de grands animaux , comme des vaches , des éléphants , des chameaux et de§ cbevauf ;
397. « Pour des bestiaux ^e p^ de valeur, Famende est d^ deui^ cents panels, et de cinquante pour des bétep fi^uves , comme ie ccr/eê la gazelle, et pour ()es oiseaux agréables , comme le cygne et k perroquet i
3QS. « Pour M êoe, un bouc, un bélier, l'amende doit être de cinq micbas d'argent y et d'un seul mâcha peur avoir tué un chien ou un porc.
299. « Une femme*, un âls, un domestiqua, pn élè?e, un frère du même lit, makplus jeune, peuvent être ch4tiés, lorsqu'ils commettent quelque faute, avec une corde ou une tige de bambou,
300. « Mais toujours sur la partie postérieure du eorps , et jamais sur les parties nobles ; celui qui frappe d'une autre manière est passibje de la même peiae qu'un vqleur.
aoi. « La loi qui oonceme les mauvaistraitements vient d'être exposée en entier; je vais maintenant déclarer la règle des peines prononcées contre ie vol.
30a. « Que le roi s'applique avec le plus grand loin à siprimei les voleurs; par la répression des voleurs, sa gloire et son royaume prennent de l'accroissement.
803. « Certes, le roi qui met les gens de l^ à 'abri de la eiaiqte doit toujours être honoré ; car il accomplit en quelque sorte un sacrifice en perma- Deaee , dpat les présents sont l'assurance contre le
danger.
