‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king ou le livre par excellence, les Sse-chou ou les quatres livres moraux de Confucius et de ses disciples, les lois de Manou, premier législateur de l'Indie, le Koran de Mahomet; traduits ou revus et publiésChapitre 375 sur 717 · CHAPITRE II · texte numérisé non relu

CHAPITRE II

ul vache».

Donné à Médine. — S86 venets.

jéu fèom de Dieu clément et miêéricerdieux.

1. A. L. M. « Voici le livre ror IcqM fl ta*y t point de doute ; c'est la direedon de ceux qui <anignent le Seigneur ;

i. De ceux qui croient aux ôhoses cachées, ifoi observent exactement la prière et font des largesses des biens que nous leur dispensons ;

$. De ceux qui crofent à la révélation qui a ^ Aomyée 4 toi et à cewx qui t'ont précfédé; de ceux qui croîent avec owtitnde à la vie future.

4. E« seuls seront conduits par leur Seigneur, eux seuls seront bien heureux.

6. Pour les infidèles , illeufr est égal que tu les avertisses ou non : ils «e croiront pas.

ï te mot Ecran ou Kimran veut dire lecture. Avec l'article oZ, la lecture; lecture, livre par excellence.

» Ce premier chapitre n'a d*autre titre qa^fâtihat oHl kitab, chapitre qui ouvre le livre.

5 En arabe , bisfnillahVrrahmanVrrahim. Cette m- Voeation se Ht en tête de tous les chapitres du Koran , le ebapitre ix êtnX excepté. Le mot rakman est appliqué à Dieu comme embrassant dans sa mi«éHcoMte tons les êtres sans distinction aucune; ra^tm, au contrMre, veut dire miséricordieux, dans un sens plus restreint, envers les bOBS , les fidèles , ceux qui méritent sa grâce. Bien que fai traduction donnée ici ne rende pas la nuance qui existe entre ces deux mois arabes , nous Tavons conservée comme étant généralement adoptée.

* Le mot alemin qui se trouve dans le texte a été traduit diversement. La coUaUon de différents passages ck Se trtfate ce mot, nous permet de le traduire tantôt p«r «Éhrers, tantôt par tous, tout le monde.

s Ce chapitre a été intitulé la Vache, parce que , entré aotiiea choses, il s'agit de la vache que Moïse avait eidenné d'immoler aux Israélites. Voyez le verset e3. ^'*Vn fgfdDà nombre de chapitres du Koran portent, fflt pour tKre, soit au premier verset, des lettres isolées èMI la iieElIBcittoii a la valeur sont inconnues.

6. Dieu a apposé un sceau sur leurs cœurs et me leurs oreilles; leurs yeux sont couverts d'un bandeau , et le châtiment cruel les attend.

7. Il est des hommes qui disent: Nous croyons en Dieu et au jour dernier, et cependant ils ne sont pas du nombre des croyants.

8. Ils cherchent à tromper Dieu et ceux qui croient , mais ils ne tromperont qu'eux-mêmes et Ils ne le comprennent pas.

9. Une infirmité siège dans leurs cœurs % et Dieu ne fera que raccrotlre ; un châtiment douloureux leur est réservé , parce qu'ils ont traité les prophètes de menteurs.

10. Lorsqu'on leur dit: Ne commettez point de désordres sur la terre , ils répondent : Loin de là , nous y faisons fleurir l'ordre.

11. Ils commettent des désordres , mais ils ne le comprennent pas.

12. Lorsqu'on leur dit : Croyez , croyez ainsi que croient tant d'autres , ils répondent : Croirons-nous comme croient les sots ? N'est-ce pas plutôt eux qui sont des sots? mais ils ne le sentent pas.

18. S'ils rencontrent des fidèles, ils disent: Nous avons la môme croya'nce que vous ; mais dès qulb se trouvent à l'écart , en société de leurs tentateurs , ils disent : Nous sommes avec vous , et nous nous rions de ceux-là.

14. Dieu se rira d'eux; il les fera persister longtemps dans leur rébellion , errant incertains

çàetlà.

15. Ce sont eux qui ont acheté l'erreur avec la monnaie de la vérité , mais leur marché ne leur a point profité ; ils ne sont plus dirigés dans la droite voie,

16. Ils ressemblent à celui qui a allumé du feu ; lorsque le feu a jeté sa clarté sur les otijets d'alentour et que Dieu l'a enlevée soudun , lais* saut les honmies dans les ténèbres , ils ne sau*

raient voir.

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