LIVRE ONZIÈME

marchent; qu'il s'asseye, lorsqu'elles se reposent :

112. « Si une vache est malade ou est assaillie par des brigands et des tigres i ou tombe, ou s'empêtre dans un bourbier , qu'il la dégage par tous les moyens possibles :

113. Pendant la chaleur, la pluie ou le froid, ou lorsque le vent souffle avec violence , qu'il ne cherche pas à se mettre à l'abri , avant d'avoir mis les vaches à couvert de son mieux :

114. « S'il voit une vache manger du grain dans uue maison , un champ ou une grange appartenant soit à lui-même f soit à d'autres , qu'il se garde d'en rien dire, de même que lorsqu'il voit un jeune veau boire du lait.

115. « Le meurtrier d'une vache qui se dévoue, suivant cette règle, au service d'un troupeau , efifoce en trois mois la faute qu'il a commise.

116. « En outre, lorsque sa pénitence est entièrement accomplie , qu'il donne dix vaches et un taureau, ou s'il n'en a pas le moyen , qu'il abandonne tout ce qu'il possède à des Brahmanes versés dans le Véda.

117. « Que tous les Dwidjas qui ont commis des fautes secondaires , excepté celui qui a enfreint le vœu de chasteté, fassent pour leur purification la pénitence précédente , ou celle du Tchândrâyana.

118. « Quant à celui qui a vioH le vœu de chasteté, il doit sacrifier un fine borgne ou noir à Nirriti, suivant le rite des oblations domestiques, dans un endroit où quatre chemins se rencontrent , et pendant la nuit.

119. « Après avoir, suivant la règle , répandu de la graisse dans le feu , comme offrande, à la fin du sacrifice, qu'il fasse des oblations de beurre clarifié à Yata', Indra, Gourou* et VahnP, en récitant la prière qui commence par Sam.

120. « Les hommes versés dans la Sainte Écriture et qui connaissent la loi , considèrent comme une violation de la règle de chasteté, l'émission volontaire de la semence chez un Dwidja encore novice.

121. * Aux quatre Dieux Mârouta, Pourouhoûta4, Gourou et Pâvaka^, retourne tout l'éclat iw donne l'étude assidue de la Sainte Écriture, et qui est perdu par le novice qui enfreint ses vœux.

122. « Lorsqu'il a commis cette faute, se couvrant de la peau de l'âne sacrifié, qu'il aille demander i'aumôoe dans sept maisons en proclamant son péché.

123. «t Prenant par jour un seul repas sur la nouriture obtenue ainsi en mendiant, et se baignant

' VAta est QD des noms de VAyoa ou MArouta, I>ieadu vent. ' Gotaoa , nommé aussi TrIasptiU , est le régent de la planète de Ja|Afer.

* Tabni est te. des noms d^Agni, Diea du fea.

* Poarouhoùta esx qd des noms d*lndra , roi da ciel.

* P&Tika ireot dire jmt^aieurg o*iit un des noms d'Ami.

aux trois moments (savanas) de la journées au bout d'un an il est purifié.

124. « Après avoir commis volontairement une de ces actions qui entraînent la perte de la classe*, qu'il s'impose la pénitence du Sântapana; et si la faute a été involontaire, la pénitence du Prfidjâpatya.

125. « Pour les fautes qui ravalent à une classe mêlée, ou qui rendent indigne d'être admis parmi les gens de bien 3, le coupable doit subir, afin de se purifier, la pénitence du Tchândrâyana pendant un mois; pour les fautes qui causent la souillure ^i il doit manger pendant trois jours des grains d'orge bouillis dans l'eau et chauds.

126. « Pour avoir tué avec intention un homme vertueux de la classe militaire, la pénitence doit être le quart de celle qui est imposée pour le meurtre d'un Brahmane; elle ne doit être que d'un huitième pour un Yaisya recommandable par sa conduite , et d'un seizième pour un soûdra qui remplissait avec exactitude ses devohrs.

127. « Mais le Brahmane qui , sans le vouloir, fait périr un homme de la classe royale, doit donner à des Brahmanes mille vaches et un taureau afin de se purifier;

128. « Ou bien , maîtrisant ses organes et portant ses cheveux longs, qu'il subisse pendant trois ans la pénitence imposée au meurtrier d'un Brahmane; qu'il demeure loin du village, et choisisse pour demeure le pied d'un arbre.

129. « Un Dwidja doit se soumettre è la même pénitence pendant un an, pour avoir tué invoion tairement un Yaisya dont la conduite était louable ^ ou bien qu'il donne oent vaches et un taureau.

130. «I Pendant six mois, il doit faire cette pénitence entière pour avoir tué, sans le vouloir, \m Soûdra , ou bien qu'il donne à un Brahmane dix vaches blanches et un taureau.

1 31 . « S'il a tué à dessein un chat , une mangouste (nakoula ), un geai bleu , une grenouille , un chien , un crocodile, un hibou , ou une corneille, qu'il fasse la pénitence prescrite pour le meurtre d'un Soûdra , eeUe du Tchândrâyana ;

132. « Ou bien, s'il Va fait par mégarde, qu'il ne boive que du lait pendant trois jours et trois nuits; ou, s'il a une maladie gui Ven empêche ^ qu'il fasse à pied un yodjana de chemin; ou, s^Une U peut pas, qu'il se baigne chague nuit dans une rivière , ou qu'il répète en silence la prière adressée au Dieu des eaux.

183. « Que le Brahmane qui a tué un serpent donne à un autre Brahmane une bêche ou un bàUm

* Le matin, à midi et le soir.

* Voyez ci-dessus , st. 67.

' Ibid., st. 68 et es

* Ihid., st. 7a

LOIS DE MÂNOtl.

/erré; s^fl a tué un eunuque , quMl donne une charge de paiile et un mâchaka ' de plomb.

134. « Pour avoir tué un porc , qu'il donne un pot de beurre clarifié; pour un francolin ( tittiri ), un drona* de sésame ; pour un perroquet, un veau de deux ans; pour un krôntcha^, un veau de trois ans.

135. ee SMl atuéun cygne (hansa),unebalâkâ4, un héron, un paon , un singe, un faucon ou un milan, il doit donner une vache à un Brahmane.

136. « QuMl donne un vêtement pour avoir tué un cheval ; cinq taureaux noirs pour un éléphant tué; un taureau , pour un bouc ou un bélier ; pour un âne , un veau d'un an.

137. « S'il a tué des animaux sauvages carnivores, qu'il donne une vache ayant beaucoup de lait; pour des bétes fauves non carnivores, une belle génisse; pour un chameau, un krichnata d'or,

138. « S'il a tué une femme de l'une des quatre classes surprise en adultère, qu'il donne pour sa purification un sac de peau, un arc , un bouc ou un bélier, dans l'ordre direct des classes^.

139. « Si un Brahmane se trouve dans l'impossibilité d expier par des dons la faute d'avoir tué un serpent ou quelque autre créature , qu'il fasse chaque fois la pénitence du Prâdjdpatya pour effacer son péché.

140. « Pour dvoir tué mille petits animaux ayant des os, ou une quantité d'animaux dépourvus d'os , suffisante pour remplir un chariot, qu'il se soumette à la même pénitence que pour le meurtre d'un Soûdra;

141. « Mais lorsqu'il a tué des animaux pourvus d'os, qu'il donne aussi, chaque fois, quelque chose, êomme un pana de cuivre , à un Brahmane : pour des animaux qui n'ont pas d'os, il est purifié, chaque foiSf en retenant sa respiration et en récitant la Sàvitrl avec le début {Sirai ) , le monosyllabe Aum y et les trois mots Bhoûr, Bhouvah, Swar.

142. « Pour avoir coupé, une seule fois et sans mauvaise intention, des arbres portant fruit, des buissons, des lianes, des plantes grimpantes ou des plantes rampantes en fleur, on doit répéter cent prières du Rig-Véda.

143. « Pour avoir tué des insectes de toutes sortes qui naissent dans le riz et dans les autres grains, dans les liquides, comme le jus de la canne à- sucre, dans les fruits ou dans les fleurs , la ourification est de manger du beurre clarifié

144. <^ Si Ton arrache inutilement des plantes cultivées ou des plantes nées spontanément dans une forêt , on doit suivre une vache pendant un jour entier, et ne se nourrir que de lait.

« Voyez Ltv. viii, st 135.

> /&ûf.vu,st. 126.

' Sorte de héron ou de coarUca.

* Sorte de grue.

^ Cest-à-dire, qu*U donne an sac de peau pour avoir taé une Bràhmant ; un arc , pour une Kchatrlyà , etc.

145. « Cest par ces pénitences que peut être d^ facée la faute d'avoir fait du mal aux êtres animés^ sciemment ou par mégarde; écoutez maintenant quelles pénitences sont prescrites pour avoir mangé ou bu des choses défendues.

146. « Celui qui, sans le savoir, boit une liquear spiritueuse , autre que l'esprit de riz, est purifié en recevant de nouveau le sacrement de rinvestUure du cordon, après avoir d'abord subi ut pénitence du Taptahritchhra ' ; même pour avoir bu à dessein des liqueurs spiritueuses, celle du riz exceptée*^ une pénitence entraînant la perte de la vie ne peut pas être ordonnée : telle est la règle établie.

147. « Pour avoir bu de l'eau ayant séjourné dans un vase qui a contenu de l'esprit de riz ou toute autre liqueur spiritueuse, on doit boire, pendant cfn^ Jours et cinq nuits, du lait bouilli avec la planie sankhapouchpi^.

148. « Si un Brahmane touche ou donne une liqueur spiritueuse, ou la reçoit avec les formes d'un sage,c'est<t'dire, en remerciant, et s'il boit de l'eau laissée par un Soûdra, il ne doit avaler pendant trois jours que de l'eau bouillie avec du kousa.

149. « Lorsqu'un Brahmane , après avoir bu le jus de l'asclépiade (soma) dans un sacrifice , vient à sentir l'haleine d'un homme ayant bu des liqueurs fortes , il ne se purifie qu'en retenant trois fois sa respiration au milieu de l'eau , et en mangeant du beurre clarifié.

150. « Tous les hommes appartenants aux trois classes régénérées, et qui , par mégarde, ont goûté de l'urine ou des excréments humains, ou une chose qui a été en contact avec une liqueur spiritueuse, doivent recevoir de nouveau le sacrement cfe Pinvestiture du cordon sacré;

151. < Mais dans cette seconde cérémonie de l'investiture des Dwidjas, la tonsure, la ceinture, le bâton , la quête des aumônes , et les règles d'abstinence, n'ont pas besoin d'être renouvelées.

152. « Celui qui a mangé de la nourriture offerte par des gens avec lesquels il ne doit pas manger, ou les restes d'une femme ou d'un Soûdra, ou des viandes défendues, ne doit boire, pendant ^^^^'ourj et sept nuits, que de l'orge réduite en bouillie dans de Teau.

153. « Si un Brahmane a bu des liqueurs naturellement douces, mais devenues aigres, et des jus astringents, bien que ces substances soient pures, il est souillé tant que ce qu'il a pris n'est pas digéré

154. « Après avoir goûté par hasardât l'urine ou des excréments d'un porc privé, d'un âne, d'un chameau, d'un chacal, d'un singe ou d'une co^ neille, qu'un Dwidja fasse la pénitence du T^ândrâyana.

' Voyez plus loin , st 314.

* jindropogan aciculatum.

* Voyez cîKlasus , st oo« o' et 93.