LIVRE NEUVIÈME
LOIS CrVILES ET CBIMINELLBS; BBYOIfiS DB U CLASSE GOMHEBÇAIITE ET SB LA CLASSE SSft- VILE.
1. « Je vais déclarer les devoirs immémoriam d'un homme et d'une femme qui restent fermes dans le sentier légal , soit séparés , soit réunis.
2. « Jour et nuit, les femmes doivent être tenoes dans un état de dépendance par leurs protecteurs; et même, lorsqu'elles ont trop de penchant pour les plaisirs innocents et légitimes, elles doivent étw soumises par ceux dont elles dépendent à leur autorité.
3. « Une femme est sous la garde de soo père pendant son enfance, sous la garde de son mari pendant sa jeunesse, sous la garde de ses enfants dans sa vieillesse; elle ne doit jamais se conduire à sa fantaisie.
4. « Un père est répréhensible s'il ne donne pas sa fille en mariage dans le temps convenable; un mari est répréhensible s'il ne s'approche point de sa femme dans la saison favorable; après la mort du mari , un fils est répréhensible s'il ne protège pas sa mère.
5. « On doit surtout s'attacher à garantir les femmes des mauvais penchants, même les plus faibles; si les femmes n'étaient pas surveillées, elles feraient le malheur des deux familles.
6. « Que les maris, quelque faibles qu'ils soient considérant que c'est une loi suprême pour toutes, les classes , aient grand soin de veiller sur la conduite de leurs femmes.
7. « En effet, un époux préserve sa lignée, ses coutumes , sa famille , lui-même et son déVoir, en préservant son épouse.
8. « Un mari , en fécondant le sein de sa femme, y renaît sous la forme d'un fœtus , et l'épouse est nommée Djayà, parce que son mari naît (djâyaté) en elle une seconde fois.
9. « Une femme met toujours au monde un fils doué des mêmes qualités que celui qui Ta engendré; c'est pourquoi, afin d'assurer la pureté de sa lignée. un mari doit garder sa femme avec attention.
10. R Personne ne parvient à tenir les femmes dans le devoir par des moyens violerits ; mais on y réussit parfaitement avec le secours des expédients qui suivent :
U. a Que le mari assigne pour fonctions à sa femme la recette des revenus et la dépense, la purification des objets et du corps, raccomplisseiuent de son devoir , la préparation de la nourriture et l'entretien des ustensiles du ménage.
12, <' Renferώesdaus leur deuieure, soasia garde
UVÏIE NEUVIEME.
ifbomnies fidèles et dévoués, les femnjes ne sont pas CD silfeté; celles-là seulement sont bien en sûreté qui se gardent elles-mêmes de leur propre volonté.
13. • Boire des liqueurs enivrantes , Iréquenler mauvaise compagnie, se séparer de son époux, courir d'un c6té et d'un autre , se livrer au sommeil à det heures indues, et demeurer dans la maison d'un autre, sont six actions déshonorantes pour des femmes mariées.
14. ■ Se telles femmes n'examinent pas la Iwauté, elles ne s'arrêtent pas à l'âge ; que leur amant soil beau ou laid, fieu importe; c'est un homme, et elles en jouissent.
15. ° A causedeleur passion pour les hommes, de l'inconstance de leur humeur, et du manque d'affection qui leur est naturel, on a beau, ici-bas , les garder avec vigilance, elles sont infidèles à leurs époux.
16. • Connaissant ainsi le caractère qui leur a été donné au moment de la création par le Seigneur des créatures, que les maris mettent la plus grande attention à les surveiller.
17. ■ Hanou a donné en partage aux femmes l'amour de leur lit, de leur siège et de la parure, la concupiscence, la colère, les mauvais penchants, le désir de faire du mal , et la perversité.
18. > Aucun sacrement n'est , pour les femmes , accompagné de prières (Mantras), ainsi l'a prescrit la loi; privées de la connaissance des lois et des prières expiatoire», les femmes cotipabUi sont la ùusBCté même: telle est la règle établie.
19. < En effet, ou lit dans les Livres saints plusieurs passages qui démontrent leur véritable naturel ; connaissez maintenant ceux des Textes sacrés qui peuvent servir d'expiation :